§ 8. Практикум 1

I. Ролевая игра

Конференция «О патриотизме, интернационализме, долге, любви в Родине»

Класс разбивается на несколько групп. Каждая группа получает задание подготовить сообщение о людях (человеке), которые могли бы служить примерами патриотизма, долга, самоотверженности ради интересов своей Родины, примерами проявлений интернационализма. На уроке каждая группа делает своё сообщение. Затем все вместе обсуждают вопросы:

• как люди становятся патриотами своей страны;

• должны ли взрослые прививать любовь к Родине детям с детства;

• что надо сделать, чтобы воспитать патриотизм у молодёжи, привить им чувство российской идентичности.

II. Темы для дискуссий

1. Являются ли социальные нормы регуляторами общественных отношений? В чём это проявляется? Приведите примеры.

2. Как возникали и развивались социальные нормы?

3. Сравните понятия «мораль» и «право». В чём их сходство и различия?

4. Объясните смысл высказывания: «Совесть есть закон законов» (А. Ламартин, французский поэт).

5*. Как соотносятся правовые и религиозные нормы? Приведите примеры влияния религии на право в христианских и мусульманских странах.

6. Что такое нравственный человек? Как вы это понимаете?

7. В чём вы видите смысл жизни? Приведите примеры.

8. Можно ли любить свою Родину, ненавидя её недостатки?

9. Нужно ли человеку знать нормы права? Приведите примеры из жизни.

10*. Классифицируйте нормы права по видам в зависимости от отраслей права.

III. Читаем и анализируем

Верьте себе, выходящие из детства юноши и девушки, когда впервые поднимаются в душе вашей вопросы: кто я такой, зачем живу я и зачем живут все окружающие меня люди? И главный, самый волнительный вопрос: так ли живу я и все окружающие меня люди? Верьте себе и тогда, когда те ответы, которые представятся вам на эти вопросы, будут не согласны с теми, которые были внушены вам в детстве, будут не согласны и с той жизнью, в которой вы найдёте себя живущими вместе со всеми людьми, окружающими вас. Не бойтесь этого разногласия; напротив, знайте, что в этом разногласии вашем со всем окружающим выразилось самое лучшее, что есть в вас, – то божественное начало, проявление которого в жизни составляет не только главный, но единственный смысл нашего существования. Верьте тогда не себе, известной личности, – Ване, Пете, Лизе, Маше, сыну, дочери царя, министра или рабочего, купца или крестьянина, а себе, тому вечному, разумному и благому началу, которое живёт в каждом из нас и которое в первый раз пробудилось в вас и задало вам эти важнейшие в мире вопросы и ищет и требует их разрешения. Не верьте тогда людям, которые со снисходительной улыбкой скажут вам, что и они когда-то искали ответов на эти вопросы, но не нашли, потому что нельзя найти иных, кроме тех, которые приняты всеми.

Не верьте этому, а верьте только себе и не бойтесь несогласия со взглядами и мыслями людей, окружающих вас, если только несогласные с ними ответы ваши на представляющиеся вам вопросы основаны не на ваших личных желаниях, а на желании исполнить назначение своей жизни, исполнить волю той силы, которая послала вас в жизнь. Верьте себе, особенно когда ответы, представляющиеся вам, подтверждаются теми вечными началами мудрости людской, выраженной во всех религиозных учениях и в наиболее близком вам учении Христа в его высшем духовном значении.

Л. Н. Толстой. Обращение к юношеству

1. Каковы ваши впечатления от прочитанного?

2. Как вы думаете, почему Л. Н. Толстой написал это «Обращение к юношеству»?

3. Какой главный вывод вы можете сделать из прочитанного? Согласны ли вы с автором?

4. Что составляет «божественное начало» в человеке, как считал писатель?

5. Какие начала «мудрости людской» имел в виду Толстой?

6. Актуально ли это обращение великого писателя к молодёжи в наше время? Обоснуйте свой ответ.

* * *

Свобода людей, находящихся под властью правительства, заключается в том, чтобы иметь постоянное правило для жизни, общее для каждого в этом обществе и установленное законодательной властью, созданной в нём; это – свобода следовать моему собственному желанию во всех случаях, когда этого не запрещает закон, и не быть зависимым от постоянной, неопределённой, неизвестной, самовластной воли другого человека.

Дж. Локк, английский философ

1. Как автор, по вашему мнению, понимает свободу?

2. Согласны ли вы с этим мнением? Обоснуйте свой ответ.

3. Как понимает право английский философ? Он говорит о нём как о положительном или отрицательном факторе, влияющем на свободу людей?

4. Противоречат ли «свобода людей» и «постоянные правила для жизни», по мнению автора? А как вы думаете?

5. Как вы считаете, если не будет норм права, будет ли свобода одного человека мешать свободе другого? Можно ли в обществе обойтись без норм права?

IV. Дополнительная консультация

Как свидетельствует опыт истории, именно с правом связывается утверждение начал демократизма, равенства, свободы. И напротив, антидемократическим режимам, диктаторским государствам право всегда мешало, и поэтому, как правило, периоды реакции, подавления демократических прав и свобод характеризуются тенденцией на свёртывание правовых норм регулирования общественных отношений, переносом центра тяжести на внеправовые методы государственной деятельности.

С. Алексеев, российский правовед

Прокомментируйте мнение известного российского правоведа С. Алексеева. Сформулируйте собственные вопросы и задайте их своим одноклассникам.

V. Составляем таблицу

Классифицируйте в таблице социальные нормы и кратко охарактеризуйте их функции.

1. Дайте определение понятия «социальные нормы».

2. Перечислите виды социальных норм.

3. Что в них общего?

4. Кратко охарактеризуйте все виды социальных норм.

5. Как исторически шло развитие социальных норм от регулирования отношений в первобытном обществе к многоплановому регулированию отношений в современном обществе?

VI. Заполняем схему

Укажите в схеме отличия правовых норм от норм морали.

1. Что такое нормы морали и нормы права?

2. Как связаны нормы морали и нормы права?

3. Как они отличаются по сферам регулирования?

4. Как они отличаются по форме?

5. Сравните их по санкциям.

6. Какие ещё отличительные признаки правовых норм вы можете привести?

7*. Какие нормы шире по охвату общественных отношений? Почему? Обоснуйте свой ответ.

VII. Работаем с текстами

Вот важнейшие нормы нравственности, которые я стремился раскрыть подросткам как азы моральной культуры.

1. Вы живёте среди людей. Каждый ваш поступок, каждое ваше желание отражается на людях. Знайте, что существует граница между тем, что вам хочется, и тем, что можно. Ваши желания – это радости или слёзы ваших близких. Проверяйте свои поступки сознанием: не причиняете ли вы зла, неприятностей, неудобств людям своими поступками. Делайте так, чтобы людям, которые окружают вас, было хорошо.

Вот на школьной аллее цветёт сирень. Вам хочется сломать цветущую веточку. Но если каждый удовлетворит своё желание, цветущий куст превратится в голые ветви. Людям нечему будет радоваться – своим поступком вы украдёте у них красоту.

2…В тихий предрассветный час, когда вы ещё лежите в постели, доярки уже давно работают на ферме: убирают навоз, доят коров – готовят вам тёплое, свежее молоко. На дворе лютый мороз, а тракторист едет в поле за кормом для коров, чтобы молоко было у вас и завтра, и послезавтра. Повар разжигает печь на школьной кухне – готовит завтрак. Кочегар поддаёт огня в котлы центрального отопления, чтобы горячими были батареи, когда вы придёте в класс. Вам щедро дают, но от вас и ждут. У вас же достаточно сил, чтобы делать добро людям.

3. Все блага и радости жизни создаются трудом и только трудом… Идя в школу, вы идёте на работу.

4. Будьте добрыми и чуткими к людям. Помогайте слабым и беззащитным. Не делайте людям зла. Помогайте в беде товарищу. Уважайте, почитайте мать и отца… Прискорбно, если подросток считает, что унизит своё достоинство, если возьмёт под руку свою мать и пойдёт с ней в клуб, если будет заботиться о цветах и птицах…

(В. А. Сухомлинский)

1. Составьте план отрывка.

2. Какие нормы нравственности названы автором? Приведите их.

3. Какие основные выводы делает автор? По каким авторским суждениям вы это определили? Согласны ли вы с Сухомлинским?

4. Используя свои знания курса обществознания, сформулируйте определение понятия «нравственные нормы». Какие нравственные нормы не приведены автором?

5. Сухомлинский называет нормы нравственности «азы моральной культуры». Почему? Поясните авторскую мысль. Приведите его аргументы в подтверждение необходимости знания этих азов.

6*. В п. 3 автор пишет: «Все блага и радости жизни создаются трудом и только трудом…» Согласны ли вы с мнением Сухомлинского? Обоснуйте свой ответ, приведите подтверждающие аргументы и мнения других известных людей.

7. Актуальны ли сейчас эти нормы нравственности, о которых пишет Сухомлинский? Обоснуйте свой ответ.

8. Приведите примеры из жизни о проявлении норм нравственности.