История

История

История — наука, изучающая факты и закономерности развития общества и природы.

Самая, пожалуй, необъективная из всех известных человечеству наук, несмотря на то, что она оперирует свершившимися и известными фактами.

Факты фактам рознь. Одно дело — падение с дерева ньютоновского яблока, и совсем другое — начало той или иной из многочисленных войн, представляющих собой главные вехи истории человеческого общества. Каждый из историков увидит и опишет это событие По-своему, в зависимости от личных интересов и пристрастий. Нередко историки ярко иллюстрируют такое понятие из области криминалистики, как «добросовестно заблуждающийся свидетель». Но, как Правило, они вполне сознательно выполняют те или иные заказы…

Беспристрастных историков нет. Историки делятся на две группы: одни говорят половину правды, другие — чистую ложь.

Гилберт Кит Честертон

А кроме того…

Ни один человек не может быть узким специалистом без того, чтобы не быть идиотом в широком смысле слова.

Джордж Бернард Шоу

Историки — профессиональные лжесвидетели на суде Времени.

О чем же они, в основном, свидетельствуют? О вышеупомянутых войнах, о курьезах (зачастую анекдотичных) и о личностях,

которым выпало сомнительное счастье подпасть под определение «исторические».

История — поистине учебник разочарования. В ней действуют или плуты, или честные дураки.

Эдмон Гонкур

Но это зависит от того, как и кто посмотрит на действующее лицо Истории.

Например, известен такой факт: Александр Македонский (или Александр Великий) однажды приказал казнить некоего изобретателя, поделившегося с ним своим техническим открытием. На основании этого факта можно говорить об Александре Великом как о жестоком тиране и мракобесе, безжалостно убивающем на корню ростки научной мысли.

Но, с другой стороны…

Творение этого изобретателя представляло собой эффективное средство защиты от вражеской конницы. Этим средством оказалась простая доска, густо усеянная длинными гвоздями. Если множество таких досок, пояснил изобретатель, разбросать в траве на пути конницы, то лошади, наступив на гвозди, будут ранить себе ноги, падать и сбрасывать всадников на острия гвоздей.

Александр (как свидетельствовали очевидцы) спросил изобретателя, знает ли кто-нибудь еще об этом новшестве. Тот поклялся, что никто. Тогда царь сказал: «Есть вещи, которых не позволено переступать ни смертному, ни даже богам. Истинная судьба решается в честном бою лучших с лучшими». И приказал отрубить голову прародителю изобретателей пулемета или атомной бомбы.

Единственный урок, который можно извлечь из истории, состоит в том, что люди не извлекают из истории никаких уроков.

Джордж Бернард Шоу

Историю можно было бы назвать Летописями жестокости человека по отношению к самому себе или к другим. Ничего, кроме войны, то есть смерти, или религии, то есть умерщвления, — зла, приносимому самому себе или другим. Гомер или «Рамайяна».

Жюль и Эдмон Гонкуры

Гомер… Описанная им в «Илиаде» многолетняя Троянская война…

Что и кто бы там ни говорил о закономерностях исторического процесса или о решающей роли народных масс в этом самом, процессе, но завязкой этому грандиозному и кровавому спектаклю послужила тривиальнейшая ситуация, когда похотливая и Легкомысленная супруга греческого царя Менелая сбежала от него с заезжим красавцем Парисом (который, к слову, увозя красотку, не забыл прихватить с собой и сокровища ее мужа). Беглецы скрываются в Трое, а оскорбленный и ограбленный Менелай собирает Многочисленное войско и… начинается действительно историческое событие…

Лучшее, что мы имеем от истории, — возбуждаемый ею энтузиазм.

Иоганн Вольфганг Гете

Энтузиазм как сильный душевный порыв возникает на основании чего-то впечатляющего, зримого, яркого, и поэтому можно с умеренностью сказать, что возбуждаемый Историей энтузиазм окрашен примитивными цветами пролитой в сражениях крови, доспеют и боевых знамен, а озвучен топотом, лязгом, грохотом орудий К криками умирающих.

Железная поступь римских легионов, развевающиеся грозные штан-дярты, слава сокрушительных побед и расточительная роскошь триумфов… Фасад эпохи, воспетой армией поэтов и описанной армией Историков. А за фасадом — люди, с их страстями, страстишками, пороками или достоинствами — опять-таки смотря в каком аспекте их рассматривать…

Гай Юлий Цезарь, римский император и великий полководец.

Тот, который перешел реку Рубикон со словами: «Жребий брошен!», тот, кто сказал: «Veni, vedi, vici» (Пришел, увидел, победил), и чьей последней фразой было: «И ты, Брут!».

По свидетельству историков, в юности, в самом начале своей военной карьеры, он выступил в роли пассивного гомосексуалиста во время поездки в Вифинию, к царю этой страны Никомеду, который И стал первым «мужем» этого великого государственного мужа.

Это был позор тяжкий и несмываемый, навлекший на него всеобщее поношение. Я не говорю о знаменитых строках Лициния Кальва:

…и все остальное,

Чем у вифинцев владел Цезарев задний дружок…

Умалчиваю о речах Долабеллы и Куриона-старшего, в которых Долабелла называет его «царской подстилкой» и «царицыным разлучником», а Курион — «злачным местом Никомеда» и «вифинским блудилищем»…

А Цицерон описывал в некоторых своих письмах, как царские служители отвели Цезаря в опочивальню, как он в пурпурном одеянии возлег на золотое ложе и как растлен был в Вифинии цвет юности этого потомка Венеры, мало того, когда однажды Цезарь говорил перед сенатом в защиту Нисы, дочери Никомеда, и перечислял все услуги, оказанные ему царем, Цицерон его перебил: «Оставим это, прошу тебя: всем отлично известно, что дал тебе он и что дал ему ты!»

Гай Светоний Транквилл. Жизнь двенадцати цезарей

О добром имени Хрисипп и Диоген прямо говорили, что если оставить в стороне пользу, то ради него не стоит даже пальцем шевельнуть. И я от души к ним присоединяюсь.

Марк Тулий Цицерон

«Голубые» приключения не мешали, однако, Юлию Цезарю быть общепризнанным покорителем огромного количества женщин. Его любовницами были жены многих римских Сенаторов, мавританская царица Эвноя и египетская царица Клеопатра, родившая от него сына, а многолетняя любовница императора — Сервилия, мать Брута, в конце концов свела его со своей дочерью Юнией Третьей.

Каждый из многочисленных и победоносных походов Цезаря вносил заметные пополнения в список его любовниц, и легионеры не без оснований пели:

«Прячьте жен, ведем мыв город лысого развратника!»

Нельзя не отдать должное и снисходительному добродушию императора — попробовали бы что-либо подобное спеть о Сталине марширующие по Красной площади солдаты…

Вопрос армянскому радио: Правда ли, что Юлий Цезарь был педерастом?

Ответ: Правда. Но мы уважаем его не только за это.

В чем и насколько римские историки грешили против истины — узнать доподлинно уже никому не дано, но даже если они были абсолютно правдивы и непредвзяты, образ великого полководца едва ли от этого потускнел бы. Как не потускнел в иное время образ американского президента Джона Кеннеди от очевидного факта его любовной связи с царицей грез — Мерилин Монро. Как не тускнеет

Образ нынешнего президента США Билла Клинтона от регулярных сексуальных скандалов, связанных с его именем. Это же великолепно, если первое лицо государства способно жить полнокровной жизнью, не чураясь ничего человеческого!

Главное все-таки в том, что…

Если благородные и мудрые управляют глупыми и низкими, то царит порядок.

Мо-цзы

Но так бывает далеко не всегда, как подтвердило правление преемника Юлия — Августа, которого, как и его знаменитого предшественника, называли Божественным. Этот человек не проявил себя сколько-нибудь заметно ни в военных походах, ни в государственном строительстве, зато вошел в историю как устроитель грандиозного пиршества, названном в народе «Пиром двенадцати богов». Участники этого собрания были одеты богами и богинями, а сам император исполнял роль Аполлона, осыпавшего любовными ласками всех окружающих независимо от пола.

Эта разнузданная и пышно обставленная оргия вызвала всеобщее возмущение еще и тем, что она отличалась поистине божественной роскошью и изобилием, в то время как в Риме царил голод. К открытой развращенности Августа все уже давно привыкли, но этот роскошный пир на глазах у голодных римлян расценивался исключительно как наглый беспредел императора, вызвавший волну всеобщего возмущения.

Историки единодушно утверждают, что именно Август открыто держал при себе мальчика Сарментуса для «задних» развлечений, что именно он учредил специальные придворные должности «комиссаров сладострастия», которым надлежало изобретать и разрабатывать новые формы сексуальных сношений. Это своеобразное «конструкторское бюро» просуществовало довольно долго и при последующих римских императорах, изобретая не только способы и варианты этого вида общения, но и специальные аксессуары и приспособления, которые в наше время можно увидеть на прилавках секс-шопов.

Что было, то и будет, и что творилось, то творится, и нет ничего нового под Солнцем.

Соломон Мудрый

Там лучше, где нас нет. В прошлом нас уже нет, следовательно…

Антон Чехов. Из записных книжек

Действительно. Ведь как человек толпы воспринимает историю? Скорее всего как телесериал — пышно костюмированный, полный коварства, любви, похищений, погонь и сексуальных эксцессов при свете чадящих факелов. Что и говорить, «Эх! Люди жили!».

Гай Калигула, римский император.

Об этом человеке и эпохе его правления написано множество книг, отснято немало кинолент, его имя стало синонимом изощренного разврата и столь же изощренных жестокости и вероломства.

Историки представили его потомкам как кровосмесителя, тирана и убийцу.

Это он всерьез намеревался присвоить звание сенатора своему любимому коню…

Калигула посадил в сенате лошадь, так вот я происхожу от этой лошади.

Антон Чехов. Из записных книжек

Кстати, Калигула держал в спальных покоях специально обученных псов, с которыми, по высочайшему повелению, должны были вступать в половые сношения самые знатные женщины Рима.

Наряду с псами в его дворце содержался своеобразный отряд, состоящий из мальчиков, гермафродитов и карликов, которые должны были служить исключительно сексуально-экзотическим пристрастиям императора и его приближенных.

Историки утверждают, что именно Калигула официально открыл первый мужской бордель.

По свидетельствам и Светония и других историков, Калигула лично клеймил людей каленым железом, лично заталкивал их в клетки С голодными хищниками, лично вспарывал животы, перепиливал осужденных пополам тупой пилой, выкалывал глаза, отрезал женщинам груди, а мужчинам — половые члены.

Он любил присутствовать при казнях и пытках, приговаривая: «Бей, чтобы он чувствовал, что умирает!».

На основе прошлого познаем будущее, на основе ясного познаем скрытое.

Мо-цзы

Дурные примеры, несомненно, действуют сильнее хороших правил.

Джон Локк

Достойным продолжателем дела Калигулы был печально знаменитый император Нерон, оставивший свой след в истории и многочисленными злодеяниями, и сексуальными извращениями, и доходящей до анекдотичности любовью к театральному искусству, и — как единодушно утверждают историки — тем, что этот человек (ни много и не мало) сжег город Рим.

Чем выше вознесен человек над другими, тем порочнее его наслаждение.

Плутарх Хероиейский

При этом нельзя не отметить, что никакой человек не может быть вознесен над другими без их согласия. Можно обсуждать степень активности этого согласия, но когда один человек (или группа людей) долго и безнаказанно издевается над тысячами и миллионами себе подобных, причину этого явления следует искать прежде всего в порочности народа, выплеснувшего из своих глубин на поверхность именно такого правителя.

Недаром же говорят, что:

Каждый народ имеет такого короля, которого он заслуживает.

Поэтому, пожалуй, не следует ронять слезы сочувствия, читая и исторических сочинениях: «народ изнывал…» или «народ страдал…» Это страдание мазохиста, который, как известно, всегда является одновременно и садистом.

Самодержец может быть Нероном, но порой бывает Титом или Марком Аврелием, народ часто бывает Нероном, однако Марком Аврелием — никогда.

Антуан де Ривароль

Делай то, что от тебя требует природа в настоящее время, не Г Надейся осуществить республику Платона и будь доволен движением вперед хотя бы на один шаг — и не считай этот успех маловажным. Кто может изменить образ мыслей людей? А без такого изменения что может быть, кроме рабства, стенаний и лицемерного повиновения?

Марк Аврелий

Когда юный Нерон начал увлекаться философией, его мать решительно воспрепятствовала этому увлечению, заявив, что философии не только бесполезна, но и вредна будущему правителю.

С тех пор прошло совсем немного лет. Любознательный юноша стал правителем — жестоким, циничным, из своих духовных увлечений сохранившим только одно: театральное искусство. Современники Нерона не без иронии отмечали доходящее до маниакальности стремление молодого императора пожинать лавры великого декламатора и певца. Особых талантов он в этих видах искусства не проявлял, но всеми средствами данной ему власти принуждал зрителей быть не только терпеливыми, но и восторженными. Опять-таки, если по справедливости, то этот восторг лежит не столько на совести самодержавного артиста, сколько на совести его покорных зрителей.

Общий порок у певцов, что в приятельской доброй беседе,

Сколько ни просят их петь, ни за что не поют, а не просят —

Пению нет и конца!

Квинт Флакк Гораций

Но пением и декламацией далеко не ограничивалась оригинальность поведения императора Нерона.

Например, будучи недовольным двумя-тремя фактами вмешательства своей матери в государственные дела, Нерон, по свидетельствам историков, трижды пытался отравить ее. Но предусмотрительная женщина, не обольщавшаяся относительно морального облика своего любимого чада, заблаговременно принимала различные противоядия и тем избежала смерти через отравление.

Но целеустремленный сыночек приказал тайно соорудить над постелью матери подвесной потолок, который должен был в нужное время обрушиться на спящую, приведенный в действие с помощью хитроумной машины — подлинного шедевра механики того времени.

Когда же и этот замысел сорвался, Нерон, немного поразмыслив, изобрел самораспадающийся корабль, который должен был в открытом море превратиться в груду мелких обломков, а материна каюта — в глубоководный саркофаг.

Но мать в последний момент отказалась от морского путешествия, и изнывающий от навязчивой идеи сын вынужден был решить вопрос самым банальным образом, подослав к матери пару верных людишек с длинными ножами…

Я считаю главнейшей обязанностью хроник сохранить память о проявлениях добродетели и противопоставить бесчестным словам и делам устрашение позором в потомстве.

Корнелий Тацит

В хрониках того времени Нерон предстает как бисексуал, обладающий неуемной похотью, жертвами которой становились буквально вce, кого он избирал ее объектом.

Огромное количество соблазненных и изнасилованных Нероном Женщин перемежалось мальчиками и зрелыми мужчинами.

Но и это не все. Нерон находил особое удовольствие в заключения законных браков с представителями своего пола.

Для него самого, опозоренного всевозможными деяниями, все равно, были ли они дозволены или нет, не оставалось, по-видимому, больше новых преступлений, которые могли бы его выставить еще в худшем свете, если бы он за несколько дней до того не вступил бы в формальную супружескую связь с неким Пифагором, одним из развращенной толпы, и не отдался бы ему в жены.

Императору надели фату, выставлены были приданое, брачная постель, свадебные факелы; все было выставлено напоказ, что даже у женщин скрывает покров ночи.

Корнелий Тацит. История

Пусть грядущие поколения достигнут счастья; но ведь должны же спросить себя, во имя чего жили их предки и во имя чего мучились.

Антон Чехов. Из записных книжек

…А спустя всего лишь несколько дней после свадьбы, описанной Тацитом, Нерон, — уже в качестве мужа, — венчается с вольноотпущенником Спором, которого он взял в «жены» за сходство со своей второй женой Поппеей Сабиной.

Их свадьба праздновалась в Греции и с поистине императорской пышностью. Многочисленные гости дошли до того в своем рабском лицемерии, что всерьез желали новобрачным кучу наследников!

Спора (предварительно кастрированного) отныне называли Сабиной.

На вопрос, как ему нравятся подобные браки, один смельчак-философ (и такие встречались на необозримых просторах Истории) так ответил всемогущему императору: «Ты правильно поступаешь, беря себе таких жен. Жаль только, что боги не внушили подобную страсть твоему отцу».

Так или иначе, но многие беды человечества произошли, вероятно, по причине несовершенства абортивных средств.

Наша беда не приходит извне: она в нас, в самой нашей утробе.

Луций Анней Сенека

Мелькают, сменяя друг друга, кадры исторического сериала с постоянно повторяющимися сюжетными ходами: борьба за власть, войны, переделы собственности, бездумный энтузиазм или столь же бездумная ненависть народных масс, строительство и разрушение — нескончаемый труд легендарного Сизифа, катящего вверх по склону горы камень, который неминуемо скатится вниз.

И так все время…

Не всегда в самых славных деяниях бывает видна добродетель или порочность, но часто какой-нибудь ничтожный поступок, слово или шутка лучше обнаруживают характер человека, чем битвы, в которых гибнут десятки тысяч.

Плутарх Херонейский

Если рядовому обывателю показать телевизионную программку с анонсом, предположим, историко-приключенческого сериала под названием «Король Артур» и спросить, какие ассоциации вызывают у него эти два слова, он, скорее всего, ответит: «Ну, как же… Король Артур… рыцари Круглого Стола… да, еще вот что… супруга Артура, Джунивьера, влюбилась в друга короля, рыцаря Ланселота… любовный треугольник…» Кто-нибудь, более осведомленный, добавил бы несколько слов о сыне короля, случайно зачатом в дни беспутной молодости, который внезапно возникает на жизненном пути Артура, и некстати вспыхнувшие отцовские чувства нейтрализуют столь присущее легендарному монарху благоразумие, что приводит к преждевременному финалу его жизнедеятельности.

И очень немногие упомянут о том, что Артур впервые объединил разрозненные британские земли, что во главе своих рыцарей он одержал ряд славных побед над далеко превосходящими силами противника, что именно король Артур стал символом рыцарской доблести, рыцарского благородства и монаршей мудрости…

Но все эти качества не обладают той степенью зрелищной увлекательности, чтобы стать узнаваемой приметой эпохи. То ли дело — любовный треугольник, ревность, месть или тайное любовное свидание где-нибудь в полуразвалившейся часовне…

Что есть индивид, какой бы области и стороны это ни касалось, таков он прежде всего и главным образом для себя самого, и если он здесь не представляет большой ценности, то и вообще он немногого стоит. Отражение же его существа в головах других людей есть нечто вторичное, производное и подверженное случайности, — оно лишь очень окольным путем связано с его подлинным обликом. К тому же головы толпы являют собой слишком жалкую арену, чтобы там могло найти себе место подлинное счастье.

Артур Шопенгауэр

Действительно, некоторые отчаянно дерзкие акции исторических персонажей были самоценны и не нуждались в зрительских аплодисментах. Так, в 855 году на ватиканском престоле под именем Папы Иоанна VIII оказалась монашенка из Майнца, некая Гильберта, ловко выдавшая себя за мужчину.

С тех пор в церемонию избрания Папы Римского включен обязательный элемент: проверка гениталий.

Малые погрешности кажутся большими, если обнаруживаются в поведении тех, кому доверена власть.

Плутарх Херопейский

В самом деле, мало ли женщин в разные времена выдавало себя за мужчин, но чтобы за Папу Римского…

Что же касается не столь малых погрешностей власть имущих, то оценка их тяжести с течением времени становилась все более и более условной и снисходительной. Например, двойное налогообложения, которое в странах бывшего Союза ССР является чем-то обыденным и само собой разумеющимся, в 945 году стало прецедентом, пошедшим в мировую историю…

Русский князь Игорь (не тот, который стал героем событий 1185 года, увековеченных в «Слове о полку Игореве», а преемник князя Олега, прозванного Вещим) вторгся в земли древлян, учинил, как отмечают летописцы, там «немалое насилие», после чего с богатой данью отбыл восвояси. Но бес жадности и вероломства очень скоро нашептал ему отправить основную часть войска далее, а самому с небольшой дружиной вернуться в древлянский город Искоростень, чтобы там, говоря современным языком, «сработать на бис», ну а древляне, как отмечает «Повесть временных лет», оценили его возвращение так: «Если повадился волк к овцам, то перетаскает все стадо…» Перебив дружину князя, они привязали его к двум наклоненным осинам, которые затем вернулись в естественное положение…

Оценка суровая, но, нельзя не согласиться, справедливая.

С течением времени этот эпизод стал восприниматься лишь как факт экзотической жестокости, а не мешало бы вывесить портреты злополучного князя в помещениях законодательных собраний и налоговых администраций. В виде напоминания.

Нет более опасного оружия, чем искусство воспоминания.

Серен Кьеркегор

Тигры гнева мудрее, чем клячи наставления.

Уильям Блейк

Впрочем, История, к сожалению, воспринимается не как воспоминание о будущем, не как предостережение не наступать на одни и те же грабли роковых ошибок, а как некий телесериал, где все происходящее — сказка с лихо закрученным сюжетом.

Пока гром не грянет, мужик не перекрестится.

Народная мудрость

Отличительное свойство человека — желать непременно все начинать сначала…

Иоганн Вольфганг Гете

Решения проблем могут умирать. Сами же проблемы остаются вечно живыми.

Гаральд Геффдинг

Средние века. Победная поступь христианства с его передовой в сравнении с диким язычеством моралью. Церковь решительно избирает средствами пропаганды новой морали не только слово, но и вооруженное до зубов воинство, тюрьмы, камеры пыток, костры инквизиции, на которых сжигают еретиков, ведьм, язычников, всякого рода аморальных субъектов…

Джордано Бруно, Николай Коперник, Жанна д’Арк и еще тысячи и тысячи мучеников, заплативших своими жизнями за стремление жить вне общепринятых догм…

Сплошное лицемерие.

«Не убий» — требовала прогрессивная мораль, проливая моря крови ради своего утверждения.

«Не кради» — и это при нескончаемых захватах чужих земель и имущества.

«Не лжесвидетельствуй» — при отчаянном доносительстве при дворах европейских государей, при разветвленной сети отделений Трибунала Святой инквизиции, при том, что русские князья только и делали, что ездили в Золотую Орду с наветами на своих соседей…

«Не прелюбодействуй» — ну, этот постулат выглядит совершенно мп целым на фоне всеобщего разврата, которому предавались и священники всех рангов, и богобоязненные миряне, и воины, насаждавший і помощью огня и меча слово Божье…

Средневековье часто называют «мрачным», и главным основанием для подобного эпитета служила именно мораль того времени.

Разве вы не знаете, что мы будем судить ангелов, не тем ли более дела житейские?

Разве вы не знаете, что тела ваши суть члены Христовы?

Итак, отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет!

Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с ней? Ибо сказано: «два будут одна плоть».

Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела.

А о чем вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины.

Апостол Павел. Первое послание к коринфянам. Главы 6, 7

Христианство поднесло Эроту чашу с ядом, — но он не умер, а только выродился в порок.

Фридрих Ницше

Как сообщается в одной летописи, английская «королева Ульстера и ее придворные дамы встречали знатного гостя обнаженными выше пояса и поднимали юбки, демонстрируя интимные части тела, тем самым показывая, какая им оказана честь».

Запись датирована 610 годом

В монастыре одного города остановился как-то король с придворными. После его отъезда монахи обратились в ратушу с просьбой помочь им освятить покои, так как монастырь оказал гостеприимство королю по просьбе членов совета, а к королю, несомненно, иногда приходили женщины.

В ратуше решили, что после того как будет освящена общая монашеская спальня, слишком хорошо известная всем распутницам города, монахи сами должны освятить те покои, где пребывал король со своей свитой.

Генрих Бебель. Три книги фацетий

Двор Папы Иннокентия IV некоторое время находился Лионе.

Покидая город, достойный прелат, по свидетельству очевидцев, обратился с такой речью к горожанам: «Друзья, вы многим нам обязаны. Мы были вам полезны. Когда мы пришли сюда, здесь было только три или четыре публичных дома. А теперь, уезжая, мы оставляем только один, но зато охватывающий весь город от восточных до западных его ворот».

Поскольку времена и нравы изменчивы, тому, кто идет навстречу времени, все замыслы удаются, и он счастлив; напротив, несчастлив тот, кто отклоняется от времени и обстоятельств.

Никколо Макиавелли

Так хочет время. Мы — его рабы.

Уильям Шекспир

Мир гибнет, и осталось только утешаться разве что тем, что не пришлось родиться позже, когда его состояние будет еще хуже.

Франческо Петрарка

А те, кто родились позже, стали современниками Христофор Колумба, Франсуа Рабле, Боккаччо, Леонардо да Винчи, Рафаэля, Тициана…

И вместе с тем — бесчисленных войн, нашествий, грабежей, убийств, пыток, казней, Варфоломеевской ночи…

У каждой эпохи — свои герои и свои мерзости.

Любопытно, что было бы, если б какую-нибудь эпоху враз покинули все ее положительные герои-одиночки…

Каждая общественная эпоха нуждается в своих великих людях, а если их нет, она их изобретает.

Клод Анри Гельвеций

Некоторые люди знамениты, а другие заслуживают быть знаменитыми.

Готхольд Эфраим Лессинг

1440 год. В своем замке, расположенном в окрестностях Нанте, арестован Жиль де Лаваль барон де Рец, маршал Франции, ветеран и герой Столетней войны, ближайший сподвижник Жанны д’Арк.

Ему было предъявлено обвинение в зверском умерщвлении 300 мальчиков, в занятиях черной магией и в жертвоприношении младенца.

Жиль де Рец признался в убийстве 140 детей, но настаивал на том, что подверг их мучительной смерти лишь в угоду своей сексуальной прихоти, а не в процессе занятий черной магией.

Тем не менее суд инквизиции приговорил барона к смертной казни, и 26 октября 1440 года его повесили, а затем сожгли.

Имя Жиля де Реца еще много веков спустя было синонимом дьявольской жестокости и извращенной похоти.

Этот человек был поистине знаменит. Может быть, не все знали, кто такой Тициан, но не было тех, кто не слышал о бароне де Реце…

Путь прямой и кривой один и тот же.

Гераклит из Эфеса

Дозволенное не привлекает, недозволенное распаляет сильнее.

Публий Овидий Назон

Всякий век должен довольствоваться своими талантами.

Франческо Петрарка

И еще один печально знаменитый герой эпохи — Цезарь Борджиа.

Запись в дневнике епископа Бурхардта:

«Вечером 30 октября 1501 года в покоях графа Валентино (Цезарь Борджиа) в папском дворце был праздник. На нем присутствовали пятьдесят проституток высшего класса. После трапезы они танцевали со слугами и гостями. Сначала все были в платьях, но потом совершенно обнажились. Когда гости закончили есть, горящие свечи со стола переставили на пол, и голым куртизанкам швыряли каштаны, чтобы те подбирали их с пола, ползая на четвереньках между подсвечниками. Папа (Римский, естественно. — Прим, ред.), граф и его сестра Лукреция наблюдали за этим зрелищем. Коллекция шелковых шарфов, чулок и брошей предназначалась в награду тому, кто совершит наибольшее количество соитий с проститутками. Зрители, бывшие судьями, вручали победителям призы».

Описанный случай весьма характерен для той эпохи, уверенно соперничавшей с Древним Римом по части жестокости и развращенности нравов, а граф Цезарь Борджиа был поистине ее собирательным образом — насильник, отравитель, мучитель, извращенец, которого (как и его сестру-любовницу Лукрецию) справедливо называли «исчадием ада» даже видавшие виды современники.

Что и говорить, у историков позднего средневековья и Ренессанса не было недостатка в ошеломляющих впечатлениях…

1572 год. Париж. В ночь накануне дня Святого Варфоломея (24 августа) толпы вооруженных католиков врываются в дома мирно спящих протестантов. Они стреляют, режут, жгут, вспарывают животы беременным женщинам, выбрасывают прямо на острия пик и алебард маленьких детей…

Бывают случаи, когда методы правления прекрасны, а в стране — смута; но с древности и до наших дней не было слышно, чтобы смута существовала при совершенном правителе.

Сюнь-цзы

Король Франции Карл IX, организатор и непосредственный участник Варфоломеевской ночи, когда тысячи людей были истреблены лишь на том основании, что они избрали иную, не господствующую, форму обрядности христианской религии, несомненно, является одним из самых мрачных персонажей эпизода серии, называемой «XVI век», разделяя высокий рейтинг отрицательной популярности разве что со своей матерью Екатериной Медичи и русским царем Иоанном IV, справедливо прозванным Грозным.

Екатерина Медичи вошла в историю как вдохновительница и ав тор сценариев большинства дворцовых интриг и убийств, как безжалостная отравительница множества людей, по тем или иным причинам ставших ей неугодными, и даже своего сына — короля Карла IX (правда, по ошибке: яд, предназначавшийся для Генриха Наваррского, мужа ее дочери Марго, достался через отравленную книгу Карлу), а также как устроительница разнузданных дворцовых оргий.

Известно описание банкета, который Екатерина Медичи устроила в 1577 году в саду замка Шенон, где «самые красивые и благородные — придворные дамы, полураздетые, с распущенными, как у новобрачных, волосами, должны были прислуживать за столом королю и его приближенным».

Также известно, что Екатерина Медичи не ограничивалась интимными банкетами для узкого круга. Она располагала так называемым «летучим отрядом королевы», который насчитывал от 200 до 300 женщин, обладавших блестящей сексуальной техникой и готовых продемонстрировать ее когда и с кем угодно в ходе тонких политических игр своей повелительницы.

Но Екатерина Медичи, будучи королевой, все-таки не обладала той безграничной самодержавной властью, какой был наделен и какой широко пользовался во исполнение своих бесчеловечных прихотей Иоанн Грозный, кстати, любимый исторический персонаж Иосифа Сталина.

Царь Иван Васильевич царствовал так, как и следует царствовать… Он, как говорят, забавлялся тем, что вышибал мозги своим рабам, насиловал их жен и дочерей, калечил их собственными руками, рвал на части и сжигал… Он убил своею сына. Подавляя восстание в Новгороде, он приказал сбросить в реку три тысячи человеческих трупов. Он был российским Нероном.

Донасьен-Альфонс Франсуа де Сад. Жюльетта

В июле 1570 года Иоанн Грозный устроил в Москве очередную массово-показательную казнь. На глазах у огромной толпы, запрудившей Китай-город, в течение двух часов две сотни человек разрублены на части, распилены пополам или сварены живьем. Дети и жены казненных были тут же утоплены, как котята…

И вот царь поднимается на липкий от крови эшафот и обращается к толпе:

— Народ! Скажи, справедлив ли мой суд?

«Народ» (естественно) разразился радостными криками:

— Справедлив! Справедлив, батюшка-царь! Дай Бог тебе долго жить!

Но и это не все. Посаженный на кол боярин, умирая в нечеловеческих муках, тоже присоединился к ликующему хору:

— Боже, храни царя! Даруй ему счастье и спасение!

Если храбрость и честолюбие не регулируются благожелательством, они могут сделать из человека только тирана или разбойника.

Дэвид Юм

Этот государь в перерывах между массовыми казнями и пытками развлекался со своими опричниками в Александровской слободе, предаваясь там безудержному разврату, объектами которого были не только многочисленные женщины, но и мужчины, в частности боярин Басманов, который на царских оргиях щеголял в женском платье и исполнял любые капризы своего властелина и «многих жен супруга».

При Иоанне Грозном начался бурный процесс захвата территории соседних с Россией государств, который отечественные историки лицемерно называют «присоединением», как будто что-то действительно зависело от воли «присоединяющихся».

Так, в 1552 году было «присоединено» Казанское ханство, в 1555 — земли сибирского хана Ядигара, в 1556 — Астрахань. В 1581 войско Ермака двинулось на восток, чтобы «присоединить» всю Сибирь…

Едва ли этот процесс можно назвать положительным для усиления могущества России. Когда западные страны образовывали свои колонии, они использовали местное население как основную производительную силу, а наместники и небольшие военные отряды обеспечивали соблюдение установленного порядка, не привлекая туда население метрополии. Россия же действовала по-иному, вытесняя местное население и переселяя на новые земли предствителей основной национальности, тем самым дробя и рассеивая ее потенциал.

Потенциал нации является неизменной величиной, и наибольший успех в ее развитии достигается в основном за счет концентрации, этого потенциала на пространстве, обеспечивающем нормальную жизнедеятельность нации.

В ином случае это похоже примерно на то, как если бы порцию каши не положить в тарелку, а размазать по большому столу…

Если Бог все знает и может отвратить всякого заблудшего от заблуждения, то почему он этого не сделает? И почему если Бог не отвращает от заблуждения, то грех падает не на Бога, а на человека?

Пьетро Помпонацци

Человек, однако, не слишком смущается этим обстоятельством, и его Историю уверенно можно назвать Историей Греха, судя по тому, какие явления и события характерны для любой из эпох развития цивилизации.

Следующая серия — «XVII век» — арена новых войн, царствований Людовика XIII, Людовика, ХIV, того, которого называли «Король Солнце», новых религиозных разборок и новых «присоединений» чужих земель.

Время действия знаменитой мушкетерской трилогии Александра Дюма, время герцога-кардинала Армана де Ришелье, время расцвета работорговли, могущества старинных рыцарских орденов, пиратства, время Богдана Хмельницкого и Ивана Сирко, с отрядом запорожских казаков штурмовавшим крепость Дюнкерк в составе армии принца Конде. Времена романтики, безоглядной храбрости, пышности королевских охот и… дальнейшего падения нравов…

Я так велик, как Бог, он так же мал, как я;

Он не может жить надо мной, как я не могу быть под ним.

Ангелус Силезиус

Апрель 1631 года. Лондон. Вестминстер-холл.

Суд пэров Англии разбирает дело лорда Мервина Каслхэвена, обвиняемого в соучастии в изнасиловании собственной супруги, актах содомии со слугами и поощрении развращения дочери.

Свидетели: леди Анна, супруга обвиняемого, ее дочь и слуги: Энтилл, Скипворт и другие.

Дочь сообщила, что сперва она «вынуждена была лечь со Скипвортом под принуждением и угрозами отца… Он несколько раз смотрел, как мы это делали… В первый раз он вошел в меня с помощью масла, ибо мне было тогда только двенадцать лет… Обычно он сходился со мной с ведома графа и по его указанию».

Показания леди Анны: «В первую или вторую ночь после свадьбы к нашему ложу приблизился слуга Энтилл, и лорд обратился ко мне с непристойной речью, заявив, что мое тело принадлежит ему и что если я с его ведома лягу с любым из его людей, то вина не моя, а его…

Он велел Скипворту нагим войти в нашу спальню…

Он наслаждался заставляя слуг показывать их наготу. Он заставлял меня смотреть на них и хвалить того, у кого самый длинный…

Бродуэй, слуга моего мужа, по его приказу лег со мной… я сопротивлялась, но лорд держал мои руки и одну ногу… Он наслаждался видом акта… Затем Энтилл присоединился к нам в постели и лег со мной таким образом, чтобы муж мог видеть происходящее. Хотя я плакала, он не обращал никакого внимания на мои жалобы, Подбадривая насильников».

Слуги подтвердили показания графини и ее дочери, добавив, что Греф «использовал Скипворта как женщину».

Как выяснилось, не только его…

Многие люди, подобно растениям, наделены скрытыми свойствами; обнаружить их может только случай.

Франсуа де Ларошфуко

Первая брачная ночь пожилого лорда.

Он входит в спальню, сопровождаемый слугой с канделябром. Слуга стоит рядом с кроватью. Лорд справляет супружескую обязанность, затем спрашивает у новобрачной:

— Ну, как?

Молодая леди бормочет что-то неопределенное (видимо, от смущения). Лорд, уязвленный реакцией новобрачной, обращается к слуге:

— Дайте мне ваш канделябр, а сами ложитесь в кровать, Браун!

Слуга делает, как приказано. Молодая леди отвечает на его ласки страстными стонами.

— Ну, — обращается лорд к супруге, — а теперь как?

— О!!!

— Вот видите, Браун, — назидательно произносит лорд, — как важно уметь правильно держать канделябр!

Существенное должно сочетаться с приятным, но приятное следует черпать только в истинном.

Блез Паскаль

Соотношение истинного с приятным В XVII веке трактовалось весьма своеобразно, особенно в Англии, где протестантизм стал господствующей религией. Здесь, в отместку за Варфоломеевскую ночь, громили католические соборы, а в противовес распущенности католицизма возникла строгая до жестокости мораль пуритан, апологетом которой стал протестантский священник Кальвин.

Кальвинисты вошли в Историю как непреклонные борцы за соблюдение религиозных предписаний и норм. Превыше всего считалась святость авторитета — прежде всего отцовского. Известно, что в Шотландии был обезглавлен ребенок, ударивший своего отца. Богохульство приравнивалось к государственной измене. Был установлен бдительный контроль над общественной нравственностью, и виновные в нарушении ее правил подвергались самым суровым наказаниям.

И вот именно на этом фоне и происходит то, что, собственно, должно было произойти там, где религия обретает реальную власть, попирая принцип: «Богу — Богово, а кесарю — кесарево»…

Английские лавочники, пивовары, извозчики и прочие представители этой категории населения, обвинив королевский двор в распущенности и злоупотреблениях властью, захватывают эту самую власть, во главе которой становится пивовар Оливер Кромвель.

Он собирает армию, которая в ряде сражений громит правительственные войска, он «обновляет» парламент, который выносит смертный приговор королю Карлу I, он устанавливает в стране фактическую диктатуру, которая продержалась довольно долго в содружестве с диктатурой церкви…

Этот эпизод закончился реставрацией королевской власти и остался в истории прецедентом, который, к сожалению, никого и ничему не научил.

Обладать авторитетом диктатора и заставлять других принимать за врожденный принцип все, что может служить целям учителя, — это немалая власть человека над человеком.

Джон Локк

Тот, кто уверен в жизни после смерти, не нуждается в особых заботах о судьбе добродетели в этом мире.

Энтони Эшли Купер Шефтсбери

Усиление влияния церкви и даже узурпация ею светской власти — характерная черта XVII века. При Людовике XIII фактическим правителем Франции был кардинал де Ришелье, а затем у кормила государственной власти его сменил кардинал Мазарини. И Англии долгое время наблюдается тотальное влияние господствующей религии. В 1654 году именно соображения единства побудили украинского гетмана Богдана Хмельницкого подписать договор о воссоединении с Россией в противовес притязаниям католической Польши.

Но именно религия во все времена была одним из основных рычагов колониальной политики. Ведь миссионеры в колониях трудились не только (и не столько) вследствие бескорыстного стремлении распространить Слово Божье. Их проповеди всегда звенели металлом цепей. То же произошло и в варианте декларированного содружества России и Украины. Сначала единая церковь, потом — единая администрация. Российская, разумеется.

А в календаре-справочнике за 1946 год в разделе «Основные даты по истории СССР» так прямо и заявлено:

«1654 — Присоединение Украины к России (присяга казацкой рады в Переяславле)».

Вот так. Присяга на верность…

Люди могут совершать несправедливости, потому что они извлекают из этого выгоду и потому что свое благополучие предпочитают благополучию других.

Шарль де Монтескье

Представлять себе белый свет тюрьмой, а всех людей осужденными преступниками — это мысль мизантропа; думать, ЧТО есть место вечному веселью, — это заблуждение мечтателя; знать, что земля, люди, звери таковы, каковы они должны быть по порядку провидения, есть признак мудрости.

Франсуа-Мари Аруэ Вольтер

Мир полон контрастов. Одни персонажи века в один и тот же отрезок его времени скачут на охоту в сопровождении пышной свиты, другие штурмуют вражеские крепости, третьи грабят торговые суда, четвертые — истово молятся…

Но есть среди них и такие, которые едва ли заинтересовали бы и летописцев, и авторов сценариев современных исторических боевиков. Это обыватели, простые и заземленные люди, консервативные и лишенные какого бы то ни было героического начала.

И тем не менее, одно историческое свидетельство, отражающие черты быта этих людей, изумляет своим несоответствием традиционных представлений о России XVII века, где тогда царили домостроеские нормы поведения в быту, где мужчины были глубоко набожны и суровы, а женщины вели жизнь затворниц…

Отрывок из «Дневника поездки в Московское государство», написанного И. Г. Корбом, посетившим Россию в августе 1698 года:

Некоторые приказные писаря пировали со своими женами у одного писца. Хозяину особенно понравилась одна из гостий; задумав удовлетворить свою страсть, он стал спаивать всех вином, в особенности же женщин. Гости проникли в лукавый умысел хозяина и, со своей стороны, тоже с умыслом стали щедро потчевать вином хозяйку.

Все перепились до того, что падали на пол; тогда хозяин, заметив, где лежала его красавица, под предлогом, чтобы женщины спали спокойнее, погасил огонь. Затем вызвал он мужей в другую комнату, для нового состязания, кто кого перепьет. После того все, совершенно пьяные, воротились в покой, где спали женщины…

Хозяин пробирается к тому месту, где расположилась его красавица, которая потому ли, что уже прежде заметила в его глазах любовь, стало быть легко угадывала его замыслы, или потому, что была нравственнее, пожалуй, плутоватее, положила на свое место жену хозяина. Хозяин в темноте не мог открыть обмана женщины и, полный прежних помыслов и ничего не зная, осыпает свою жену поцелуями, обнимает, встречает взаимность. Наконец, удовлетворив свою страсть и не ведая еще, что это была его жена, приглашает прочих гостей к тому же. Пьяные сотоварищи охотно принимают его предложение…

Когда обман был выдан и совершенно обнаружился, хозяин первый же покатился со смеху от того, как он не только предложил гостям кушанья и питья, но еще и пригласил в объятия своей жены. Так испорчены нравы москвитян; доводят себя до прелюбодеяния и сами же потом смеются над тем, что должны были оплакивать.

Многие эпизоды Истории весьма похожи на анекдоты, которые не принято рассказывать в присутствии женщин и детей, но жизнь не щадит ничьих ушей и ничьих глаз…

В титрах серии «XVIII век» можно было бы указать четверку главных действующих лиц: Петр I Великий, Фридрих II Великий, Екатерина II Великая и Наполеон Бонапарте (ставший Наполеоном I, императором Франции).

И монументальные, грандиозные массовые сцены: Полтавская битва, букет сражений Фридриха Великого, русско-турецкие побоища и кровавый хаос революции во Франции, завершившей этот беспокойный век.

Все остальное — как и прежде, лишь с переменой костюмов и заметным усилением значения огнестрельного оружия.

Царь Петр любил порядок,

Почти как царь Иван,

И так же был не сладок,

Порой бывал и пьян.

Он молвил: «Мне вас жалко,

Вы сгинете вконец;

Но у меня есть палка,

И я вам всем отец!..»

Алексей К. Толстой

Петр Великий воображал, будто оказывает величайшую услугу России, когда освобождал от цепей народ, который никогда не знал ничего другого и не уважал ничего, кроме своих оков. Петр, более озабоченный своей репутацией, нежели судьбою тех, кто должен был унаследовать его трон, не понимал, что только пачкает диадему монархии, но не делает народ счастливее…

Донасьен-Альфонс Франсуа де Сад. Жюльетта

Этот государь не гнушался ручного труда. Он и плотничал, И рукодельничал, и отстригал непокорные боярские бороды, и рубил непокорные головы…

«Царь, Лефорт и Меншиков взяли каждый по топору. Петр приказал раздать топоры своим министрам и генералам. Когда все были вооружены, всякий принялся за свою работу и отрубал головы. Меншиков приступил к делу так неловко, что царь надавал ему пощечин и показал, как должно отрубать головы».

Из отчета саксонского посланника Георга Гсльбигш о подавлении стрелецкого бунта

Петр, по свидетельствам современников, не только организовывал казни, но и принимал самое непосредственное участие в допросах и пытках.

Так, в июне 1718 года, когда в Петербург был доставлен «Я сын, царевич Алексей, обвиняемый в государственной измене, Петр лично присутствовал при жестоких пытках сына, происходивших пять раз в неделю, в течение всего периода следствия.

Когда же Верховный Суд вынес царевичу смертный приговор, то Петр на следующий же после суда день приехал в Петропавловскую крепость, где содержался узник, чтобы еще раз (!) пытать его.

Есть несколько версий относительно мученической смерти Алексея, но в каждой из них Петр присутствует как главный исполнитель.

Ничего не скажешь, любил острые ощущения великий государь.

Исторический путь — не тротуар Невского проспекта, он идет целиком через поля то пыльные, то грязные, то через болота, то через дебри. Кто боится быть покрыт пылью и выпачкать сапоги, тот не принимайся за общественные дела.

Николай Чернышевский

Город, построенный на высокой горе, укрепленный, не может пасть, и он не может быть тайным.

Иисус Христос