Закон

Закон

Закон — зафиксированный порядок тех или иных явлений окружающей действительности.

Законы можно разделить на объективные (к счастью, не зависящие от воли человека) и субъективные — те, которые являются следствием сложившихся традиций человеческого общежития или (что еще хуже) — постановлениями государственной Власти, то есть выражением воли либо монарха, либо законодательного собрания.

С объективными законами (или законами природы) дело обстоит более или менее ясно и завершенно. К примеру, если, согласно известной легенде, на Ньютона упало с дерева яблоко и ом открыл закон всемирного тяготения, то этот закон ни в коей мере не зависит от чьих бы то ни было волевых проявлений. Можно издать десятки постановлений, можно развернуть самую Мощную их пропаганду, но яблоки, тем не менее, все равно будут Продолжать падать именно вниз и никак не вверх. Так же обстоит дало и с другими естественными законами, на которые, правда, в средние века посягала церковь, а в XX веке — большевики, но эти посягательства оставили свой след в истории как жестокие и дикие курьезы, не более того.

И совсем иное положение с законами субъективными, которые всегда зависели от множества самых разнообразных факторов, зачастую не поддающихся элементарному логическому анализу…

Сколько людей, столько и мнений, столько и понятий о добре, зле и справедливости, поэтому законотворческая неразбериха уходит своими корнями в глубочайшую древность, когда то, что считалось благом в одном племени, сурово порицалось в другом. То же положение сохранилось и после возникновения государств, когда начался подлинный правовой хаос.

Все зависит от наших обычаев и климата; то, что именуется преступлением здесь, нередко является добродетелью в ста лье отсюда, и наоборот: добродетели того полушария преотлично могли бы стать преступлениями для нас.

Донасьен-Альфонс Франсуа де Сад А

Людям необходимы даже самые дурные законы, ибо не будь их, люди пожрали бы друг друга.

Эпикур

Великий греческий законодатель Солон (VII век до н. э.) так обосновывал свои принципы законотворчества:

Законы подобны паутине: слабого они затягивают, а сильный их порвет.

В книге Бытия есть немало примеров наказания тех, кто ослушался воли Господа. В то же время нельзя сказать, чтобы таким путем был достигнут серьезный воспитательный эффект. Это наводит на мысль, что прямой стимул действеннее негативного, то есть морковка полезнее дубинки. Возможно, впрочем, что в каждом из этих случаев били не того ослика, который виноват.

Сирил Норткот Паркинсон

Если принимать каждого по заслугам, то кто избежит кнута?

Уильям Шекспир

Законы бесполезны как для хороших людей, так и для дурных. Первые не нуждаются в законах, вторые от них не становятся лучше.

Демокрит из Абдеры

В правду верят только мошенники, потому что верить можно в то, чего не понимаешь.

Василий Ключевский

Судья: Свидетель, вы знаете, что должны говорить правду, одну только правду и ничего, кроме правды?

Свидетель: Да, ваша честь.

Судья: Что в таком случае вы можете сказать по этому делу?

Свидетель: А что можно сказать при таких ограничениях?

Судья: Свидетельница, вы знаете, что вас ожидает за ложные показания?

Свидетельница: Адвокат подсудимого что-то говорил о десяти тысячах и мутоновой шубе.

Судья: Свидетель, как вам известно, за дачу ложных показаний…

Свидетель: Да, мне обещали дачу.

Я спрашивал себя, как в мире родилось Правосудие. Больше я об этом не спрашиваю. Сегодня я проходил по набережной. Там играли мальчишки. Самый старший сказал: «Давайте устроим суд!.. Чур, судом буду я!».

Жюль Гонкур

1792-й год. Разгар ужасов Французской революции. Заседание палаты Правосудия. Председательствует бывший господин, а ныне гражданин Фукье-Тинвилль. Рассматривается дело графа Гамаша. По роковой случайности, в судилище доставлен не граф, а его однофамилец, слесарь Гамаш.

Фукье-Тинвилль, нимало не смущаясь этим обстоятельством, произносит со своего председательского кресла:

— Но не беспокоить же понапрасну слесаря! Ничего, два Гамаша вместо одного — только прибыль для гильотины! Зал бурно аплодирует.

Что это? Сборище фантастических монстров? Ведьмовской шабаш?

Нет, такими были все судилища победившей массы и при Кромвеле, и при Робеспьере, и при Ленине…

Ошибки, подобные случаю со слесарем Гамашем, повторялись довольно часто. Как-то вместо графини Миллье привели торговку Маллье.

— Что ж, — невозмутимо изрек Фукье-Тинвилль, — пусть сегодня торговка заменит графиню, а завтра графиня сделает то же для торговки!

Он отправил на гильотину одного сумасшедшего, сказав, что «безумную голову и потерять не жалко».

Как-то во время перерыва члены суда дольше положенного времени провели в буфете, на что председатель отреагировал так:

— Теперь, чтобы все наверстать, придется стрелять беглым огнем.

И за какой-то час с небольшим они допросили и приговорили к смерти сорок два человека.

Однажды, спеша на утреннее заседание, Фукье-Тинвилль увидел у подъезда палаты тележки, приготовленные для перевозки осужденных к эшафоту.

— Девять тележек, — проговорил председатель судебной палаты, обращаясь к своему секретарю. — А сколько у нас сегодня осужденных?

(Для него «обвиняемый» и «осужденный» были равнозначными понятиями.)

— Около сорока, — ответил секретарь.

— Но в таком случае две тележки лишние.

— Я отошлю их обратно.

— Не стоит, — махнул рукой Фукье-Тинвилль. — Поди-ка в тюрьму и прикажи, чтобы доставили еще двенадцать человек. Любых, кто подвернется под руку…

Закон — что дышло: куда поверни, туда и вышло.

Народная мудрость

Судьи — это люди, наделенные огромным злом. «Не судите да не судимы будете». Кто судит других, тот редко заглядывает в свою душу. В душе судья обладает многими чертами палача. Он так свиреп к самому себе, что становится страшным и другому.

Отто Вейнингер

Нет судьи более безжалостного, чем толпа добровольных судей.

А человек толпы в качестве судьи — ничуть не лучше самой толпы.

Суд образца 1919 года…

Обвинитель: Трибунал должен заниматься не всяким уголовным делом, а только контрреволюционным. По составу преступления требую передать дело в народный суд. Данное деяние…

Председатель: Ха! Деяние! Ишь ты, какой законник! Мы руководствуемся не законами, а нашей революционной совестью!

Защитник: Я присоединяюсь к обвинителю. Дело должно слушаться в обычном суде.

Председатель: Вот старый дурак! Где его выискали? Защитник: Сорок лет работаю адвокатом, а такое оскорбление слышу первый раз. Занесите в протокол.

Председатель: (хохочет) Занесем! Занесем!

(Смех в зале. Суд удаляется на совещание…

Вышли с приговором: расстрелять!).

Обвинитель: Я протестую против приговора и буду жаловаться в Комиссариат юстиции!

Защитник: Я присоединяюсь к обвинителю!

Председатель: Очистить зал!

Александр Солженицын. Архипелаг ГУЛаг

Интересно, есть ли на свете такая держава, где так часто слышишь (чаще, чем ежедневно) — стрелять! Стрелять таких надо!..

Венедикт Ерофеев

Собственно, пренебрежительное, нигилистическое отношение к закону и правосудию характерно для всех народно-тоталитарных режимов, где правосудие, как и другие части государственного механизме, является субъектом не права, а господствующей идеологии.

Вся нынешняя правовая наука — это лишь систематизация знаний о том, как перекладывать ответственность на других.

Адольф Гитлер. Из застольных бесед

Соблюдение закона, наличие власти, использование искусства управления приводят к порядку. Все три элемента — средство от беспорядков в стране. Нельзя допускать отсутствия хотя бы одного, все они — инструменты в руках правителя.

Хань Фан

Пример если не отсутствия, то весьма слабого функционирования всех трех элементов являли собой Соединенные Штаты в 30—40-х годен прошлого столетия, где закон фактически был лишь декларацией, власть — парализована, а искусство управления — нереализованным ПО причине слабости первых двух элементов.

И все это — при беспределе преступности.

Вот тогда-то на берегах Миссисипи фермеры объединились в оборонительный союз, члены которого называли себя «Регуляторами», то есть восстанавливающими порядок, или «Линчистами» — по имени одного из членов союза, фермера Линча, впервые применившего to особое судопроизводство, при котором пойманному на месте преступления разбойнику давалось четверть часа на молитву, а затем его жизнь обрывала веревка или пуля.

Подобное судопроизводство развилось и в Калифорнии, куда во времена «золотой лихорадки» со всех концов Старого и Нового Света вместе с людьми, искренне желающими разбогатеть за счет собственного (и весьма тяжкого) труда, хлынули тысячи и тысячи разного рода паразитов, «черных овец», как говорят англичане.

Эти подонки городских трущоб, тюрем и больших дорог превратили лагеря золотоискателей в настоящий ад, где процветали бесчисленные кражи, грабежи и убийства.

Законные институты власти существовали лишь номинальна Тогда-то здесь и образовался так называемый «Комитет Бдительности», который взял на себя полицейские и судебно-административные функции.

Дело обвиняемого, как правило, задержанного на месте преступления, разбиралось немедленно, с участием свидетелей и понятых. Приговор — смерть или (в очень редких случаях) изгнание из лагеря — выносился большинством голосов и тут же приводился в исполнение.

В то время суд Линча сыграл, бесспорно, положительную роль в установлении законного порядка, так как если возникает вакуум официальной власти, свободное пространство немедленно заполняется властью преступной.

Одинаковая для всех небезопасность жизни сплачивает людей в общество, которое запрещает убийство отдельного индивида и удерживает за собой право совместного убийства и всякого, кто переступит через запрет. Так со временем возникают юстиция и система правосудия.

Зигмунд Фрейд

Законы даны, чтобы сильный не мог делать всего, что ему угодно, и стали почитаться святые предания, дикость уничто- 1 жена, и справедливость стала сильнее оружия…

Жан Батист Рене Робине

Хорошие законы порождены дурными нравами.

Корнелий Тацит

Наибольшее бесправие там, где царит только буква закона.

Марк Тулий Цицерон

— Джон, тебя вовсю ищет шериф.

— Зачем?

— Он собирается обвинить тебя в том, что ты позавчера в полдень застрелил сенатора Беркли.

— Ха! У меня полное алиби! Позавчера в полдень я застрелил хозяина салуна «Черная Овца», и это могут подтвердить человек двадцать!

Если исходить из обычаев, то представления о законном и незаконном создаются окружающими, а вовсе не являются чем-то присущим человеку с самого рождения.

Чжуан-цзы

Судья: Подсудимый, я никак не могу вспомнить, где мы раньше с вами встречались.

Подсудимый: Я когда-то давал вашей дочери уроки музыки, ваша честь.

Судья: Двадцать пять лет каторги!!!

Каждое поступить есть преступить — чей-то закон: человеческий, божеский или собственный.

Марина Цветаева

Существуют три источника несправедливости: насилие как таковое, злонамеренное коварство, прикрывающееся именем закона, и жестокость самого закона.

Фрэнсис Бэкон

Длительная борьба за справедливость поглощает любовь, породившую ее.

Альбер Камю

Наказание нечестивцев так же предопределено божественным решением, как заложено Богом в нас истребление ядовитых змей, которые тоже грешат по своей природе и не могут иначе.

Барух Спиноза

Осужденный к смертной казни бежал из тюрьмы.

Сразу же были всюду разосланы фотографии беглеца: анфас, левый профиль, правый профиль.

На следующий день из соседнего городка сообщили:

Фотографии получены. При задержании все трое преступников убиты.

История права самым убедительным образом свидетельствует о том, что и те, кто создает законы, и те, кто обеспечивает их Исполнение, немалую долю своих усилий употребляют на то, чтобы этим законам можно было придать превратный смысл всегда, когда возникает в этом необходимость. А возникает она довольно часто…

Судья: Подсудимый, ваше последнее слово!

Подсудимый: Двести тысяч, и ни цента больше!

Позолоти порок — копье закона

Сломаешь об него…

Уильям Шекспир

Судья: Ваша жена утверждает, что вы держите ее в постоянном страхе.

Обвиняемый: Да, ваша честь.

Судья (шепотом): Скажите не для протокола, как мужчина мужчине, как вам это удается?

По коридору советского суда идет народный судья, дико хохоча. Навстречу — прокурор.

Прокурор: Что с тобой?

Судья: Анекдот рассказали — ну, просто… (снова заливается хохотом).

Прокурор: Так расскажи, не томи!

Судья: Ты что, с ума сошел… (хохочет)… Я за него только что пять лет присудил!

Судебное заседание.

Адвокат: Я прошу уважаемый суд внимательно посмотреть на обвиняемую! Эти большие, полные неги и страсти глаза… эта лебединая шея, на которой так трепетно бьется голубая жилочка… эта высокая и, видимо, тугая грудь… эта тонкая талия при крутых и мощных бедрах… эти роскошные ноги… Можно ли всерьез поверить в то, что эта женщина способна была отравить единственного мужа? Нонсенс! Я кончил, господа!

Судья: Я тоже. Суд удаляется на совещание.

Справедливость умеренного судьи свидетельствует лишь о его любви к своему высокому положению.

Франсуа де Ларошфуко

Судья:…Считая доказанным тот факт, что гражданин Гигиенишвили, увидев на пляже голого мальчика, трахнул его непосредственно в розовую попку, приговорить гражданина Гигиенишвили к трем годам лишения свободы… условно… А ты, мальчик (обращается к потерпевшему), если и впредь будешь болтаться по пляжу в таком виде, то всем судом будем трахать!!!

О суде и судьях молва всех времен и народов разнесла по свету великое множество анекдотов, но, пожалуй, самым емким и выразительным из них можно считать, следующий:

Независимый суд.

Аммос Федорович:…Не будет ли какого приказанья?

Хлестаков: Какого приказанья?

Дммос Федорович: Я разумею, не дадите ли какого приказания уездному суду.

Хлестаков: Зачем же? Ведь мне никакой нет теперь в нем надобности.

Николай Гоголь. Ревизор

Справедливость — это соотношение между вещами: оно всегда одно и то же, какое бы существо его ни рассматривало, будь то Бог, ангел или, наконец, человек.

Шарль де Монтескье

Из существ, имеющих прямое отношение к справедливости, то есть, по идее, к закону, самым независимым, самым популярным и в то же время — самым одиозным является адвокат. В отличие от всех других жрецов богини правосудия Фемиды, адвокат имеет легальную возможность придавать закону превратный смысл и жонглировать понятиями, казалось бы, совершенно для этого не приспособленными…

Судья: Вы узнаете в подсудимом человека, который убил вашу жену?

Истец: Честно говоря, ваша честь, после речи адвоката я не совсем уверен, была ли вообще у меня жена.

Подсудимый обвиняется в смерти своей жены.

Адвокат: Господа судьи, господа присяжные заседатели!

Да, мой подзащитный действительно полил салат синильной кислотой! Да! Но почему он это сделал? По какой причине? Вот здесь-то и кроется самое главное… Он сделал это по чистой, хотя и трагической случайности, по ошибке, будучи в состоянии повышенного душевного волнения и совершенно утратив ощущение реальности, как всегда бывает, когда мужчину заставляют заниматься кухней…

Подсудимого оправдали.

Судья: Подсудимый, почему вы не взяли себе защитника?

Подсудимый: Ваша честь, все адвокаты отказываются вести мое дело, как только узнают, что я действительно не брал этих трех миллионов.

Кроме того, разве порядочный человек выберет себе такую профессию и согласится всю свою жизнь защищать каких-то темных субъектов? И вообще, будет ли адвокат пылко и страстно выступать в защиту своего клиента, напрямую зависит от имущественного положения последнего. О каком правовом мышлении господ юристов может идти речь, если они во время судебных заседаний нашёптывают преступникам советы о том, как им надо себя вести, и, искусно задавая всякие хитрые вопросы, пытаются помочь клиенту избежать вынесения обвинительного приговора и справедливого наказания? И когда видишь все это, возникает чувство, что здесь просто лиса натаскивает лисят. И если раньше актеров хоронили только на живодерне, то нынче именно юристы заслужили того, чтобы их там хоронили. Нет никого ближе юристу, чем преступник, а если учесть, что оба — космополиты, то между ними просто нет разницы.

Адольф Гитлер. Из застольных бесед

В середине 30-х годов Сталин издал распоряжение (читай: закон) о том, что уголовной ответственности вплоть до расстрела подлежат и дети, начиная с двенадцатилетнего возраста,

В те же годы институт судебной защиты был настолько условен, что о нем даже не сочиняли анекдоты.

Согласно древнему — и совершенно фарисейскому — утверждению источником права является народ.

История человечества этого никак не подтверждает.

Мир разумных существ далеко еще не управляется с таким совершенством, как мир физический, так как хотя у него и есть законы, по своей природе неизменные, он не следует им с тем постоянством, с которым физический мир следует своим законам.

Шарль де Монтескье

— Господин министр, я только что ознакомился с делом о восьмидесяти тысячах копен сена. Против Пиро нет никаких улик.

Нужно найти! — отвечал Греток. — Этого требует правосудие. Распорядитесь о немедленном аресте Пиро.

Анатоль Франс. Остров пингвинов

Каждый народ имеет такие законы, которые он позволил навязать себе.

Весьма ошибаются, когда изучают уголовные законы какого-нибудь народа так, как если бы они были выражением его характера; законы выдают не то, что есть народ, а то, что кажется ему чуждым, странным, чудовищным, чужеземным.

Фридрих Ницше

Говорил он с горем

Фрейлинам дворца:

«Вешают за морем

За оба яйца!

То есть, разумею, —

Вдруг примолвил он, —

Вешают за шею,

Но жесток закон».

Александр Пушкин

— Слышали, вышел новый закон о льготах для пенсионеров?

— Да ну?! И какие же льготы?

— Теперь нам разрешается стоять под стрелой, залезать на Высоковольтные вышки, не делать прививок и переходить улицу на красный свет!

То, что читается между строк любого закона, неизменно содержит в себе ответ на очень каверзный вопрос древних римлян: «Кому это выгодно?».

Никакое принуждение не может поддержать человека ни на умственной, ни на нравственной высоте, когда он сам не желает держаться на ней.

Николай Чернышевский

В многообразии и жестокости запретов проявляются крайняя моральная неразборчивость и ханжество.

Гилберт Кит Честертон

Экзамен по теории права.

Студент: Профессор, я не знаю ответов ни на один вопрос билета, но у меня есть одно предложение…

Профессор: Какое?

Студент. Я вам задам три вопроса. Если вы на них ответите, то считаем, что я провалил экзамен, а если нет, то вы мне ставите «отлично». Согласны?

Профессор: Идет. Задавайте свои вопросы.

Студент: Первый. Что такое — нелогично, но законно? Профессор (подумав): Не знаю. Второй вопрос.

Студент: Незаконно, но логично?

Профессор: Третий.

Студент: Нелогично и незаконно?

(Профессор вздыхает и ставит «пять» в зачетной книжке студента).

Профессор: А теперь — ответы. Если вы их, конечно, знаете.

Студент: Вам шестьдесят, а вашей жене — двадцать пять. Это законно, но нелогично… У вашей жены, конечно же, есть любовник. Это логично, но незаконно… И третье: минуту назад вы поставили отличную оценку этому самому любовнику за какие-то абстрактные байки. Это и нелогично, и незаконно.

Все добродетели являются послушанием по отношению к законам, данным людьми. И только своенравие подчиняется другому закону… тому закону, что заключен в самом человеке, — «своему праву».

Любой камень, любая травинка, любой цветок, любой куст, любой зверь растет, живет, действует и ощущает лишь по «собственному праву», и в этом-то основа того, что мир добр, богат и прекрасен.

Герман Гессе

Воля свободного человека неподвластна произволу своеволия.

Мартин Бубер

Не император — закон, а закон — император.

Это латинское изречение можно — учитывая реалии бытия — трактовать лишь как неисправимое стремление древних выдавать желаемое за действительное…