КЛЮЧЕВСКИЙ ВАСИЛИЙ ОСИПОВИЧ

КЛЮЧЕВСКИЙ ВАСИЛИЙ ОСИПОВИЧ

Василий Осипович Ключевский (1841–1911). Русский историк, академик Петербургской Академии наук. Автор монументального труда «История России с древнейших времен», книги «Афоризмы и мысли об истории», опубликованы его письма и дневники.

Бездарные люди — обыкновенно самые требовательные критики: не будучи в состоянии сделать простейшее из возможного, и не зная, что и как делать, они требуют от других совсем невозможного.

* * *

Бесцельным надо признать не только то, что не достигает цели, но и то, что хватает через цель.

* * *

Благодарность не есть право того, кого благодарят, а есть долг того, кто благодарит; требовать благодарности — глупость, не быть благодарным — подлость.

* * *

Благотворительность — больше родит потребностей, чем устраняет нужд.

* * *

Быть умным — значит не спрашивать того, на что нельзя ответить.

* * *

В науке надо повторять уроки, чтобы хорошо помнить их; в морали надо хорошо помнить ошибки, чтобы не повторять их.

* * *

В правду верят только мошенники, потому что верить можно в то, чего не понимаешь.

* * *

Великая идея в дурной среде извращается в ряд нелепостей.

* * *

Вера в жизнь посмертную — тяжелый налог на людей, которые не умеют дожить и до смерти, перестают жить прежде, чем успеют умереть.

* * *

Во всем, где слово служит посредником между людьми, а в преподавании — особенно, неудобно как переговорить, так и недоговорить.

* * *

Всем можно гордиться, даже отсутствием гордости.

* * *

Вся разница между умным и глупым в одном: первый всегда подумает и редко скажет, второй всегда скажет и никогда не подумает. У первого язык всегда в сфере мысли; у второго мысль вне сферы языка. У первого язык — секретарь мысли, у второго — ее сплетник и доносчик.

* * *

Всякий дурной поступок носит в себе кнут для спины своего виновника.

* * *

Высшая задача таланта — своим произведением дать людям понять смысл и цену жизни.

* * *

Гигиена учит, как быть цепной собакой собственного здоровья.

* * *

Гораздо легче стать отцом, чем остаться им.

* * *

Добродетель только тогда и получает вкус, когда перестает быть ей. Порок — лучшее украшение добродетели.

* * *

Добрый человек не тот, кто умеет делать добро, а тот, кто не умеет делать зла.

* * *

Достойный человек не тот, у кого нет недостатков, а тот, у кого есть достоинства.

* * *

Есть люди, в которых самые пороки милее и безвреднее, чем у иных добродетели.

* * *

Есть люди, которые становятся скотами, как только начинают обращаться с ними, как с людьми.

* * *

Жизнь не в том, чтобы жить, а в том, чтобы чувствовать, что живешь.

* * *

Жизнь учит лишь тех, кто ее изучает.

* * *

Когда у мыслителей быстро вертятся мысли, у немыслящей публики кружится голова.

* * *

Красота хороша, только когда она сама себя не замечает.

* * *

Крепкие слова не могут быть сильными доказательствами.

* * *

Крупный успех составляется из множества предусмотренных и обдуманных мелочей.

* * *

Кто имеет друзей, которые ненавидят друг друга, тот заслуживает их общей ненависти.

* * *

Кто не любит просить, тот не любит обязываться, то есть боится быть благодарным.

* * *

Кто очень любит себя, того не любят другие, потому что из деликатности не хотят быть его соперниками.

* * *

Люди, которые, не имея своего ума, умеют ценить чужой, часто поступают умнее умных, лишенных этого умения.

* * *

Мужчина любит обыкновенно женщин, которых уважает; женщина обыкновенно уважает только мужчин, которых любит. Поэтому мужчина часто любит женщин, которых не стоит любить, а женщина часто уважает мужчин, которых не стоит уважать.

* * *

Мысль без морали — недомыслие; мораль без мысли — фанатизм.

* * *

Мысль бывает светла, только тогда, когда озаряется изнутри добрым чувством.

* * *

Наблюдение чужих пороков очень полезно для самоисправления: собственный порок становится особенно противен, когда увидишь его в другом и почувствуешь, как неприятно обладать тем, что сейчас осмеял, ибо мы любим осмеивать всех и вся, Кроме себя и своего.

* * *

Науку часто смешивают со знанием. Это — грубое недоразумение. Наука есть не только знание, но и сознание, то есть умение пользоваться знанием как следует.

* * *

Некоторые думают, что стоит только обозвать всех дураками, чтобы прослыть умными.

* * *

Обыкновенно женятся на надеждах, выходят замуж за обещания. А так как исполнить свое обещание гораздо легче, чем оправдать чужие надежды, то чаще приходится встречать разочарованных мужей, чем обманутых жен.

* * *

Одни вечно больны только потому, что очень заботятся быть здоровыми, а другие здоровы только потому, что не боятся быть больными.

* * *

Под свободой совести обыкновенно разумеется свобода от совести.

* * *

Под сильными страстями часто скрывается слабая воля.

* * *

Под старость глаза перемещаются со лба на затылок: начинаешь смотреть назад и ничего не видеть впереди, то есть живешь воспоминаниями, а не надеждами.

* * *

Политика должна быть не более и не менее, как прикладной историей. Теперь она не более как отрицание истории и не менее как ее искажение.

* * *

Преподавателям слово дано не для того, чтобы усыплять свою мысль, а чтобы будить чужую.

* * *

Привычки отцов, и дурные, и хорошие, превращаются в пороки детей.

* * *

Простейший способ не нуждаться в деньгах — не получать больше, чем нужно, а проживать меньше, чем можно.

* * *

Прошедшее нужно знать не потому, что оно прошло, а потому, что, уходя, не сумело убрать своих последствий.

* * *

Различие между храбрым и трусом в том, что первый, сознавая опасность, не чувствует страха, а второй чувствует страх, не сознавая опасности.

* * *

Самый добрый смех — это смеяться над теми, кто смеется над собой.

* * *

Самый дорогой дар природы — веселый, насмешливый и добрый ум.

* * *

Скучен театр, когда на сцене видишь не людей, а актеров.

* * *

Справедливость — доблесть избранных натур, правдивость — долг каждого порядочного человека.

* * *

Старость для человека, что пыль для платья — выводит наружу все пятна характера.

* * *

Страсти становятся пороками, когда превращаются в привычки, или добродетелями, когда противодействуют привычкам.

* * *

Счастлив, кто может любить жену как любовницу, и несчастлив, кто любовнице позволяет любить себя как мужа.

* * *

Уважение к чужому мнению, уму — признак своего.

* * *

Характер — власть над самим собой, талант — власть над другими.

* * *

Хорошая женщина, выходя замуж, обещает счастье, дурная — ждет его.

* * *

Чтобы быть полезным людям, нужно ничем не пользоваться от них.

* * *

Чтобы быть хорошим преподавателем, нужно любить то, что преподаешь, и любить тех, кому преподаешь.

* * *

Чтобы быть ясным, оратор должен быть откровенным.

* * *

Чтобы иметь влияние на людей, надо думать только о них, забывая себя, а не вспоминать о них, когда понадобится напомнить им о себе.

* * *

Чтобы иметь право жить, надобно приобрести готовность умереть.

* * *

Чтобы уметь быть злым, надо выучиться быть добрым: иначе будешь просто гадким.

* * *

Эгоисты всех больше жалуются на эгоизм других, потому что всего больше от него страдают.