8.1. Общее понятие о тренировочных программах с использованием восточной оздоровительной гимнастики и боевых искусств

Восточные системы физических упражнений оздоровительной гимнастики и единоборств вобрали в себя традиции и богатый опыт многих поколений, позволяющий познавать и использовать скрытые резервы человеческого организма, развивать психофизические качества человека в гармонии с окружающей средой [62].

Отличительными особенностями восточных оздоровительных систем являются [34, 62, 63 и др.]:

• религиозно-философские основы;

• ритуальность и образность оформления занятий;

• попытка глубокого осмысления телодвижений и увязывание их с внутренним отражением – процессами, происходящими в организме во время выполнения упражнений, оценкой соответствующих ощущений;

• строгая регламентация действий, поз и их соединений, соответствующая канонам той или иной системы;

• использование приемов психической саморегуляции (концентрация внимания на «точке», мысленное проговаривание действия, образность в адресации конкретному органу или функциональной системе, волевое перераспределение напряжений и расслаблений и др.);

• наличие свода правил-требований, которые определяют манеру и стиль поведения ученика (занимающегося), его общения с учителем (тренером);

• формирование определенного и своеобразного образа жизни в целом.

Различные системы имеют свои специфические особенности; в частности: системы оздоровительной гимнастики в Китае, которые развивались в контексте общей концепции «Учения о вскармливании жизни». Это – философская целостная система знаний о совершенствовании организма, возникшая в эпоху Чуньцю-Чжаньго (VIII–III вв. до н. э.). Теория этого учения охватывала разные области человеческой деятельности: медицину, лечебную физическую культуру, воинское искусство, диетологию и др. Это учение в немалой степени способствовало объединению китайских философско-религиозных догм, поскольку постулаты их, касающиеся лечения и оздоровления организма, воспринимались и принимались всеми, независимо от доктриальной принадлежности к конфуцианству, даосизму, буддизму или другим направлениям философии.

В основе учения лежит идея о поддержании гармонии между двумя первоначалами – «инь» (отрицательный заряд, женское начало) и «ян» (положительный заряд, мужское начало) и их манифестациями в материальный мир в виде трех составляющих: плоти («цзин»), жизненной энергии («Ци») и сознания, или духа («Шэнь»). Гармонизация происходит на основе закона «Великой грани», или «Великого предела», в соответствии с которым инь и ян могут взаимопревращаться по достижении ими предела. Все органы и системы в человеке классифицируются по инь-ян, средством связи между которыми служит сеть меридианов и коллатералей, в которых, подобно крови, циркулирует жизненная энергия – «ци» [34].

В той или иной мере обозначенные философские начала находят отражение во многих других восточных системах оздоровления и боевых искусств.

Боевые искусства – это различные системы единоборств и самозащиты преимущественно восточноазиатского происхождения, которые развивались главным образом как средства ведения рукопашного поединка. В настоящее время практикуются во многих странах мира в основном в виде спортивных упражнений, ставящих своей целью физическое и духовное совершенствование.

Эти факторы сделали аэробику с восточными средствами единоборств одной из приоритетных систем оздоровления в ОФК [34, 62, 63]. Популярность использования в ОФК данного вида аэробики связана с рядом факторов. Во-первых, боевые и оздоровительные виды восточного единоборства предлагают богатую палитру различных движений и соединений, напоминающих подчас своеобразные танцы, что вызывает интерес у занимающихся. Во-вторых, они позволяют приобрести навыки самообороны и психологически почувствовать себя не только здоровым человеком, но и умеющим постоять за себя в сложных жизненных ситуациях. В-третьих, программы являются прекрасным средством физической подготовки подростков и молодых людей, так как многие упражнения выполняются в скоростно-силовым режиме.

Если более подробно описывать восточные боевые искусства, то можно отметить, что большое количество существенно различающихся боевых искусств можно разделить на использующие приемы с оружием и предметами и не использующие приемы с оружием и предметами.

Основные используемые приемы представлены в перечне примеров боевых искусств.

I. Приемы без использования оружия и предметов:

1. Удары:

удары кулаками – бокс, винчунь;

• удары ногами – капоэйра, сават, тхэквондо;

• другие удары (например, локтем, коленом, открытой рукой) – тайский бокс, каратэ, ушу.

2. Сцепления:

броски – дзюдо, джиу-джитсу, самбо;

• ловушки – айкидо, бразильское джиу-джитсу, хапкидо;

• укладывание на лопатки – дзюдо, вольная борьба.

II. Приемы с использованием оружия и предметов:

• традиционное оружие – фехтование, арнис;

• современное оружие – кэндо.

Боевые искусства подразделяются на направления, виды, стили и школы.

Различные стили восточных видов единоборства обязаны своим появлением главным образом школе ушу (рис. 17).

Рис. 17. Школа ушу

Специалисты выделяют свыше 130 разновидностей ушу. Именно из ушу вышли различные современные виды спортивных и оздоровительных видов единоборства, некоторые из которых легли в основу программ аэробики.

Методике и принципам школы ушу посвящена отдельная тема (гл. 8.5).

Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚

Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением

ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОК