ГЭЛБРЕЙТ Джон
(Galbraith, John Kenneth, 1908—2006), американский экономист
300
Общество изобилия.
Загл. книги («The Affluent Society», 1958)
Заберите 20% скидку на все книги Литрес с нашим промокодом
ПОЛУЧИТЬ СКИДКУДанный текст является ознакомительным фрагментом.
ДЖОН КРИСИ (John Creasey) Романы Тайна маленького парашютиста, 1960 Тайна «Кукабурры», 1965 Англичанин Джон Криси (1908–1973) — фигура уникальная даже для детективной литературы. Одно биографическое исследование о нем так и было названо — «Джон Криси — правда или вымысел?». Дело в
ВЕБЛЕН, Торстейн (Veblen, Thorstein, 1857–1929), американский экономист и социолог 36 Демонстративное потребление. // Conspicuos consumption. «Теория праздного класса» (1899), назв.
НЕЙМАН, Джон фон (Neuman, John von, 1903–1957), американский математик и физик; МОРГЕНШТЕРН (Моргенстерн), Оскар (Morgenstern, Oscar, 1902–1977), американский экономист и математик 965 Игра с нулевой суммой. // Zero-sum game. «Теория игр и экономическое поведение» (1944), гл. 2 ? Oxf. Dictionary, 20:804 Так авторы книги
ГЭЛБРЕЙТ (Galbraith) Джон Кеннет (р. 1908) - американский мыслитель, экономист, социолог, литератор, общественный деятель. Профессор Гарвардского университета (1949). Основные сочинения: "Новое индустриальное общество" (1967), "Экономические теории и цели общества" (1973), "Общество
американский экономист, социолог и публицист Веблен – основоположник институционализма, одного из направлений современной науки политической экономии. Сторонник социального дарвинизма, подразумевающего развитие и смену формаций человеческого общества согласно
АРНОЛД Кеннет (Arnold, Kenneth Albert, 1915—1984), американский бизнесмен 89 Летающие тарелки. Букв.: «летающие блюдца» («flying saucers»). 24 июня 1947 г., пролетая на своем частном самолете над штатом Вашингтон, Арнолд заметил в воздухе странные объекты, похожие на «блюдца, прыгающие по воде».
БРАУН Джон Мейсон (Brown, John Mason, 1900—1969), американский критик 291 Жвачка для глаз.Из интервью 28 июля 1955 г. «Некоторые телепрограммы напоминают жвачку для глаз [chewing gum for the eyes]» – так, согласно Брауну, говорил приятель его сына-подростка. Выражение приписывалось также
ГРЕЙ Джон (Gray, John), американский психолог 259 Мужчины – с Марса, женщины – с Венеры.Загл. книги («Men Are from Mars, Women Are from Venus»,
КЕЙДЖ Джон (Cage, John, 1912—1992), американский композитор-авангардист, писатель 42 Мне нечего сказать / и я говорю это / это и есть / поэзия.«Лекция ни о чем» из сб. «Молчание»
ЛЕВИТТ Теодор (Levitt, Theodore, р. 1925), американский экономист 88а Глобализация рынков.Загл. книги («Globalization of Markets»,
НЕЙМАН Джон фон (Neuman, John von, 1903—1957), американский математик и физик; МОРГЕНШТЕРН (Моргенстерн), Оскар (Morgenstern, Oscar, 1902—1977), американский экономист и математик 230 Игра с нулевой суммой.«Теория игр и экономическое поведение» (1944), гл. II Так авторы книги назвали любую «игру»
ПЕКСТОН Джон (Paxton, John, 1911—1985), американский сценарист 92 Есть еще время, брат!К/ф «На [последнем] берегу» («On the beach», 1959) по роману австралийского писателя Нэвила Шюта, сцен. Пекстона, реж. С. Крамер По фильму – текст антивоенного плаката в городе, уничтоженном ядерной
РИД Джон (Reed, John, 1887—1920), американский журналист и писатель 44 Десять дней, которые потрясли мир.Загл. книги об Октябрьской революции («Ten Dаys That Shook the World»,
СТЕЙНБЕК Джон (Steinbeck, John, 1902—1968), американский писатель 290 Гроздья гнева.Загл. романа («The Grapes of Wrath», 1939) Выражение взято из «Боевого гимна республики» американской поэтессы Джулии Хау (1862) и восходит к Библии, напр.: «И обрежь грозды винограда на земле. И обрезал (...), и бросил
Джон Кеннет ГЭЛБРЕЙТ (р. 1908) американский экономист и дипломат Счастливейшее время в жизни каждого человека — сразу после первого развода. * * * Совещания незаменимы, если вы решили ничего не делать. * * * ЗАКОН ГЭЛБРЕЙТА: Политик, который в четвертый раз заявляет, что не
Милтон ФРИДМАН (р. 1912) американский экономист Правительственное решение проблемы обычно хуже самой проблемы. * * * Правительства никогда ничему не учатся. Учатся только люди. * * * Общество, которое равенство (в смысле равенства доходов) ставит выше свободы, не получает ни