§ 7. Выбор Жизненного пути
Задача урока. Уметь объяснять понятия: жизненный путь, призвание, служение.
Жизненный путь. На берегу моря встретились два мудреца, заспорили о содержании и смысле жизни. Один утверждал, что рисунок жизни состоит из множества элементов. Чтобы подтвердить свою точку зрения, он начал рисовать палкой на песке. Сначала прочертил ломаную линию здоровья, потом – расширяющуюся черту грамотности, образования, после этого – длинную линию труда, затем – извилистую ниточку мечты, творчества. Следующей была прерывистая линия удачи, а с ней рядом – расплывчатый штрих судьбы… И вдруг все эти линии и чёрточки соединились в один причудливый рисунок. «Что это?» – спросил тот, кто слушал. «Это мой жизненный путь, – ответил его собеседник. – Я не всегда ценил то, что его составляет. Впрочем, кажется, он уже подходит к концу…»
В каждом человеке есть то, что ценит он сам, его друзья и его близкие. Замечательно, если он сумеет сохранить здоровье и будет избавлен от физических недугов и страданий. Прекрасно, если получит хорошее образование, станет культурным человеком, выучит несколько иностранных языков. Великолепно, если он разовьёт свои эстетические чувства и с наслаждением будет ходить в консерваторию, театр, на художественные выставки. Чудесно, если встретит любовь, создаст хорошую семью.
Но всё это при условии, что он обретёт настоящее дело своей жизни, выберет свой, одному ему предназначенный жизненный путь.
Жизненный путь – это та сфера человеческого бытия, в которой человек на протяжении значительной части своей жизни может в максимальной степени проявить свои способности в полезном, всеми и им самим уважаемом деле. Когда говорят о ком-то, что он прошёл большой жизненный путь, то подразумевают, что это была жизнь: во-первых, честная и трудовая; во-вторых, сознательно и ответственно «выстроенная»; в-третьих, результативная.
Иван Петрович живёт в небольшом городе, ходит на службу в хозяйственное управление, неплохо зарабатывает, любит жену, воспитывает дочку. И вдруг бросает спокойную работу и поступает воспитателем в детский дом. Почему? Он и сам не может чётко назвать причины. Ах, да, может быть, та деревня в Афганистане, где он воевал когда-то, дети, оставшиеся без родителей, грязные, голодные, вшивые… Он дал девочке галету и увидел радость в её глазах… Может быть… А ещё, может быть, рассказы бабушки о её сиротском детстве в Гражданскую войну. Или телесюжеты о голодных детях в семьях, где родители пропивают всю зарплату…
А Сергей Захарович, повар из ресторана? Он готовит вкуснейшие блюда, а в свободное время пишет картины, расписывает узорами доски в народном стиле…
Или старый поэт из Орла. Десятки лет он служил бухгалтером в троллейбусном парке и писал неплохие стихи, которые нравились друзьям и коллегам…
Совсем не обязательно писать стихи и рисовать картины, чтобы определиться в своём жизненном пути. Большинство людей, жизнь которых удалась, честно, добросовестно трудились и трудятся слесарями и шофёрами, менеджерами и врачами, предпринимателями и учителями, актёрами и офицерами, продавцами и полицейскими.
Жизнь как служение. Для того чтобы на самой простой, обычной работе ощутить свою нужность, осознать высокий смысл своего дела, важно относиться к нему как к служению. Это старое русское слово, слегка подзабытое в последнее время, означает усердное, трепетное, истовое отношение к делу. В Толковом словаре В. И. Даля приводится пример: «Во всё служение своё он заведомо не кривил делом». И ещё: «Долг каждого – служение на общую пользу».
Пора вспомнить забытые понятия, широко употреблявшиеся в прошлом. Они отражали обычаи, привычки, устои прежней жизни. Новые советские порядки, утвердившиеся в России в 1920–1930-е гг., отрицали многое из того, на чём держалась народная нравственность: вера, традиции, ритуалы. Вместе с ними ушли в небытие прекрасные слова: милосердие, добросердечие, покаяние, всепрощение. Из народной психологии постепенно исчезло убеждение в том, что следует трудиться усердно, истово, добросовестно, по-божески, не за страх, а за совесть, чтобы не стыдно было перед своими предками и детьми. Наверное, пришло время вернуться к вековым понятиям и нормам жизни, которые стояли за ними.
Жизненное призвание. Мы живём в сложную эпоху. Глобализация экономики, мировой финансовый кризис, развитие частного предпринимательства, бурный рост частной собственности. Наше сознание порой не успевает за переменами. Нам трудно привыкнуть к тому, что ещё вчера было запрещено.
В этих условиях многие стремятся как можно быстрее и как можно больше заработать. Их трудно осуждать, тем более что государство прямо сказало им: «Рассчитывайте только на себя, о помощи и поддержке забудьте». Но растерянность пройдёт, и каждый человек рано или поздно задумается над вечными вопросами: почему я занимаюсь именно этим? В чём смысл моего труда? Как найти своё место в трудовом процессе? Зачем я живу? Нужен ли я людям, обществу, стране?
Иными словами, мы задумываемся над тем, каково наше призвание. Призвание – это склонность к тому или иному делу, профессии и само жизненное дело, предназначение. Мы говорим: «Он стал военным по призванию» или: «Работать с детьми стало её призванием». Счастлив, кто обрел своё призвание, трудно тому, кто не задумывается над этим вопросом.
Как же найти своё призвание? Как выбрать жизненный путь? Надо постараться выполнить несколько условий.
Первое. Научитесь серьёзно относиться к своей жизни – как к миссии, говорили в старину. Не пускайте её на самотёк. Контролируйте свои потребности, желания, намерения.
Второе. Не ленитесь учиться, приобретите вкус к учению. Ведь учатся не только в школе (здесь лишь закладываются основы последующих профессиональных знаний и умений). В вузе отличным студентом оказывается тот, кто научился учиться в школе, приобрёл умения и навыки самостоятельной учебной деятельности. Он почти наверняка станет замечательным специалистом. Новичок превратится в классного токаря и фрезеровщика, если сумеет взять от наставника всё, чему тот в состоянии его научить. Спортсмен вырастет в мастера, если будет прилежным учеником своего тренера. Балерина не добьётся успеха, не слушая советов опытного педагога.
Третье. Вырабатывайте в себе уважение к труду и людям труда. Осознайте тесную связь между трудом и человеческим достоинством. Труд делает человека нужным другим людям, формирует в нём чувство человеческого достоинства.
Четвёртое. Учитесь любить людей. Тогда труд станет для вас служением, приносящим пользу и вашим близким, и тем, с кем вы даже никогда не встретитесь.
* * *
• Вопросы и задания к параграфу
1. Какой смысл мы вкладываем в понятие «жизненный путь»?
2. Сформулируйте определение понятия «служение».
3. Что такое призвание? Расскажите о людях, нашедших своё призвание.
4. Как обрести своё призвание?
5. Как вы думаете, какое призвание у вас. Поделитесь своими планами.
6*. Что означает, по-вашему, выражение «научиться учиться»? Влияет ли образование на выбор жизненного пути, на возможность найти своё призвание в жизни? Поясните свой ответ.
• Обсудите на уроке
Труд не есть добродетель, но неизбежное условие добродетельной жизни (Л. Н. Толстой).
Если человек трудится только для себя, он может, пожалуй, стать знаменитым учёным, великим мудрецом, превосходным поэтом, но никогда не сможет стать истинно совершенным и великим человеком (К. Маркс).
Мы чувствуем своё призвание только тогда, когда уже раз ошибёмся в нём (Л. Н. Толстой).
Когда уже очень далеко уйдёшь по жизненному пути, то замечаешь, что попал не на ту дорогу (П. Буаст, философ).
Нет возврата на жизненном пути. Ломкий мост времени, по которому мы проходим, погружается в вечность с каждым нашим шагом (Дж. К. Джером, английский писатель).
Человек не рождён для того, чтобы быть счастливым, а для того, чтобы быть человеком, за собственный риск и страх… Надо, стало быть, вступать в жизнь, как идут в бой, храбро, не задаваясь вопросом, как и когда вернёшься (Е. Берсье, проповедник).
В чём бы ни состоял труд, это всё равно: он сам по себе служит благословением, когда человек жаждет деятельности (Марк Твен, американский писатель).
Призвание есть становой хребет жизни (Ф. Ницше, немецкий философ).
Если хочешь, чтобы у тебя было мало времени, ничего не делай (А. П. Чехов).
Праздность больше всех пороков ослабляет мужество (Ш. Монтескьё).
Плод любви – служение. Плод служения – мир (мать Тереза).
• Задания для самостоятельной работы
1. Как вы понимаете высказывание испанского писателя XVII в. Балтасара Грасиана? Какие состояния человека на долгом жизненном пути он «зашифровал» в названиях животных?
«Вот жизнь человека: в двадцать лет – павлин, в тридцать – лев, в сорок – верблюд, в пятьдесят – змея, в шестьдесят – собака, в семьдесят – обезьяна, в восемьдесят – ничто…»
2. Выберите определение, с которым вы согласны. Свой выбор объясните.
Призвание – это:
• судьба;
• то, что мы в состоянии определить сами;
• результат влияния окружающих;
• случайность, зависящая от пустяка.
3. «Несомненно важнее, как принимает человек судьбу, нежели какова она на самом деле». Согласны ли вы с этим мнением? Какой смысл имеет здесь слово «судьба»?
• Работа с текстом
У каждого человека есть три друга: дети, деньги и добрые дела. Когда приходит время ему покинуть мир, он призывает к себе детей, которые говорят ему: «Разве ты не знаешь, что никто не в силах победить смерть?» Тогда он взывает к своим деньгам, говоря: «День и ночь я работал на вас – спасите же меня теперь». Но деньги отвечают: «Богатство не спасёт тебя от смерти». И тогда человек призывает на помощь свои добрые деяния, и те отвечают: «Иди с миром: когда ты прибудешь в мир иной, мы встретим тебя там и поможем тебе» (Талмуд).
• Темы для проектной деятельности, рефератов, дискуссий
1. Несомненное условие счастья есть труд (Л. Н. Толстой).
2. Возможен ли труд с удовольствием?
3. Праздность – мать всех пороков.
• Словарь урока
Истовый – в высшей степени усердный.
Миссия – ответственное поручение, задание, роль; образ жизни (деятельности), стремление к цели, основанные на ценностях и убеждениях.
Обычай – общепринятый, традиционный порядок, правило поведения, воспроизводящееся, сохраняющееся в обществе в целом или в отдельных группах.
Ритуал – совокупность обрядов и обрядовых действий, соответствующих религиозному, гражданскому, дипломатическому и иному акту (крещение, вручение верительных грамот послами и т. д.).