Адюльтер

Адюльтер

(от лат.adulterare — обесчещивать) — супружеская неверность, измена.

С традиционной точки зрения, адюльтер — тяжкое преступление против норм общественной морали:

Прелюбодеяние и разрушение чужой семьи есть осквернение чести, а измену собственной жене следует в общем и целом дополнительно классифицировать как вероломство. Измена жены обязывает супруга во имя защиты чести своего дома призвать обидчика к ответу.

Адольф Гитлер. Из застольных бесед

Нетрадиционная точка зрения:

Адюльтер, который люди рассматривают как преступление и наказывают, лишая нас жизни, является лишь распиской права на природу.

Донасьен-Альфонс Франсуа де Сад

Итак, с одной стороны — преступление, с другой — реализация естественного права.

По первой оценке, это деяние безусловно безобразно, как всякое злодеяние, по второй — оно естественно, а как утверждали древние.

Что естественно, то не безобразно.

Взаимное влечение мужчины и женщины едва ли кто-то осмелится назвать безобразным, следовательно, безобразие заключается не в самом влечении, а в брачном статусе его субъектов (или одного из них).

Именно он, статус, делает порочным непорочное и безобразным — естественное.

Как заметил в свое время нетрадиционный маркиз де Сад,

Связывать женщину абсурдными узами брака — значит оскорблять ее природное предназначение.

И мужское природное предназначение — в той же мере.

Мужчина создан для войны, а женщина — для отдохновения воина; все остальное есть глупость.

Фридрих Ницше

Но у господствующей морали свои понятия о природном предназначении людей, которых она согнала на унылый плац общественного бытия, окруженный колючей проволокой условностей.

Называя адюльтер преступлением, мораль опирается на известную библейскую заповедь, требуя неукоснительного ее соблюдения, в то же самое время находя десятки оправданий для легального нарушения остальных заповедей.

«Не желай жены ближнего своего…» находится в едином контексте с «не желай дома ближнего своего… ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его…» При этом отнюдь не считается предосудительным погостить в доме ближнего или попросить на время его осла для перевозки тяжестей, а вот жена ближнего — табу.

Собственно, желать ее никому не возбраняется, как не возбраняется и жене желать постороннего мужчину. Неформальный контакт на умозрительном, духовном уровне (читай: человеческом) воспринимается окружающими не более чем как блажь, вздорная прихоть, а потому не вызывает, как правило, решительного противодействия.

К примеру, муж слышит среди ночи сонное бормотание жены: «О, Михаил, как я люблю… как я желаю тебя… а ты… ты даже не замечаешь этого… нехороший… чужой…» Естественно, мужа, которого зовут отнюдь не Михаилом, услышанное не приводит в восторг, но и не дает никаких оснований обвинить жену в неверности: она ведь только желает, но ничего такого не сделала…

И совсем иной будет реакция благоверного, если с губ жены слетит: «О, Михаил, как мне было хорошо… сегодня… твой божественный член… он чуть не разорвал меня… наконец-то я стала настоящей женщиной…»

Да, реакция будет принципиально иной…

То, что Ева сделала из плода запретного плод дозволенный, было ее падением, зато ее торжеством было превращение дозволенного плода в плод запретный.

Виктор Гюго

Объяснение запретности плода следует искать не на человеческом, как показывает сложившаяся практика борьбы с аморальными проявлениями, а на сугубо естественном, попросту говоря, животном уровне, так как состав преступления, именуемого адюльтером, заключается исключительно в физическом контакте соучастников.

В то же время значение латинского слова adulterare, от которого произошло понятие «адюльтер», прямо указывает на принадлежность его к духовно-нравственной сфере. Обесчестить, лишить чести…

Но какое (если подходить к вопросу непредвзято) имеет отношение честь человека к физическому контакту тех или иных частей тела его супруги (или ее супруга) с определенными частями тела другого индивида? Оказывается, имеет, и самое прямое, причем с четко обозначенной шкалой «виновности» форм этого контакта.

Согласно этой шкале целование руки или щеки чужой жены имеет весьма отдаленное отношение к чести ее мужа, а вот то же самое действие, направленное на ее губы или, скажем, колени, в гораздо большей степени уязвляет честь ее благоверного, ну а контакт гениталий однозначно классифицируется как преступление против моральных устоев человечества.

Что и говорить, немногого же стоят эти ценности, если их можно попирать столь банальным способом!

История наделила мужчину ролью весьма пристрастного законодателя во всех сферах человеческих взаимоотношений, и прежде всего — в брачно-семейной. Несомненно, авторство трактовки супружеской неверности как деяния постыдного и порочащего честь принадлежит именно мужчине.

А что такое мужская честь? Не кажется ли вам, что понятие мужской чести — это всего-навсего еще одно сильное средство, придуманное и употребляемое мужьями для того, чтобы больше получить от своих жен, чтобы еще крепче привязать их к себе?

Ох уж эта честь! Получается, что когда мужья предаются безграничному разгулу и ведут себя так, как им заблагорассудится, честь их при этом не страдает. А жена, которой пренебрегает муж-развратник, страстная пылкая жена, чьи желания он удовлетворяет на одну пятую, неужели она бесчестит его, когда отдается другому? И находятся люди — кто мог бы в это поверить! — которые отвечают на это утвердительно.

Донасьен-Альфонс Франсуа де Сад. Жюльетта

Вместе с тем подавляющее большинство мужей воспринимает внебрачные сексуальные контакты своих жен не иначе как грубейшее посягательство на их честь и достоинство. Окружающие, состоящие в основном из обманутых мужей или кандидатов в таковые, решительно поддерживают подобную оценку, не отказывая себе в удовольствии выразить свое пренебрежительное отношение к «рогоносцам».

Чего ты краснеешь, встречаясь со мной?

Я знаю: ты глуп и рогат.

Но в этих достоинствах кто-то иной,

А вовсе не ты виноват!

Роберт Бернс

Муж застает жену с любовником.

Завязывается драка, в ходе которой муж явно уступает сопернику.

Жена кричит ему:

— А ты его рожками! Рожками!

Беспечность оленя чревата потерей рогов, беспечность мужа — их приобретением.

Письмо сына: «Мамочка, у нас большая радость! Светочка родила мне сыночка! Правда, у нее проблемы с молоком и ребенка стала кормить ее соседка по палате — негритянка… Так вот, он на пятый день совсем почернел…» Ответ матери: «Сынок, когда ты родился, у меня тоже были проблемы с молоком, и я кормила тебя коровьим, однако рога у тебя выросли лишь к тридцати годам!»

Несчастные рогоносцы… Традиционное массовое сознание представляет их не иначе как недалекими, ограниченными, неприспособленными к жизни субъектами, к тому же лишенными какой бы то ни было мужественности и патологически трусливыми.

Глубоко страдая от своего позора, который по сути является не чем иным, как одной из наиболее идиотских догм общественной морали, эти жертвы стадных предрассудков, эти «невольники чести» вынуждены совершать кровавые злодеяния, биться на дуэлях, вешаться, бросаться под поезда, пускать себе пулю в лоб — и все это лишь на основании того, что их жены по тем или иным причинам предприняли случку с посторонними самцами! Более надуманную и нелепую причину человеческой трагедии трудно представить даже при наличии самого буйного воображения.

Три вещи трудно узнать, а четвертую — невозможно: след змеи на камне, птицы в воздухе, корабля в воде, мужчины в женщине.

Соломон Мудрый

И тем не менее…

Вернувшись домой, муж застает жену в постели с незнакомым (ему) мужчиной.

— Эй, чем это вы занимаетесь, хотел бы я знать?!

— Вот видишь, — бросает жена лежащему рядом мужчине, — я же говорила тебе, что он феноменально глуп!

— Ваша жена француженка?

— Нет, я сам ее научил.[1]

Видел твою жену. У нее вкус лаврового листа.

Гийом Аполлинер

На приеме у психотерапевта.

—Что вас беспокоит?

— Видите ли, доктор, моя жена бредит по ночам…

— Так… И что же она при этом говорит?

— Что говорит? Чаще всего: «Вася, а может, не надо?»

— Понятно. Вася — это вы?

— Нет, доктор, меня зовут…

— Тогда что же вас беспокоит?

…А теперь займемся рогами! Это скверное, гусарское, пушкинское выражение даже немыслимо в будущем лексиконе. Да и что такое рога? О, какое заблуждение! Какие рога? Зачем рога? Какой вздор! Напротив, в гражданском браке их и не будет! Рога — это только естественное следствие нсякого законного брака, так сказать, поправка его, протест, так что в этом смысле они даже нисколько не унизительны… И если я когда-нибудь, — предположив нелепость, — буду в законном браке, то я даже рад буду вашим растрекля- тым рогам; я тогда скажу жене моей: «Друг мой, до сих пор я только любил тебя, теперь же я тебя уважаю, потому что ты сумела протестовать!»… Черт возьми, я ведь понимаю, в чем именно неприятность, когда надуют в законном браке; но ведь это только подлое следствие подлого факта…

Федор Достоевский. Преступление и наказание

Как видим, здесь подчеркивается, что позор обманутого в сексуальном плане мужчины заключается не в самом факте контакта жены с другим мужчиной, а в нарушении правил, предписанных самим брачным статусом, диктующим те или иные оценочные реакции на внешние раздражители. Да, именно этот статус и делает естественное безобразным.

Природа всегда сильнее принципов.

Дэвид Юм

Эти принципы всегда находились под надежной охраной господствующей морали с ее обычаями, традициями и даже довольно жесткими правовыми нормами.

Например, закон, обнародованный императором Константином, предусматривал за супружескую неверность такое же наказание, как за отцеубийство, а именно: преступницу сжигали заживо или же зашивали в мешок и бросали в море; несчастные, обвиненные в этом преступлении, даже не имели права оправдаться.

Древние датчане карали прелюбодеяние смертью, тогда как за убийство полагался простой штраф, что показывает, какой из этих двух поступков считался серьезнее. Монголы разрубали изменницу на две части. В Тонкинском королевстве ее затаптывал слон. А в Сиаме обычаи были более терпимы, хотя и здесь участвовал слон. Виновницу помещали в специальное хитроумное приспособление, и слон мог наслаждаться несчастной, думая, что это самка-слониха. За этим, несомненно, кроется извращение.

В аналогичных случаях древние бретонцы, также скорее всего из извращенных побуждений, засекали прелюбодеек до смерти.

В Африке есть маленькое королевство Луанго, где существует обычай сбрасывать изменницу и ее любовника со скалы.

Галлы обычно мазали ее грязью, потом волокли тело ее по земле через весь город.

В некоторых случаях жену судил сам супруг: казнил ее на месте, если считал, что она виновата; это можно назвать отголоском той давней традиции, по которой мужья могли избавляться от наскучивших им жен.

Аборигены Канады делали им надрез на голове, потом сдирали скальп.

В Восточной Римской империи грешниц продавали на рыночной площади всем желающим.

В Диарбекире преступницу казнили всей семьей, и каждый должен был нанести ей хотя бы один удар кинжалом. В некоторых провинциях Греции, где, в. отличие от Спарты, адюльтер не разрешался, безнаказанно убить изменницу мог любой человек.

Дикари племени Гуакс-Толиам, обнаруженного французскими исследователями в Америке, бросали изменницу к ногам вождя, разрубали на куски, и все присутствующие съедали ее.

Готтентоты, допускающие отцеубийство, убийство матери и детей, сурово относились к супружеской неверности. Они карали изменницу смертью, причем доказательством вины служило даже свидетельство ребенка.

Донасьен-Альфонс Франсуа де Сад. Жюльетта

Мужчина, как видим, в качестве субъекта преступления почти никогда не рассматривался, да и было бы нелепо предположить, чтобы законодатель предусматривал наказание для самого себя.

Жена: Ну почему тебе можно, а мне — нельзя? Муж: Видишь ли, дорогая, когда я кого-то трахаю, то это означает, что трахаем мы, а когда трахают тебя, то, значит, нас!

Муж: Видишь этих трех женщин? Так вот, та, что слева, это любовница Рабиновича, та, что справа, — Хаймовича, а та, что посередине…

Жена: Ну, наша против них — богиня!

Если уж любить, то такую женщину, чтобы с нею было не стыдно попасться на глаза жене.

Мне всегда было трудно привести домой женщину — сначала из-за родителей, а потом из-за жены.

Константин Мелихан

Жена: Права должны быть равными, без всякой дискриминации! То, что позволено мужчинам, должно быть позволено и женщинам!

Муж: Это невозможно, дорогая, и прежде всего по причине физиологических различий между нами. Жена: Но при чем здесь физиология? Муж: При том. Если, к примеру, я невзначай суну палец в чернильницу, то потом я его отмою — и никаких следов и последствий, а вот если ты выпьешь чернил…

Верность! В ней — жадность собственника. Многое мы охотно бросили бы, если бы не боязнь, что кто- нибудь другой это подберет…

Оскар Уайльд

Над супружеской неверностью еще в древнейшие времена был занесен карающий меч закона. Правда, объектами его ударов были, в основном, прелестные женские головки.

Так, в 594 году до н. э. великий афинский законодатель Солон издал ряд постановлений, направленных против адюльтера, и создал первую в истории человечества полицию нравов, главной задачей которой было, естественно, наблюдение за замужними женщинами и предупреждение их измен мужьям.

Наиболее несообразны из законов Солона те, которые касаются женщин. Он позволял, например, всякому, заставшему у своей жены любовника, убить ее, а того, кто соблазнил свободную женщину или совершил над ней насилие, наказывал штрафом в 100 драхм.

Плутарх Херонейский

В Риме муж, поймавший свою жену на месте «преступления», имел полное право убить ее, а в отношении своего счастливого (?) соперника мог, по закону, применить любой акт мести (убийство, оскопление, изуродование лица и т. п.) То же самое имел право сделать и любящий отец женщины, посягнувшей на честь своего супруга.

Согласно древнему англосаксонскому закону соблазнитель замужней женщины обязан был уплатить ее супругу денежный штраф и, кроме того, найти женщину с хорошими внешними данными, которая должна была отдаться потерпевшему и тем самым удовлетворить нанесенный ему моральный ущерб. Разумеется, оплата ее услуг была заботой любовника.

Денежные штрафы за соблазнение замужних женщин соответствовали социальному статусу ее мужа. Так, рогоносец-дворянин должен был получить за обесчещение 6 фунтов стерлингов, а вот рого- носец-крестьянин — всего лишь около шести шиллингов.

Но и тот, и другой могли безнаказанно убить свою жену, застав ее в объятиях любовника.

С развитием цивилизации законы становились менее суровыми, но основное направление их действия оставалось неизменным — женщина.

Огонь, женщина и море — три бедствия.

Эзоп

Брак проникнут чисто мужским понятием о верности, которое предполагает непрерывность, умопостигаемое «Я». Нередко женщине приписывают более добросовестное сохранение верности, чем мужчине, — но ведь дело в том, что мужчина принудил себя к верности, принудил по свободной воле и с полным сознанием. Он может изменить такому самоограничению, но на измену взглянет, как на проступок, и будет так или иначе чувствовать за собой вину. Для женщины же измена — это что-то заманчиво-пикантное, где играют роль не нравственность, а безопасность и репутация. Нет женщины, не изменившей в мыслях или поставившей в упрек себе такую измену.

Отто Вейиингер

Мотивы женского адюльтера уже не первое тысячелетие являются предметом раздумий и живейших дискуссий философов, психологов, литераторов, да и вообще представителей сильного пола, коих эта проблема не оставляет равнодушными.

Каждый мужчина — действительный или потенциальный рогоносец, за редкими исключениями, и поэтому методика профилактики и лечения этого распространенного недуга вызывает традиционный и неослабный интерес у мужей всех континентов и сословий.

Кого женщина ненавидит всего больше? — Так сказало железо магниту: «Я ненавижу тебя всего больше, потому что ты притягиваешь, но недостаточно силен, чтобы притянуть к себе».

Фридрих Ницше

Так в чем же причина того, что мужчина недостаточно силен, чтобы притянуть к себе женщину, что женщина, даже та, которая, будучи невестой, искренне верила в свою беззаветную преданность будущему мужу, а затем, став женой, азартно и самозабвенно отдается другим мужчинам, зачастую заметно уступающим ее законной половине и своими моральными, и интеллектуальными, и физическими качествами?

Где разгадка этой метаморфозы, в большинстве случаев странной и не поддающейся логическому анализу?

В каких исходных ситуациях черпают дочери Евы решимость вкусить запретный плод, пренебрегая соображениями не только логики, но и самосохранения?

Какие факторы можно назвать источниками адюльтера?

Их великое множество, но среди основных можно выделить следующие:

1. Жена работает

Она видит перед собой определенное количество мужчин, занятых делом, то есть реализующих свое основное предназначение, в котором и только в котором наиболее ярко проявляются их основные личностные качества, мужчин вне быта, вне домашней рутины, небритости, почесываний, храпа, чавкания и прочих признаков, по которым атмосфера будней воинской части отличается от военного парада.

Вышедшие из затхлого домашнего стойла в большой мир мужчины подтянуты, энергичны, решительны и игривы, как рысаки-трехлетки, выпущенные на луг, где свободно пасутся освобожденные от упряжи кобылы.

Наличие же коллег-женщин властно подстегивает добропорядочную жену к соперничеству, коварный азарт которого может даже самую чопорную и традиционно мыслящую матрону завести в такие дали, о существовании которых она знала только вследствие просмотров эротических видеотриллеров.

Чего женщина не сделает, чтобы огорчить соперницу? Я помню, одна меня полюбила за то, что я любил другую. Нет ничего парадоксальнее женского ума: женщин трудно убедить в чем-нибудь, надо их довести до того, чтобы они убедили себя сами; порядок доказательств, которыми они уничтожают свои предубеждения, очень оригинален; чтоб выучиться их диалектике, надо опрокинуть в уме своем все школьные правила логики. Например, способ обыкновенный: Этот человек любит меня; но я замужем: следовательно, не должна его любить. Способ женский:

Я не должна его любить, ибо я замужем; но он меня любит, — следовательно…

Михаил Лермонтов. Герой нашего времени

Работающая женщина воспринимает формального лидера-начальника как некое полубожество, которому хочется поклоняться и покоряться, а при наличии толпы соперниц, разделяющих это желание, оно становится настоящей идеей фикс, уверенно заглушающей все доводы благоразумия. По этой причине большинство работающих женщин становится довольно легкой добычей сластолюбивых начальников.

В этом случае нельзя не принимать во внимание стремления сделать карьеру или хотя бы добиться так называемого «режима наибольшего благоприятствования».

Нетипичная секретарша: Доброе утро, шеф.

Типичная секретарша: Шеф, уже утро…

Когда добродетель выспится, она встает более свежей.

Фридрих Ницше

Более высокий интеллектуально-духовный уровень соответствует поклонению неформальному лидеру — душе компании, саркастичному умнице и смельчаку местного масштаба. Он заметно выигрывает в сравнении с вьючным жвачным и заторможенным домашним животным — мужем. Роман с ним возвышает женщину в собственных глазах, придает адюльтеру налет духовности и аромат изысканного экзотического блюда, тем более вкусного после однообразия кислых домашних щей.

Когда б весь год веселый праздник длился,

Скучней работы стали б развлеченья;

Но редки праздники — ив радость нам.

Лишь необычное бывает мило.

Уильям Шекспир

Трудно переоценить в качестве стимула к адюльтеру и различного уровня деловые банкеты, так называемые «междусобойчики» и фуршеты по поводу различных праздников как государственного, так и частного характера. Здесь царит либеральная, непринужденная атмосфера, здесь мужчины галантны и остроумны, а женщины ощущают себя ценными и желанными объектами мужского поклонения. Эти ощущения нередко переходят в конкретные стремления на вполне материальном уровне.

Ей в первый раз поцеловали руку, и она не выдержала, разлюбила мужа, «закружила».

Антон Чехов

2. Жена не работает

Имея в своем распоряжении восемь ежедневных часов ненормированного времени, эти женщины в большинстве своем, тем не менее, воспринимают свое положение без ожидаемой их мужьями благодарности.

Мало того, им, мужьям, нередко приходится выслушивать упреки в дискриминации, в злонамеренном лишении должного социального статуса, в сознательном подавлении личности, в абсолютизме, феодализме и прочих смертных грехах.

Не обладая, как правило, достаточным уровнем таланта и трудолюбия, эти дамы, тем не менее, постоянно сетуют на профессиональную и социальную невостребованность, на недостаток внимания к своей, особе, на то, что их «заперли в четырех стенах» или — того хуже — «в золотой клетке», что превратили в бессловесное домашнее животное и т. п.

Когда муж такой женщины возвращается с работы, она требует от него повышенного внимания, компенсирующего ее оторванность от мира. Она ревнует его к этому миру, полному ярких впечатлений и приключений (как ей кажется), и очень обижается, когда он хочет просто отдохнуть после напряженного трудового дня.

В одном жена никогда не поймет мужа: когда в браке он не сможет уделять ей столько времени, сколько она требует. Пока речь идет о чужих мужьях, они так говорят: я не понимаю их жен, я не буду такой. Но по отношению к собственным мужьям все женщины ведут себя одинаково неразумно…

Адольф Гитлер. Из застольных бесед

Такая женщина обладает обостренным восприятием действительности, которая находится за стенами ее дома, и все банальнейшие явления ее возводит в ранг запретного, а следовательно, желанного плода.

Душа болит, скорбит и мается,

и глухо в теле канителится,

если никто не покушается

на целомудрие владелицы.

Игорь Губерман

Для светских женщин садовник — просто садовник, каменщик — просто каменщик. Для других, живущих более замкнутой жизнью, и садовник, и каменщик — мужчины.

Жан де Лабрюйер

Лорд Честерфилд, вернувшись домой, застал в гостиной своего дворника, который, сидя в кресле в его домашнем халате, курил его сигару и пйл его виски.

— Джеймс1 — воскликнул возмущенный лорд. — А почему бы вам заодно не забраться в спальню к моей жене?!

— Я бы не против, сэр, — пожал плечами дворник, — но приходится ждать, когда оттуда выйдет садовник…

Джордж входит в палату, где лежит его жена с новорожденным. Он обнимает ее, целует, затем бросается к кроватке, где спит младенец, и замирает от изумления и ужаса: ребенок черный! Жена не растерялась.

— Грязная свинья! — закричала она. — Вот теперь ты уже не станешь отрицать, что трахал нашу черномазую служанку!

На что только не толкает женщин скука, подогретая идеей реванша за явную или мнимую дискриминацию!

3. Темпераментная жена

Сексуальная неудовлетворенность — один из наиболее популярных мотивов адюльтера.

Вот дама. Взглянешь — добродетель, лед,

Сказать двусмысленности не позволит,

А в чувственных страстях своих буйна,

Как самка соболя или кобыла.

И так все женщины наперечет…

Уильям Шекспир

Не может быть порядка в уме и сердце женщины, если ее темперамент с ними не в ладу.

Франсуа де Ларошфуко

Всегда желать и никогда не удовлетворять своих желаний — дело утомительное.

Оноре де Бальзак

— Доктор, моя жена вечно неудовлетворена. Что вы посоветуете?

Терпеливо ждать. — Чего?

— Смерти. Либо ее, либо своей.

Два приятеля беседуют в баре:

— Коля, ну посоветуй, как мне избавиться от этой стервы?

— Нет ничего проще, Витек. Ты парень крепкий, так что если будешь трахать ее по пять — шесть раз за ночь, то через неделю станешь гарантированным вдовцом.

— Спасибо, друг! Ну я ее…

Через три дня Николай пришел к Виктору, чтобы узнать, как продвигается ликвидация его супруги. Та открыла ему дверь веселая, румяная, с горящими глазами.

— Витя дома?

— В спальне, — игриво повела плечиком жена.

Пройдя в спальню, Николай увидел своего приятеля в самом плачевном состоянии: изможденный, с синими кругами под глазами, тот, мелко подрагивая, лежал, забившись в угол кровати… Из соседней комнаты донеслось бодрое пение.

— Ну, как успехи, дружище? — спросил Николай. Виктор слабо улыбнулся и ответил:

— Слышишь? Поет, гадина, а того не знает, что ей всего четыре дня жить осталось…

Женщина — это воплощение торжествующей над духом материи.

Оскар Уайльд

И тут уж ничего не поделаешь.

4. Нетемпераментная жена

Если у представительниц предыдущего типа сексуальный инстинкт доминирует над инстинктом самосохранения и моральными нормами, то эти женщины пускаются на адюльтер по совершенно иным причинам, не. имеющим никакого отношения к природным инстинктам.

Оценивая уровень своей сексуальности, многие из таких женщин исходят из понятия:

Нет холодных женщин, есть недостаточно разогретые.

В своей недостаточной разогретости они, естественно, обвиняют мужей и стремятся добрать недостающее количество тепловых калорий на стороне, что, впрочем, не оказывает заметного влияния на решение проблемы слабой сексуальности.

Английский джентльмен сидит у камина;,задумчиво помешивая угли. Хлопает входная дверь. Вскоре гостиную пересекает второй джентльмен, направляясь в спальню хозяйки дома.

Через полчаса он выходит оттуда и говорит с некоторым раздражением:

— Должен заметить, сэр, ваша жена сегодня проявляла чрезвычайную холодность.

Первый джентльмен отвечает, раскуривая трубку:

— Она и при жизни не отличалась пылким темпераментом.

Изменившая жена — это большая холодная котлета, которой не хочется трогать, потому что ее уже держал в руках кто-то другой.

Антон Чехов

5. Жена, имевшая до брака богатый сексуальный опыт

Этих женщин влечет не столько удовлетворение от сексуального акта, сколько разнообразие партнеров и ситуаций, что, естественно, в корне противоречит самому понятию моногамии.

На свете немало таких женщин, у которых в жизни не было ни одной любовной связи, но очень мало таких, у которых была только одна.

Франсуа де Ларошфуко

Более трех добрачных связей гарантируют склонность женщины к адюльтеру.

То, что женщины так любят называть ошибками молодости, на самом деле не что иное, как осознанное и холодно просчитанное коллекционирование ощущений, недостаточная острота которых компенсируется их количеством. Как и тяга к азартным играм, это стремление неискоренимо и нуждается в постоянной реализации.

Зная за своей благоверной подобную слабость, муж, уезжая в длительную командировку, просит друга:

— Если заметишь что-нибудь подозрительное, телеграфируй: «Нина заболела», ну а если она будет действовать в открытую, тогда — «Нина умерла».

Разумеется, уже на следующий день после отъезда мужа Нина пустилась во все тяжкие, и на предприятие, куда был командирован ее муж, приходит телеграмма: «Нина умерла». Администрация решила до поры не травмировать приезжего столь трагической вестью и в целях уточнения обстоятельств отправила на обратный адрес запрос: «Сообщите дату похорон».

Ответ был таким: «Дата похорон неизвестна зпт но доступ к телу продолжается».

Разумеется, не всегда жены, имевшие богатый добрачный опыт, ведут себя именно таким образом, но даже среди самых верных и преданных можно легко проследить установку на поиск пикантных ситуаций, которая всегда найдет свою реализацию при стечении провоцирующих обстоятельств.

Среди чистейших жен и спутников,

среди моральнейших людей

полно несбывшихся преступников

и неслучившихся блядей.

Игорь Губерман

6. Жена, не имевшая до брака сексуального опыта

Традиционно очень высоко ценимый тип жен, но лишь на раннем этапе супружества, когда новоиспеченный муж упивается своей ролью первооткрывателя и мудрого наставника в вопросах любви.

Дебютантка-жена, в свою очередь, гордится преподнесенной в дар мужу невинностью, то есть тем, что до свадьбы была, по обывательским понятиям, «честной».

Обыватели всегда смешивают честь и физиологию.

То, от чего обычно приходят в раж газетчики, является всего лишь местом, откуда родятся дети.

Курт Воннегут

В области нравственности не следует выказывать свою добродетель по малозначительным поводам: девственностью не хвастаются.

Антуан де Ривароль

Поклонение девственности может начаться лишь после того, как убедишься в ней. Возможно, не случайно то, что поклонники девственности с такой серьезностью занимаются ее выявлением.

Акутагава Рюноске

За добрачной девственностью всегда стоит, кроме холодного и циничного расчета, попытка обмануть природу. Но природа не прощает подобного и вскоре после свадьбы обрушивает на честную супругу шквал влечений, легко сметающий ветхую ограду морали.

Наслаждение — тот пробный камень, которым природа выявляет человеческое в человеке.

Оскар Уайльд

Женитьба на невинной девушке не может быть гарантией ее вечной верности. У нее неизбежно возникнут сомнения в том, действительно ли доставшееся ей сокровище — наилучшее из возможных. Ну а сомнения, как известно, — мощный стимул к поиску истины.

О сколько нам открытий чудных

Готовит просвещенья дух

И опыт, сын ошибок трудных,

 И гений, парадоксов друг…

Александр Пушкин

Колумб прокладывал путь в Америку ценой огромных усилий и опасностей, но прошло сравнительно немного времени, и рейсовые суда совершают то же самое как нечто привычное и обыденное…

Сорванная пломба всегда влечет за собой бесконтрольное проникновение.

7. Жена значительно моложе мужа

В большинстве подобных случаев выбор мужчины обусловлен прежде всего свежестью тела и сравнительной неопытностью духа будущей супруги. Первое достоинство в комментариях не нуждается, а второе предоставляет мужу возможность почувствовать себя авторитетным лидером, наставником и творцом, что едва было бы осуществимо в контакте его со своей ровесницей.

Женщина же в таком супружестве ощущает себя любимым ребенком, надежно защищенным от всех жизненных невзгод.

Однако существует и оборотная сторона этой красивой медали с вычеканенными на ней символами безмятежного благополучия. Здесь разница в возрасте зримо проявляется и в сексуальной сфере, и во всех иных сферах супружеского общения, где изрекают свое веское слово несовместимость уровней мировосприятия, психологических установок, интересов и влечений.

Характерная особенность брака с юной женой: она не видела его молодым, а он не увидит ее старой.

— Доктор, у меня сексуальные проблемы…

— У вас с женой большая разница в возрасте?

— Двадцать пять лет… Однако один из моих друзей старше жены на двадцать семь лет, но говорит, что у них все в порядке.

— Говорите и вы.

В отель входит очень пожилой джентльмен в сопровождении очень молодой женщины.

— Добрый день, сэр, — обращается к нему портье. — Мы приготовили двойной номер для вас и вашей дочери.

— Вы что, не видите, — рассердился джентльмен, — что я слишком стар, чтобы иметь такую юную дочь? Это моя жена!

Что уму представляется позором, то сердцу — красотой.

Федор Достоевский

8. Жена значительно старше мужа

Как ни парадоксально, но такая женщина склонна к адюльтеру в неменьшей степени, чем представительницы иных категорий жен. В основе такого брака обычно лежат две причины:

— откровенная и циничная купля молодого резвого плейбоя;

— выдающиеся сексуальные способности (женщины, разумеется) в сочетании с требующим своей реализации материнским инстинктом.

В первом случае на адюльтер женщину толкают недостаток внимания, душевной теплоты и искренности со стороны мужа в сочетании с явно формальным исполнением мужем того, что принято называть супружескими обязанностями. Наемник может быть усердным, но вдохновенного наемника мир еще не видел. Поэтому такая женщина, подгоняемая неумолимым и разрушительным временем, спешит взять от жизни то, на что позволяют ей рассчитывать материальные возможности. И берет.

Во втором случае женщина считает неразумным посвятить угасающую, но все еще бушующую чувственность одному лишь безвольному, капризному и обладающему весьма слабой мужественностью «сыночку». Так что, сделав соответствующие выводы, она предпринимает соответствующие действия…

— Какой у вас большой сын, мадам!

— Это мой муж.

— О, в таком случае, у вас, должно быть, очень большой счет в банке!

Жена: Ты неблагодарный! Я окружила тебя материнской заботой…

Муж. Но я не извращенец: матерей не трахают!

Некоторые женщины более чем зрелых лет то ли по неодолимой потребности, то ли по дурной склонности легко становятся добычей молодых людей, находящихся в стесненных обстоятельствах. Не знаю, кто больше достоин жалости — немолодые женщины, которые нуждаются в юнцах, или юнцы, которые нуждаются в старухах.

Жан де Лабрюйер

9. Жена — лидер

Лидерство в корне противоречит женской натуре. Случаи проявления его в брачных отношениях лишь свидетельствуют о том, что жена заполняет вакуум в общем энергетическом показателе.

Природа, как известно, не терпит пустоты.

Аномалия женского лидерства вступает в жестокое противоречие с женским естеством, которое требует покорности воле мужчины, положения любимой, опекаемой, охраняемой — но… рабыни, какие бы безумно-радикальные идеи ни выдвигали бы сторонники женской эмансипации.

Счастье мужчины называется: я хочу. Счастье женщины: он хочет.

Фридрих Ницше

Но если муж не так уж сильно и не так уж многого хочет от жизни, да еще и не в состоянии должным образом воплотить свои желания, то жезл правления автоматически переходит в руки жены — со всеми вытекающими отсюда последствиями.

Пожалуй, жестокость, откровенная жестокость женщинам милее всего: в них удивительно сильны первобытные инстинкты. Мы им дали свободу, а они все равно остались рабынями, ищущими себе господина. Они любят покоряться…

Оскар Уайльд

Процесс эмансипации не сложен

и мною наблюдался много раз:

везде, где быть мужчиной мы не можем,

подруги ускользают из-под нас.

Игорь Губерман

Женщина, не найдя себе хозяина под семейным кровом, ищет его на стороне. И находит — как правило, грубое и жестокое животное, любой вид общения с которым сам по себе унизителен, но разве не этого ищет жаждущая «сильной руки» супруга, уставшая от собственного лидерства?

Каждый ищет то, в чем нуждается.

Со дней Адама все напасти

Проистекают от жены.

Та, у кого ты был во власти,

Была во власти сатаны.

Роберт Бернс

10. Жена — рабыня

Раб, как известно, жаждет не свободы, а мести.

Покоряясь, испытывая властное и жестокое давление, даже если оно вызывает в ней сладострастие унижения, приятное и желанное, женщина, тем не менее, жадно стремится к запретному плоду вольницы и терпкого ощущения мести за перенесенные унижения, действительные или мнимые.

Как и все остальные психотипы, этот стремится к контрасту с тем, чем обладает. Такие женщины изменяют мужьям с мужчинами мягкими, обходительными, нежными и безвольными.

Типичная ситуация, когда тайное вдруг становится явным.

Жена: Умоляю, не бей его: он такой впечатлительный!

Муж: Ну, тогда я буду бить тебя, чтобы он помучился, помучился, помучился…

На верность твоей собаки полагайся во всякое время, а на верность жены твоей только до первого случая.

Демокрит из Абдеры

11. Жена — интеллектуалка

Муж непременно будет ей казаться грубым и примитивным мужланом, который ее не понимает, который не растет духовно и которому от нее нужно «только одно».

Не так уж плохо, когда мужу от жены надо только одно, — плохо, когда ему ничего не надо.

Константин Мелихан

Такую женщину влечет к мужчинам эрудированным, остроумным, ироничным, тем, кого она считает духовно близкими и «людьми своего круга», в отличие от «примитивного» и «приземленного» мужа.

С ним она обращается снисходительно-небрежно, особенно после того, как вкусила прелесть первой измены, иронизируя над ним и утомляя нотациями на морально-этические темы.

Читающая нравоучения женщина сродни стоящей на задних лапах собаке: удивительно не то, что она этого не умеет, а то, что она за это берется.

Сэмюэль Джонсон

Ум у большинства женщин служит не столько для укрепления их благоразумия, сколько для оправдания их безрассудств.

Франсуа де Ларошфуко

Муж: Я все знаю! Слышишь?! Все!!!

Жена: Ты уверен?

Муж: О-о-о!

Жена: В таком случае скажи, в каком году умер Леонардо да Винчи?

Муж: Блядь!

Жена: Это не ответ.

12. Жена — простушка

Для представительниц этой категории характерен адюльтер в наименее мотивированных и элегантных проявлениях. Эти дети природы, усвоившие далеко не самые позитивные достижения цивилизации, заводят внебрачные связи, которые трудно объяснить какими-либо стандартными мотивами, такими, как влюбленность, похоть, самоутверждение или усталость от супружеского одиночества вдвоем. Приземленные, погрязшие в домашней рутине, которая их, однако, никак не тяготит, мыслящие крайне консервативно, эти жены изменяют своим благоверным как-то между прочим, бездумно, будто съедая порцию мороженого на троллейбусной остановке…

- Жарю я вчера котлеты, — рассказывает домохозяйка своей подруге, — тут звонок в дверь. Открываю. Сосед. Спрашивает, дома ли муж. «Нет», — говорю. Он меня тут же, в прихожей, трахнул и ушел. Я так и не поняла, какое у него дело было к моему мужу…

Из дневника женщины, совершившей круиз по Средиземноморью:

Понедельник. Сегодня завтракала с капитаном. Вторник. Весь день провела на капитанском мостике. Среда. Капитан сделал мне неприличное предложение. Я ответила, что ни за что не изменю мужу. Четверг. Капитан угрожает потопить корабль, если я не приму его предложения.

Пятница. Этой ночью я спасла семьсот человеческих жизней. Муж бы ни за что не поверил. Он считает, что я способна только борщи варить.

Ключ к женщине — восторг и фимиам,

ей больше ничего от нас не надо,

и стоит нам упасть к ее ногам,

как женщина, вздохнув, ложится рядом.

Игорь Губерман

Как в дом с худой крышей просачивается дождь, так и в плохо развитый ум просачивается вожделение.

Будда

Но это при неподвижной крыше, а если она еще и едет?

Женскими поступками в подавляющем большинстве случаев руководит сердце, а верность данному слову имеет прежде всего отношение к разуму, поэтому такие понятия, как «женщина» и «верность», — едва ли совместимы.

Мужья реагируют на эту несовместимость в основном отрицательно. Здесь наблюдаются и ярость оскорбленного самца, и проявление собачьего инстинкта охраны территории, и горе обманутого доверия (у шекспировского Отелло), и боязнь позора, и т. п. Наблюдаются и реакции совсем иного свойства, но они обусловлены сугубо индивидуальными особенностями личности того или иного рогоносца.

Звеня шпорами, ковбой вваливается в салун и кричит:

— Джон, признайся, ты трахал мою жену?!

Джон, сидящий за дальним столиком, пожимает плечами:

— Да что ты, Билл, мне бы такое и в голову не пришло.

Билл бледнеет и выхватывает кольт:

— Ах, вот как! Брезгуешь, поганый койот!

Типичные реакции мужчин на рогбносную ситуацию. Англичанин (с ледяной холодностью). Леди, я прошу вас немедленно оставить мой дом.

Француз (миролюбиво): Ах, простите меня, мсье… Кажется, я пришел не вовремя.

Русский (вне себя от гнева). Ты тут валяешься, курва, а на углу колбасу дают!

— Жак, ты весь сияешь. Хорошие новости?

— Еще какие! Прошлой ночью я наставил рога четверым болванам!

— Ничего себе! Как же ты ухитрился?

— Трахнул свою жену.

Мелкий парижский служащий ушел из офиса на час раньше и поспешил домой. Там он, заглянув в спальню, увидел шефа на своей жене. Бегом возвратившись в офис, он сказал коллегам:

— Вот черт, чуть было не засыпался!

Неужели нельзя изобрести средство, которое заставило бы женщин любить своих мужей?

Жан де Лабрюйер

Думается все-таки, что адюльтер — не столько измена любви, сколько нарушение установленных моральных норм, смысл которых еще никто не попытался объяснить более или менее вразумительно.

Хоть вилами гони природу, а она все-таки постоянно возвращается.

Гораций

Мужчина в большей мере, чем женщина, способен хранить верность данному слову, но склонность к аналитическому мышлению неизбежно влечет за собой повышенную критичность восприятия социальных догм.

Мужчина олицетворяет собой торжество мысли над моралью.

Оскар Уайльд

Угрызения совести — такая же глупость, как попытка собаки разгрызть камень.

Фридрих Ницше

Мужчина способен преодолеть все преграды, даже воздвигнутые собственной совестью.

Мотивы мужского адюльтера более зримы и с большей легкостью объясняются формальной логикой. Прежде всего, мужчина — охотник и воин, и это его главное предназначение само по себе противоречит размеренной жизни в стойле, подобно домашним животным, чего никак не хотят понимать женщины.

Когда дикое ущелье превращается в курорт, орлы улетают.

Владимир Набоков

Существуют, конечно, и другие мотивы, такие, как влюбленность в другую женщину, сексуальная неудовлетворенность, невнимание со стороны супруги, атмосфера домашнего бедлама, с вопящими детьми, пеленками, тещей и т. д., отсутствие романтики, стремление к самоутверждению, и множество составных мотивов, толкающих примерного супруга на опасную и полную волнующих тайн тропу адюльтера.

Чтобы не дать угаснуть роду,

нам Богом послана жена,

а в баб чужих по ложке меду

вливает хитрый сатана.

Игорь Губерман

Единственный способ отделаться от искушения — уступить ему. А если вздумаешь бороться с ним, душу будет томить влечение к запретному, и тебя измучают желания, которые чудовищный закон, тобой же созданный, признал порочными и преступными.

Оскар Уайльд

Лучше поборешь порок, если уступишь ему.

Публий Овидий Назон

Одна парижанка уехала навестить свою заболевшую мать.

На следующий день она звонит своей горничной:

— Надеюсь, муж не воспользовался моим отсутствием, чтобы не ночевать дома?

— О нет, мадам!

— Вы уверены в этом, Люси?

— Еще бы, мадам! После вашего отъезда он на радостях кинул мне ночью десять палок, так что я не думаю, что у него хватит сил повторить это сегодня в другом месте.

Благоразумная супруга! Если желаешь, чтоб твой муж свободное время проводил подле тебя, сделай так, чтобы ни в каком ином месте он не нашел столько удовольствий.

Пифагор Регийский

Научная конференция.

Докладчик: Исследуя доминирование тех или иных инстинктов, мы на равном расстоянии от кота установили кошку и миску с мясным фаршем. В первый день кот бросился к кошке, а потом уже — к миске. Во второй день он сначала бросился к миске, а потом уже к кошке. В третий день он на кошку вообще не обратил внимания. Это свидетельствует…

Голос из зала: А вы не пробовали поменять кошку?

Не хвастайся, дряхлый рассудок людской.

Безумству — любовь и почет.

Сулишь ты, рассудок, прохладный покой —

Безумство восторг нам дает!

Роберт Бернс

Только стечение обстоятельств открывает нашу сущность окружающим и, главное, нам самим.

Франсуа де Ларошфуко

Неожиданный визит подруги жены. Та отправляется в магазин, чтобы купить чего-нибудь к чаю. Возвращается и видит, что ее муж трахает подругу. Немая сцена. Муж (оправившись от смущения): Сколько раз тебе говорить, чтобы ты не водила в дом блядей!

Мужчина — грубое и жестокое животное, но никак не домашнее.

Пускай глядит с порога красотка, увядая,

Та гордая, та злая, слепая и святая…

Что — прелесть ее ручек? Что — жар ее перин?

Давай, брат, отрешимся. Давай, брат, воспарим.

Булат Окуджава

Только люди, или вовсе не имеющие чести, или имеющие весьма превратное понятие о ней, могут называть влечения, продиктованные самой природой духа и тела человека, чем-то бесчестным, низменным и грязным.

Там, где грязь, кишит жизнь. В очень чистой воде не бывает рыбы. Не должен человек чураться мерзостей мира и слепо подражать образцам непорочного поведения.

Хун Цзычен