Читайте также
АРИСТОТЕЛЬ
(384–322 до н. э.), древнегреческий философ
264 Добродетель <…> есть некая середина между противоположными страстями. <…> Оттого и трудно быть достойным человеком, ведь в любом деле трудно держаться середины.
«Большая этика», I, 9, 1186b; здесь и далее пер.
ГЕРАКЛИТ Эфесский
(конец VI – нач. V в. до н. э.),
древнегреческий философ
175 Солнце – не только новое каждый день, но вечно и непрерывно новое.
«О природе», фрагм. 6 ? Материалисты…, с. 42
Сочинение «О природе» дошло до нас во фрагментах; известно и под другими названиями.
176 Все
ДИОГЕН из Синопы
(ок. 410 – ок. 320 до н. э.), древнегреческий философ-киник; большая часть историй о нем сложена во II в. н. э.
267 Ищу человека.
«Среди бела дня он бродил с фонарем в руках, объясняя: “Ищу человека”» (Диоген Лаэртский, VI, 41).
268 «Проси у меня, чего хочешь». – «Не
КЛЕАНФ (331– ок. 231 до н. э.),
древнегреческий философ-стоик
618 Судьба желающего ведет, нежелающего влачит (тащит). // Ducunt volentem fata, nolentem trahunt (лат.).
Строка из стихотворения, приведенного по-латыни у Сенеки («Письма», 107, 11). В пер. С. Ошерова: «Покорных рок ведет, влечет строптивого».
ПИФАГОР (ок. 650 – ок. 569 до н. э.),
древнегреческий философ, математик
259 У друзей все общее. Дружба – равенство.
Приведено у Диогена Лаэртского, VIII, 10. По преданию, ученики Пифагора владели своим имуществом сообща. ? Фрагменты…, с. 148.
260 Душа совершает круг неизбежности,
ПЛОТИН (204 или 205–270),
древнегреческий философ, основатель неоплатонизма
337…Материя есть сущее зло.
«Эннеады», I, 8, 5; здесь и далее пер. Т. Сигаша
? Плотин, 1:276
Также: «Зло есть именно материя»; «Материя <…> есть первичное зло» («Эннеады», I, 8, 8; I, 8, 14). ? Плотин, 1:282,
Посидоний (ок. 135–51 до н. э.),
древнегреческий философ-стоик
419 Один день образованного человека дольше самого долгого века невежды.
Приведено у Сенеки («Письма к Луцилию», 78, 28). ? Сенека, с.
ДИОГЕН из Синопы
(ок. 410 – ок. 320 до н. э.), древнегреческий философ-киник;большая часть историй о нем сложена во II в. н. э.116Ищу человека.«Среди бела дня он бродил с фонарем в руках, объясняя: „Ищу человека“» (Диоген Лаэртский, VI, 41). ? Диог. Лаэр., с. 246–247.117«Проси у меня, чего
АРИСТОТЕЛЬ (384–322 до н.э.)
древнегреческий философ
В мужчине — мужество властвования, а в женщине — мужество подчинения.
* * *
Известное известно немногим.
* * *
Когда ты хочешь хвалить, посмотри, что бы ты мог посоветовать, а когда хочешь дать совет, посмотри, что бы ты мог
ГЕРАКЛИТ ЭФЕССКИЙ (конец VI — начало V вв. до н.э.)
древнегреческий философ
Если бы счастье заключалось в телесных удовольствиях, мы бы назвали счастливыми быков, когда они находят горох для еды.
* * *
Кто не ожидает неожиданного, тот не найдет сокровенного и трудно
ПЛАТОН (ок. 427 — ок. 347 до н.э.)
древнегреческий философ
С ума сходят многие и по-разному.
* * *
В серьезных делах надо быть серьезным, а в несерьезных — не надо.
* * *
Когда кто влюблен, он вреден и надоедлив, когда же пройдет его влюбленность, он становится вероломным.
* * *
По
СОКРАТ (ок. 470–399 до н.э.)
древнегреческий философ
Брак, если уж говорить правду, зло, но зло необходимое.
* * *
Нужно есть, чтобы жить, а не жить, чтобы есть.
* * *
Удивительно: всякий человек без труда скажет, сколько у него овец, но не всякий сможет назвать, скольких он имеет
ФАЛЕС МИЛЕТСКИЙ (ок. 625 — ок. 547 до н.э.)
древнегреческий философ
Самое трудное — познать самого себя, самое легкое — давать советы другим.
* * *
Врагам и в вероятном не верь, друзьям и в невероятном верь.
* * *
Лучший путь к добродетели — избегать того, что порицаешь в других.
*
ЭПИКУР (341–270 до н.э.)
древнегреческий философ
Ничего нет страшного в жизни тому, кто по-настоящему понял, что нет ничего страшного в не-жизни.
* * *
Самое ужасное из зол, смерть, не имеет к нам никакого отношения; когда мы есть, то смерти еще нет, а когда смерть наступает, то нас
Диоген из Синопы
Диоген из Синопы (Малая Азия) (ок. 410 – ок. 320 до н. э.), философ-киник, последователь Антисфена. Долго жил в Афинах; много странствовал. Большая часть историй о нем была сложена, по-видимому, лишь во II в. н. э.
(Диоген) говорил, что когда он видит правителей,
Диоген из Синопы
Диоген из Синопы (Малая Азия) (ок. 410 – ок. 320 до н. э.), философ-киник, последователь Антисфена. Долго жил в Афинах; много странствовал. Большая часть историй о нем была сложена, по-видимому, лишь во II в. н. э.
[Диоген] говорил, что когда он видит правителей,