Почему евреи не завидуют чужому успеху?

Почему евреи не завидуют чужому успеху?

Всевышний богат. У Него неограниченные возможности. Он может все.

Именно поэтому в Нем бессмысленно сомневаться. Да и сам Он на страницах Торы не раз спрашивал человека – разве есть что-то невозможное для Меня?

Человеку же свойственно сомневаться, как во Всевышнем, так и в самом себе, а значит, ему свойственно быть неуверенным в своих силах и завидовать успешным людям.

Именно эта черта, склонность к зависти чужому успеху, мешает нам понять, что успех в наших руках. Евреям же, в свою очередь, зависть вообще не свойственна.

Они воспринимают успех, как результат последовательности. Многие обстоятельства жизни, в том числе, житейские неприятности воспринимаются евреями, как способ распределения Всевышнего.

Если у человека чего-то нет в данный момент, значит, он недостаточно потрудился для этого, недостаточно усердно молился Всевышнему, и не был достаточно откровенен с Ним. В этом и есть мотивация человека в отношении к успешности в жизни.

Однако вы никогда не услышите от еврея фразу: «Почему одним – все, а другим – ничего?». В понимании евреев, Всевышний наделяет каждого родившегося ребенка равными возможностями и равным правом на счастье.

Младенец перед Богом абсолютно чист. Уже от его дальнейших поступков по жизни зависит, будет ли человек счастлив или нет.

Человек не становится безвольным существом и не уповает на чудо от Всевышнего, хотя чудес хватает. Наоборот, Тора призывает человека к тому, чтобы принимать усилия самому, взять в свои руки судьбу и начать действовать.

Еще один важный момент, который прослеживается в Торе, – человек рождается на этот свет для того, чтобы быть счастливым. Именно поэтому в Торе очень большое внимание уделяется поступкам человека и его преданности Всевышнему. Иначе, откуда возьмется счастье, если человек ничего для этого не сделал, не читал Тору, не соблюдал Шаббат, не делился десятой частью, и вообще не работал?

Поэтому зависть настолько непонятна евреям, хотя ощутима абсолютным большинством других людей. Евреи вообще не склонны думать о том, что один человек живет лучше, а второй – хуже. Вместо того, чтобы сокрушаться о разнице уровня жизни, они знают, какие псалмы надо читать.

Так, в известном израильском фильме «Ушпизин» (в переводе с иврита – гости), главные герои, чтобы получить деньги, читали 22-й Псалом Давида. Мы уже рассматривали в одной из предыдущих глав, что деньги воспринимаются евреями, как чудо. Именно поэтому главные герои усиленно читали именно этот Псалом, чтобы произошло чудо, так как в сложившейся ситуации им денег ожидать было неоткуда. И чудо случилось, деньги они получили. Хотя «Ушпизин» является художественным кино, тем не менее, молитвы и истории из Торы абсолютно реальны. Не зря же съемки фильма проходили в ортодоксальном квартале в Израиле, с разрешения самих верующих.

Помимо 22-го Псалма, обычно читают еще 23 и 7 тексты. Псалмы Давида входят в отдельную часть Торы, которая называется Тегилим. Что интересно, евреями принято читать Тегилим до захода Солнца. Особенно верующие евреи успевают прочитать весь Тегилим в течение дня, и делают это каждый день после прочтения «Шма, Исраэль!». Многие верующие евреи знают Тегилим наизусть.