ЭТАПЫ ТРЕНИРОВКИ

ЭТАПЫ ТРЕНИРОВКИ

При изучении любой дисциплины необходимо иметь представление об основных этапах ее постижения. Достигнув такого понимания, вы не будете относиться к тем или иным деталям с пренебрежением. Упорная и последовательная работа на каждой ступени станет залогом успеха на пути к подлинному мастерству. В данном разделе обозначены основополагающие шаги в изучении искусства тай-цзи цзянь.

Тай-цзи цюань как фундамент тай-цзи цзянь

Принято считать, что безоружная форма является «матерью всех боевых искусств». Поэтому, прежде чем приступать к занятиям с оружием, следует освоить тай-цзи цюань. Все базовые движения и принципы безоружной формы аналогичны тем, что применяются в тай-цзи цзянь. Согласно традиции ученики впервые прикасаются к мечу лишь после года изучения безоружной формы.

Практика тай-цзи цюань закладывает надежный фундамент для последующего изучения приемов с холодным оружием. Следовательно, преуспеть в тай-цзи цюань — значит быть готовым к быстрому и осмысленному изучению формы цзянь. Те преимущества, которые дают занятия тай-цзи цюань, вполне сопоставимы с пользой от практики с мечом. Например, если вы способны расслаблять невооруженные руки, то без труда научитесь тому же, держа оружие.

После изучения основных движений и стоек ученик переходит к познанию своего внутреннего мира и освоению внутренних компонентов. Здесь мы вновь сталкиваемся с преемственностью и тесной взаимосвязью методик тай-цзи цюань и тай-цзи цзянь. Так, научившись посылать энергетический поток в любую часть тела, вы сможете направлять его на острие меча. Умея высвобождать внутреннюю силу — цзин, вы быстро научитесь наделять ею свое оружие. В целом, чем глубже опыт в тай-цзи цюань, тем больше шансов достичь высших уровней мастерства в искусстве тай-цзи цзянь.

Основные навыки

При изучении базовых движений тай-цзи цзянь крайне важно довести их до автоматизма и научиться владеть мечом так, чтобы он ощущался как часть тела.

Прежде чем осваивать форму с мечом, следует тщательно отработать каждую хватку, стойку и шаг, описанные в предыдущих главах. Лишь научившись выполнять каждое базовое движение по отдельности, можно переходить к изучению комбинационной техники, которая со временем станет одной непрерывной формой.

Раздельное изучение движений

Прежде чем переходить к освоению нового движения, следует убедиться в том, что вы правильно и уверенно выполняете предыдущее. Раздельное изучение перемещений помогает развитию способности к сосредоточению и повышает исполнительское мастерство. Постепенно возникнет безошибочное чутье, которым вы будете руководствоваться при выполнении того или иного технического приема. Затем, перейдя к изучению формы, большее внимание можно будет уделять внутренним компонентам и их взаимодействию.

Осознанность движений

С повышением мастерства растет и осознание роли каждого движения и боевого приема. Любое перемещение формы тай-цзи цзянь исполнено особого смысла и выполняется с конкретной целью, будь то в реальном бою, на тренировке или на показательных выступлениях. Осознанность движений способствует развитию внутренних компонентов — ци, и, цзин и шэнь — и учит применять их на практике. Например, если вы осознаете смысл перемещения, способствующего развороту тела для контратаки находящегося сзади противника, ваш шэнь направит и и ци в нужную сторону еще до того, как тело фактически начнет разворот. Вовлечение внутренних резервов делает внешние движения раскрепощенными, энергичными и мощными. Если цель того или иного перемещения не ясна, оно не будет отличаться ни изяществом исполнения, ни точностью. Для достижения осознанности движений следует больше тренироваться и быть терпеливым.

Управление внешними движениями за счет внутренних компонентов

Научившись управлять внутренними компонентами — шэнь, и, ци и цзи, — вы сообщите своим движениям легкость и грацию. Ученикам тай-цзи цзянь постоянно внушают мысль: «Что бы вы ни делали, вы должны действовать чистосердечно». Если хотите следовать этому указанию, то научитесь исполнять форму тай-цзи цзянь красиво и естественно; более того — она станет выражением вашего характера. На первых порах эта цель может показаться недостижимой, но со временем движения станут настолько естественными, что в полной мере будут отражать ваши чувства и внутренние переживания. Как только возникнет внутренняя уверенность в себе, обратитесь к наставнику за подтверждением истинности своих ощущений и внутренних порывов. Если он подтвердит безошибочность интуитивного восприятия, доверьтесь этому чувству, но не торопите его и не пытайтесь вызывать его сознательно. Разум руководит внутренними побуждениями, но не является их творцом. Не подгоняйте чувства. Просто практикуйте форму, будьте внимательны, и со временем они дадут о себе знать.

Изучение принципов

Важнейшей частью тренировки является изучение базовых принципов боевого искусства. В данном случае имеется в виду знание основных понятий тай-цзи цюань, даосизма и многих традиционных концепций и ценностей, составляющих неотъемлемую часть китайской культуры. Считается, что без принципов нельзя достичь высокого уровня мастерства. Многие полагают, что тай-цзи цюань является самым утонченным и высокоразвитым китайским боевым искусством именно потому, что оно немыслимо без тщательно разработанной концептуальной основы. В то же время искусство владения мечом не только придерживается общих принципов тай-цзи, но и имеет свои собственные. Ниже мы поговорим об этом более подробно.

Несмотря на то что объем книги не позволяет рассматривать безоружную форму подробно, мы приводим несколько фотографий базовых позиций тай-цзи цюань стиля У (рис. 7.1–7.4).