Эрнесто Гевара (Че; 1928—1967)

Латиноамериканский революционер. Родился в Аргентине, учился на врача. Протестуя против правительства Перона, которое он считал крайне правым, в 1953 г. эмигрировал. Принял участие в кубинской революции 1959 г. На Кубе по популярности был третьим лицом после братьев Фиделя и Рауля Кастро. Уехал в 1965 г. в Конго, а затем в Боливию для организации партизанского движения. Погиб в бою с карателями.

В результате военных переворотов в 1960-е гг. в целом ряде стран (Перу, Боливия, Эквадор, Гондурас) пришли к власти левонационалистические режимы. Это было новым явлением в регионе.

Они провели национализацию промышленности (нефтяной, горной и др.), где ведущую роль играл иностранный капитал. Был создан мощный государственный сектор, проведено радикальное перераспределение земли в пользу крестьянства, утвердился принцип смешанной экономики. Эти преобразования осуществлялись авторитарнодиктаторскими методами «революции сверху».

ЛАТИНСКАЯ АМЕРИКА В 1970—2000-е гг.

Поворот к неоконсерватизму. До середины 1970-х гг.

политика модернизации означала курс на создание государственного сектора и усиление государственного регулирования, защиту национального рынка, социальные преобразования. Политическое направление этого курса получило наименование национал-реформизм и экономический национализм.

С середины 1970-х гг. в мировой экономике обозначился крутой поворот. Технологическая революция в развитых капиталистических странах и экономические кризисы ускорили процесс обновления производства. В таких условиях гигантские монопольные государственные компании, сросшиеся с бюрократическим аппаратом, превращались в тормоз экономического развития. Приватизация части государственного сектора стала экономической необходимостью.

Участие в процессе глобализации, иначе говоря, в расширении мировых хозяйственных связей, привлечение современной технологии и иностранного капитала стали частью стратегии латиноамериканских стран.

Суть новой стратегии модернизации состояла в разгосударствлении собственности и поощрении механизмов свободной рыночной экономики. Таким образом, в странах региона произошло кардинальное переосмысление места государства в жизни общества. Ушло в прошлое крайнее преувеличение роли государства.

Основными источниками накопления капиталов и модернизации стали широкое привлечение иностранного капитала в форме инвестиций, займов и кредитов, развитие экспортных отраслей. Эта политика привела к развитию производства в области энергетики, электронной промышленности, к ускорению научно-технического прогресса.

В 1980 г. валовой национальный продукт региона превзошел уровень 1960 г. в 3,5 раза.

Но эти процессы имели и негативные стороны: поражение левых сил в целом ряде стран и установление авторитарных режимов, громадный рост внешней задолженности (в 18 раз за период 1970—1983 гг.), колоссальные выплаты по внешним долгам, рост инфляции. Хотя в ряде отраслей занятость увеличилась, в целом число безработных выросло. Увеличился слой бедных, нищих и оказавшихся на обочине жизни групп населения (маргинальные слои).

Важной особенностью межамериканских экономических отношений явилось развитие региональной экономической интеграции. Для Латинской Америки оказалась привлекательной идея создания свободной торговли на континенте. Поэтому в ряде стран получила поддержку идея присоединения к соглашению о создании североамериканской зоны свободной торговли в составе США, Канады и Мексики (НАФТА). В 1991 г. Бразилия, Аргентина и ряд других стран подписали соглашение о создании Общего рынка стран юга континента. В 2001 г. в Квебеке все страны (35) двух американских континентов (кроме Кубы) подписали Декларацию о создании с 2005 г. панамериканской зоны свободной торговли.

Переход к демократизации в 1980-е гг. Политика военных режимов и негативные последствия модернизации усилили напряженность в обществе. Недовольство вызывало и отсутствие демократических свобод и прав человека. В странах континента стали нарастать забастовки, развертывалась борьба за демократические права, в нее включились средние слои, мелкие и средние предприниматели. Господствующие элиты укрепили свое положение и не нуждались в репрессивных режимах.

Изменилась социальная структура латиноамериканского общества. Оно стало городским и индустриальным. Повысился уровень образования населения. В итоге в Латинской Америке начался процесс демократизации.

Демократические режимы были восстановлены: в 1983 г. в Аргентине, после поражения в конфликте с Англией из-за Фолклендских островов; в 1985 г. в Бразилии и Уругвае; в 1989 г. в Парагвае. В 1990 г. власть в Чили от диктатора А. Пиночета перешла к конституционному левоцентристскому правительству. С политической карты Латинской Америки исчезла последняя диктатура.

Потерпели поражение также попытки создания общества, альтернативного капиталистическому.

Сандинистская революция в Никарагуа привела к установлению революционного режима (1979—1990). Однако она закончилась примирением враждующих сторон. Никарагуанская революция замкнула круг революций, начатый в 1910 г. мексиканской революцией.

Разрушительные насильственные формы политической борьбы, столь характерные для латиноамериканской истории, стали сменяться конструктивными, демократическими. Впервые в своей истории к концу XX в. Латинская Америка развивается без диктатур и революций.

1. Объясните национал-реформистский вариант политики на примере перонизма в Аргентине. 2. В чем особенность политики революционных левонационалистических режимов в Латинской Америке в 1960—1970-е гг.? 3. Охарактеризуйте роль иностранного капитала в экономике стран Латинской Америки во второй половине XX в. 4. Среди множества причин выделите наиболее важные, по вашему мнению, обусловившие переход к демократизации в Латинской Америке в 1980—1990-е гг.

Смена режимов в Латинской Америке в XX в. на примере Боливии

1920 г.— свержение либерального режима; 1926—1930 гг.— диктатура Силеса;

1931 г.— восстановление демократии;

1934—1946, 1951—1952 гг.— военные диктатуры; 1952—1964 гг.— боливийская революция;

1964—1982 гг.— военный режим;

1982 г.— демократизация.

§ 29. Страны Азии и Африки в современном мире

Деколонизация. До Второй мировой войны в колониях и подмандатных территориях проживало свыше трети населения мира. Тогда колониальные империи были незыблемы и заменить «владельца» можно было только силой. Ситуация изменилась после войны.

Великобритания в 1947 г. признала независимость Индии, Пакистана, а также Бирмы, Цейлона и других своих колоний. Франция упорствовала в попытках сохранить колонии, но потерпела поражение в колониальных войнах во Вьетнаме (1945—1954) и в Алжире (1954—1962). Итальянские колонии были взяты под опеку ООН, а затем получили независимость: Ливия в 1951 г., Сомали в I960 г.

На Ближнем Востоке после распада Османской империи некоторые арабские страны формально обрели независимость (Египет в 1936 г., Ирак в 1932 г.), но другие были поделены по мандатам Лиги Наций между Францией (Сирия, Ливан) и Англией (Трансиордания). В 1945—1946 гг. Франция и Англия отказались от мандатов и военного присутствия в регионе.

Трудной оказалась палестинская проблема. Англия отказалась от мандата на Палестину, и ООН приняла резолюцию о создании на ее территории арабского и еврейского государств. В 1948 г. еврейское государство было создано, а арабское нет. Началась гражданская война, в которую оказались вовлечены арабские государства и великие державы. Борьба за создание арабского государства на территории бывшей Палестины продолжается.

Затем процесс деколонизации переместился в Африку. 1960 год назвали Годом Африки. Речь шла прежде всего о создании нескольких десятков национальных государств на месте французских и британских колоний в Тропической (Присахарской) Африке. На юге Африки в середине 1970-х гг. завоевали независимость Ангола и Мозамбик. Процесс деколонизации завершился созданием независимой Намибии (1990).

Почему произошел столь сокрушительный развал колониальной системы? Можно отметить ряд важнейших причин: оздоровление мировой обстановки в связи с победой демократии над фашизмом и тоталитаризмом; нежелание народов колоний жить в неволе; две сверхдержавы — СССР и США — выступали против колониализма, хотя и с разных позиций; ослабление колониальных держав сделало для них непосильным бременем сохранение империй.

Выбор путей развития. В послевоенном двухполюсном мире первоначально проблема деколонизации и модернизации нередко была связана с выбором социалистического или капиталистического пути развития. Эти две модели развития представляли крупнейшие страны мира — Китай и Индия.

В 1950—1960-е гг. свыше двух десятков стран избрали «социалистическую ориентацию». В них был проведен ряд экономических и политических реформ при использовании опыта европейских социалистических стран. Другие пытались применить вариант западноевропейской парламентской демократии.

Деколонизация в Африке сопровождалась международными и внутриафриканскими межгосударственными, расовыми и межплеменными конфликтами.

В большинстве новых государств у власти оказались военные диктатуры или авторитарно-монархические режимы. И «социалистическая ориентация», и парламентская демократия не привились на африканской почве. В конечном итоге последствия применения опыта «реального социализма» оказались отрицательными.

Процесс «догоняющего развития» определился в 1970— 1980-е гг. Выбор путей развития и скорость преобразований зависят от региональных культурно-цивилизационных особенностей. Таких культурно-цивилизационных регионов в Азии и Африке три: 1. Азиатско-Тихоокеанский регион (АТР) с конфуцианскими традициями (Китай, Япония, Корея, Тайвань, Вьетнам, Гонконг, Сингапур). 2. Индо-буддийско-мусулъманский регион (Индия, Пакистан, Юго-Восточная Азия). 3. Арабо-мусульманский регион (Ближний Восток, Афганистан, Ирак, Иран, страны Магриба).

Азиатско-Тихоокеанский регион (АТР) за последнюю четверть XX в. превратился в мощную мировую экономическую силу с центром в Японии. Гонконг, Тайвань, Сингапур, Малайзия, Южная Корея («молодые тигры») совершили скачок в экономическом развитии. Объяснение этому можно найти в конфуцианской традиции и культуре. И еще одно — примером для региона стала Япония, в которой в послевоенный период были проведены преобразования.

Мусульманский мир — обширная по территории зона влияния ислама, одной из великих религий. Регион охватывает североафриканское Средиземноморье (страны Магриба), Ближний Восток, страны Среднего Востока (Иран, Пакистан, Афганистан) и частично Юго-Восточную Азию.

В этом регионе определились две основные модели взаимодействия внешних влияний и исламской традиции.

Первая модель. Ее особенность в том, что традиционные исламские структуры, испытывая воздействие европейской цивилизации, вынуждены приспосабливаться. Длительный процесс модернизации политических институтов и экономики характерен для Египта и Турции, ряда стран Магриба и Леванта (страны «светского ислама»).

Однако это не исключает в последние десятилетия заметного усиления исламской традиции (активизация групп исламских фундаменталистов, например террористические акты в Алжире и Египте).

Вторая модель. В этой группе стран (Иран, Афганистан, богатые нефтью арабские страны) определяющим фактором развития остается традиционный ислам. В таких обществах почти в неизменном виде сохраняется привычный образ жизни, опирающийся на нормы ислама. Такие общества отличаются устойчивостью.

Особое положение сложилось в Иране. После антишахской революции 1979 г. в Иране началось осознанное возвращение к порядкам «чистого» ислама под руководством духовенства. Поворот в Иране объясняется еще и тем, что здесь утвердилось влияние шиитского ислама, который особенно нетерпим к европейскому влиянию. Однако все это не мешает жителям страны пользоваться товарами и услугами, предоставляемыми чуждой, европейской цивилизацией.

1. Назовите причины и этапы деколонизации после Второй мировой войны. 2. Каковы особенности выбора путей развития в освободившихся странах Азии и Африки? 3. Охарактеризуйте три культурно-цивилизационных региона в Азии и Африке. Сравните особенности модернизации в Азиатско-Тихоокеанском регионе и странах мусульманского мира.

ЯПОНИЯ

После поражения в войне в Японии были проведены радикальные реформы, изменившие социально-экономическую структуру и общественно-политическую жизнь. Реформы проводились при содействии и даже по инициативе американских оккупационных властей. Среди них аграрная реформа, передавшая землю крестьянам и ликвидировавшая клан помещиков и ростовщиков. В политической области была принята новая конституция, которая хотя и сохранила институт императора, но лишила его «божественного знака», определив его роль подобно британскому монарху — «царствует, но не управляет». Япония отказалась от войны в качестве средства национальной политики. В стране утвердилась многопартийная парламентская система с доминирующей Либерально-демократической партией.

В начале 1950-х гг. Япония оставалась преимущественно аграрно-индустриальной страной, где сельским трудом зарабатывала себе на жизнь половина населения.

Через три десятилетия Япония превратилась в передовую индустриальную державу. В течение двух-трех десятилетий среднегодовой темп промышленного производства составлял около 14%. Япония стала богатым и процветающим государством, центром современной науки и передовой технологии, второй экономикой мира после США.

Экономический подъем, названный японским «экономическим чудом», был следствием ряда факторов. Как и Италия, Япония бедна полезными ископаемыми, и поэтому она также избрала экономическую политику заимствования и использования зарубежного научно-технического опыта и изобретений при активной роли государственного регулирования. Япония намного опередила другие страны, в том числе и США, в автоматизации производства и во внедрении роботов (особенно в автомобильной промышленности, в сварочных, покрасочных и сборочных процессах). Однако это не привело к увольнению большого контингента рабочих. Большинство крупных японских компаний придерживалось пожизненного набора рабочей силы.

В новых условиях Япония продолжила курс «японский дух, европейское знание». Собственные усовершенствования и требовательность к качеству продукции обеспечили японскому бизнесу ведущее место в мире по производству видео-, аудио- и радиотехники, автомобилей и многих других товаров. Немаловажным стартовым фактором был приток американского капитала и технологий.

Однако основная причина экономических успехов — это напряженный труд, высокая трудовая этика, культура труда, корпоративная дисциплина, уважение к старшим и другие восходящие к конфуцианским традициям нормы поведения японцев.

1. Какие реформы были проведены в Японии после ее поражения в войне? 2. Почему США активно содействовали их проведению? 3. Какие основные причины обусловили экономическое развитие Японии, названное «экономическим чудом»?

КИТАЙ

Гражданская война и победа народной революции. 1946—1949 гг. С капитуляцией Японии 2 сентября 1945 г. Вторая мировая война закончилась. Перед Китаем встали задачи объединения страны и ее модернизации.

В Китае началась гражданская война. Две партии, две армии, два лидера, олицетворявшие два пути развития Китая, вступили в кровопролитную войну. Чан Кайши с армией партии Гоминьдан выступал за капиталистическую модернизацию по западному образцу. Мао Цзэдун во главе компартии и ее армии — Народно-освободительной армии Китая (НОАК) — за построение социализма и коммунизма.

10 октября 1947 г. Генеральный штаб НОАК опубликовал декларацию, которая заканчивалась призывом: «Свергнем Чан Кайши, построим новый Китай!» Тогда же были приняты «Основные положения земельного закона Китая», которые предусматривали конфискацию помещичьих земель и их уравнительное распределение. Победу в гражданской войне одержала Коммунистическая партия Китая, 1 октября 1949 г. в Пекине Мао Цзэдун провозгласил образование Китайской Народной Республики.

Чан Кайши, объявив о своей отставке с поста президента 2 января 1949 г., со своими сторонниками (2 млн) высадился на о. Тайвань под защиту военно-морского флота США, где Гоминьдан осуществил капиталистическую модернизацию. Так возникла проблема «двух Китаев», двух путей развития.

Выбор пути развития. 1949—1957 гг. Компартия первоначально выполнила свои обещания перед поддержавшими ее крестьянами. Аграрная реформа ликвидировала помещичье землевладение. Но вскоре началась коллективизация. Восстановление промышленности сопровождалось сначала национализацией некоторых предприятий, а затем всей системы производства, обмена и распределения. Ликвидация частной собственности в деревне и городе была завершена. Копирование советского опыта коллективизации и индустриализации, помощь СССР способствовали переносу на китайскую почву сталинско-марксистской социалистической модели.

В итоге к 1956 г. свыше 95% крестьян были объединены в коллективных хозяйствах. Оказавшиеся без земли и насильственно отброшенные к уравнительному быту, крестьяне лишились стимулов к производительному труду. Припасы, скопленные тяжелым трудом, были вскоре исчерпаны. Страна стала испытывать голод. В промышленности к середине 1950-х гг. выявились отраслевые диспропорции и тормозящая роль государственно-партийного бюрократического аппарата. Идея строительства «нового Китая» померкла.

Попытка реализации маоистской утопии. 1957— 1976 гг. После XX съезда КПСС в 1956 г. и разоблачения культа личности Сталина в международном коммунистическом движении начался глубокий кризис. Мао Цзэдун усмотрел в этом опасность ослабления своей личной диктаторской власти, но в то же время увидел шанс для Китая поднять знамя «мировой революции, преданной советскими ревизионистами». Мао совершил решительный поворот в политике. Его сущность — осуществление утопической идеи: с помощью «большого скачка» построить коммунизм.

В области промышленности были приняты планы форсированного развития производства с нарушением технических норм, технологических процессов и отраслевых пропорций. В стране были построены сотни тысяч примитивных чугунолитейных и сталелитейных печей, но этот чугун был не пригоден к использованию.

Мао Цзэдун (1893—1976)

Политический и государственный деятель Китая. Родился в зажиточной семье. Окончил школу и педагогическое училище. Изучал конфуцианство («старое знание»), а также знакомился с европейскими учениями («новое знание»). Избран в ЦК КПК в 1923 г. Был одним из руководителей освобожденных районов. В 1942—1945 гг. Мао развернул «кампанию по упорядочению стиля», в ходе которой была проведена чистка руководства партии от «догматиков», под которыми имелись в виду коммунисты, обучавшиеся в СССР. После провозглашения КНР возглавлял правительства (1949—1954), избирался председателем КНР (1954—1959) и руководил компартией вплоть до своей смерти.

Отрицательные последствия имело осуществление «коммунизации» сельского хозяйства. Слова Мао, сказанные им в 1958 г.: «Коммуна — это хорошо!» — стали сигналом к действию. Повсеместно колхозы превращались в коммуны с общей собственностью, уравнительным распределением, бесплатным питанием в общественных столовых, казарменным бытом.

Производство в городе и деревне было дезорганизовано.

Попытки части партийного руководства исправить положение привели к усилению репрессий. Конфликт Мао с партийным руководством поставил Китай перед новым испытанием.

«Культурная революция». 1966—1976 гг. В последнее десятилетие своей жизни Мао Цзэдун проводил новый эксперимент, целью которого была расправа с партийной оппозицией и аппаратом власти, поставившими под сомнение социальные опыты «великого кормчего». Был брошен лозунг «Открыть огонь по штабам!». На партийные организации, аппарат власти и интеллигенцию обрушились отряды красногвардейцев-хунвейбинов, обожествлявших Мао.

Китай в эпоху реформ и модернизации. Утопические опыты Мао Цзэдуна поставили громадную страну на грань национальной катастрофы.

В декабре 1978 г. отчаявшиеся крестьяне одной из деревень провинции Аньхой, где от голода умерло несколько десятков человек, распустили коммуну и разделили по семьям землю. Они отправили властям записку: «Каждый двор гарантирует выполнение годового задания по сдаче продналога, не будем просить у государства деньги и зерно. Гарантируем содержание детей до 18 лет. Если не сдержим слова, согласны подставить руководителям наши головы под заклад».

После двух лет колебаний новое руководство компартии и государства на Третьем пленуме ЦК КПК в декабре 1978 г. приняло решение о начале принципиально новой политики. Архитектором реформ в Китае по общему признанию был Дэн Сяопин.

Были распущены коммуны, земля возвращена крестьянам, легализована торговля, открыты десятки тысяч рынков. В промышленности администрациям предприятий была предоставлена самостоятельность, в том числе выход на внешний рынок. Часть убыточных предприятий приватизирована. Начал развиваться мелкий и средний частный сектор в промышленности и торговле. Появились возможности для иностранных инвестиций и выхода на мировой рынок.

Экономические реформы осуществлялись под контролем авторитарного режима, тем не менее измученная экспериментами страна выходила из тупика тоталитарного социализма.

Дэн Сяопин объявил: «Необходимо действовать в направлении реформ и открытости».

На базе этого подхода была разработана концепция «строительства социализма с китайской спецификой» и построения «среднезажиточного общества». Этот подход был назван теорией Дэн Сяопина и вошел затем в новый устав партии и конституцию страны.

Суть теории Дэн Сяопина — обновлять подходы исходя из реальности, а не призывать к переделыванию реальности во имя неких идей, оторванных от действительности и интересов конкретных людей.

Идея «среднезажиточного общества» сдвинула горы. Она соответствует конфуцианскому представлению о «государстве малого благоденствия» (сяокан), в котором люди живут по правилам и довольствуются спокойствием и средним достатком.