ГЕРАКЛИТ Эфесский (конец VI – нач. V в. до н. э.), древнегреческий философ

ГЕРАКЛИТ Эфесский

(конец VI – нач. V в. до н. э.),

древнегреческий философ

175 Солнце – не только новое каждый день, но вечно и непрерывно новое.

«О природе», фрагм. 6 ? Материалисты…, с. 42

Сочинение «О природе» дошло до нас во фрагментах; известно и под другими названиями.

176 Все течет. // Panta rhei (или: rei) (древнегреч.).

«О природе», фрагм. 12

В этой форме приведено у Симпликия (VI в.) в комментарии к «Физике» Аристотеля». В изложении Диогена Лаэртского (IX, 8): «Все <…> течет, как река». В изложении Платона: «Panta chorei» («Все движется») («Кратил», 402a). ? Markiewicz, s. 173.

У Овидия («Метаморфозы», XV, 178) «Все течет» («Cuncta fluunt», лат.) приведено как изречение Пифагора. ? Kasper, s. 67.

177 Космос <…> не создал никто из богов, никто из людей, но он всегда был, есть и будет вечно живой огонь, мерно возгорающийся, мерно угасающий.

«О природе», фрагм. 30 ? Фрагменты…, с. 217

178 Многознайство уму не научает.

«О природе», фрагм. 40 ? Диог. Лаэр., с. 359

179 За закон народ должен биться, как за городскую стену.

«О природе», фрагм. 44 ? Диог. Лаэр., с. 359

180 Границ души тебе не отыскать, по какому бы пути ты ни пошел: столь глубока ее мера.

«О природе», фрагм. 45 (согласно Диогену Лаэртскому, IХ, 7) ? Фрагменты…, с. 231

181 Гармония мира натянута в противоположные стороны, как у лиры и лука.

«О природе», фрагм. 51 ? Фрагменты…, с. 200

182 Вечность есть играющее дитя, которое расставляет шашки: царство над миром принадлежит ребенку.

«О природе», фрагм. 52 ? Досократики, с. 295

В пер. А. Лебедева: «Век – дитя играющее, кости бросающее, дитя на престоле!» ? Фрагменты…, с. 242.

183 Война есть отец всего. Она сделала одних богами, других людьми, одних рабами, других свободными.

«О природе», фрагм. 53 ? Досократики, с. 296

184 Скрытая гармония лучше явной.

«О природе», фрагм. 54 ? Материалисты…, с. 46

185 Нельзя дважды войти в одну и ту же реку.

«О природе», фрагм. 91; приведено у Аристотеля («Метафизика», IV, 5, 1010а)

? Фрагменты…, с. 210; Материалисты…, с. 49

Также: «В одни и те же воды мы погружаемся и не погружаемся, мы существуем и не существуем» (фрагм. 49а). ? Досократики, с. 293.

186 Я искал самого себя.

«О природе», фрагм. 101 (приведено у Плутарха, «Против Колота», 1118c) ? Фрагменты…, с. 194

187 Не к добру людям исполнение их желаний.

«О природе», фрагм. 110 (приведено у Стобея, I, 176) ? Фрагменты…, с. 234

188 Характер человека есть его демон [определяет его судьбу].

«О природе», фрагм. 119 ? Досократики, с. 309

Отсюда у Новалиса: «Судьба и характер – одно и то же понятие» (роман «Генрих фон Офтердинген» (1802), кн. II). ? Knowles, p. 547. Часто цит. в форме: «Характер – это судьба».

189 Природа любит скрываться.

«О природе», фрагм. 123 ? Досократики, с. 311

? «Истина (скрыта) на дне колодца» (Д-103).

190 Холодное теплеет, теплое холодеет, влажное высыхает, сухое увлажняется.

«О природе», фрагм. 126 ? Материалисты…, с. 52

191 Противоположное сходится (Супротивное сходится).

Приведено у Аристотеля («Никомахова этика», VIII, 1, 1155b) ? Фрагменты…, с. 21; Аристотель, 4:220

? «Крайности сходятся» (М-619).