Как древнегреческий философ Фалес продемонстрировал, что занятия астрономией могут приносить деньги?

Как древнегреческий философ Фалес продемонстрировал, что занятия астрономией могут приносить деньги?

В своем историческом сочинении «Политика» Аристотель поведал потомкам следующую историю. Фалеса (около 625–547 до нашей эры) попрекали бедностью, утверждая, будто занятия философией никакой выгоды не приносят. Фалес решил опровергнуть это утверждение. Предвидя на основании астрономических данных богатый урожай оливок, он еще зимой раздал в задаток имевшуюся у него небольшую сумму денег всем владельцам маслобоен в Милете и на Хиосе и дешево законтрактовал их, так как никто с ним не конкурировал. Когда наступило время сбора оливок и спрос на маслобойни резко возрос, он собрал много денег, отдавая маслобойни на откуп на выгодных для себя условиях. Так Фалес доказал, что философы могут при желании легко разбогатеть, но не это является предметом их стремлений.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

АРИСТОТЕЛЬ (384–322 до н.э.) древнегреческий философ

Из книги Мысли, афоризмы и шутки знаменитых мужчин автора Душенко Константин Васильевич

АРИСТОТЕЛЬ (384–322 до н.э.) древнегреческий философ В мужчине — мужество властвования, а в женщине — мужество подчинения. * * * Известное известно немногим. * * * Когда ты хочешь хвалить, посмотри, что бы ты мог посоветовать, а когда хочешь дать совет, посмотри, что бы ты мог


ГЕРАКЛИТ ЭФЕССКИЙ (конец VI — начало V вв. до н.э.) древнегреческий философ

Из книги Новейшая книга фактов. Том 1 [Астрономия и астрофизика. География и другие науки о Земле. Биология и медицина] автора Кондрашов Анатолий Павлович

ГЕРАКЛИТ ЭФЕССКИЙ (конец VI — начало V вв. до н.э.) древнегреческий философ Если бы счастье заключалось в телесных удовольствиях, мы бы назвали счастливыми быков, когда они находят горох для еды. * * * Кто не ожидает неожиданного, тот не найдет сокровенного и трудно


ДИОГЕН из Синопы (ок. 400–325 до н.э.) древнегреческий философ

Из книги Новейшая книга фактов. Том 1. Астрономия и астрофизика. География и другие науки о Земле. Биология и медицина автора Кондрашов Анатолий Павлович

ДИОГЕН из Синопы (ок. 400–325 до н.э.) древнегреческий философ Возвращаясь из Олимпии, на вопрос, много ли там было народу, Диоген ответил: «Народу много, а людей немного». * * * Об одной грязной бане Диоген спросил: «А где мыться тем, кто мылся здесь?» * * * На вопрос, в каком


ПЛАТОН (ок. 427 — ок. 347 до н.э.) древнегреческий философ

Из книги Большой словарь цитат и крылатых выражений автора Душенко Константин Васильевич

ПЛАТОН (ок. 427 — ок. 347 до н.э.) древнегреческий философ С ума сходят многие и по-разному. * * * В серьезных делах надо быть серьезным, а в несерьезных — не надо. * * * Когда кто влюблен, он вреден и надоедлив, когда же пройдет его влюбленность, он становится вероломным. * * * По


СОКРАТ (ок. 470–399 до н.э.) древнегреческий философ

Из книги автора

СОКРАТ (ок. 470–399 до н.э.) древнегреческий философ Брак, если уж говорить правду, зло, но зло необходимое. * * * Нужно есть, чтобы жить, а не жить, чтобы есть. * * * Удивительно: всякий человек без труда скажет, сколько у него овец, но не всякий сможет назвать, скольких он имеет


ФАЛЕС МИЛЕТСКИЙ (ок. 625 — ок. 547 до н.э.) древнегреческий философ

Из книги автора

ФАЛЕС МИЛЕТСКИЙ (ок. 625 — ок. 547 до н.э.) древнегреческий философ Самое трудное — познать самого себя, самое легкое — давать советы другим. * * * Врагам и в вероятном не верь, друзьям и в невероятном верь. * * * Лучший путь к добродетели — избегать того, что порицаешь в других. *


ЭПИКУР (341–270 до н.э.) древнегреческий философ

Из книги автора

ЭПИКУР (341–270 до н.э.) древнегреческий философ Ничего нет страшного в жизни тому, кто по-настоящему понял, что нет ничего страшного в не-жизни. * * * Самое ужасное из зол, смерть, не имеет к нам никакого отношения; когда мы есть, то смерти еще нет, а когда смерть наступает, то нас


Как древнегреческий философ Фалес продемонстрировал, что занятия астрономией могут приносить деньги?

Из книги автора

Как древнегреческий философ Фалес продемонстрировал, что занятия астрономией могут приносить деньги? В своем историческом сочинении «Политика» Аристотель поведал потомкам следующую историю. Фалеса (около 625–547 до нашей эры) попрекали бедностью, утверждая, будто


С чего начались занятия Эдуарда Эмерсона Барнарда астрономией?

Из книги автора

С чего начались занятия Эдуарда Эмерсона Барнарда астрономией? В XIX веке одним из самых модных занятий, интересовавшим и высокопоставленных особ, и широкую публику, была «охота» за новыми кометами. В 1881 году некий магнат в Соединенных Штатах обещал премию в 200 долларов


АРИСТОТЕЛЬ (384–322 до н. э.), древнегреческий философ

Из книги автора

АРИСТОТЕЛЬ (384–322 до н. э.), древнегреческий философ 264 Добродетель <…> есть некая середина между противоположными страстями. <…> Оттого и трудно быть достойным человеком, ведь в любом деле трудно держаться середины. «Большая этика», I, 9, 1186b; здесь и далее пер.


ГЕРАКЛИТ Эфесский (конец VI – нач. V в. до н. э.), древнегреческий философ

Из книги автора

ГЕРАКЛИТ Эфесский (конец VI – нач. V в. до н. э.), древнегреческий философ 175 Солнце – не только новое каждый день, но вечно и непрерывно новое. «О природе», фрагм. 6 ? Материалисты…, с. 42 Сочинение «О природе» дошло до нас во фрагментах; известно и под другими названиями. 176 Все


КЛЕАНФ (331– ок. 231 до н. э.), древнегреческий философ-стоик

Из книги автора

КЛЕАНФ (331– ок. 231 до н. э.), древнегреческий философ-стоик 618 Судьба желающего ведет, нежелающего влачит (тащит). // Ducunt volentem fata, nolentem trahunt (лат.). Строка из стихотворения, приведенного по-латыни у Сенеки («Письма», 107, 11). В пер. С. Ошерова: «Покорных рок ведет, влечет строптивого».


ПИФАГОР (ок. 650 – ок. 569 до н. э.), древнегреческий философ, математик

Из книги автора

ПИФАГОР (ок. 650 – ок. 569 до н. э.), древнегреческий философ, математик 259 У друзей все общее. Дружба – равенство. Приведено у Диогена Лаэртского, VIII, 10. По преданию, ученики Пифагора владели своим имуществом сообща. ? Фрагменты…, с. 148. 260 Душа совершает круг неизбежности,


ПЛОТИН (204 или 205–270), древнегреческий философ, основатель неоплатонизма

Из книги автора

ПЛОТИН (204 или 205–270), древнегреческий философ, основатель неоплатонизма 337…Материя есть сущее зло. «Эннеады», I, 8, 5; здесь и далее пер. Т. Сигаша ? Плотин, 1:276 Также: «Зло есть именно материя»; «Материя <…> есть первичное зло» («Эннеады», I, 8, 8; I, 8, 14). ? Плотин, 1:282,