ДЮРИНГ (During) Евгений (1833-1921)

ДЮРИНГ (During) Евгений (1833-1921)

- немецкий философ и экономист, профессор механики. Основные работы: "Курс философии" (1875), "Критическая история национальной экономии и социализма" (1875), "Логика и теория науки" (1878), "Еврейский вопрос" (1881), "Философия действительности" (1895) и др. Полагая философию априорным учением о конечных истинах, стремился создать концепцию "философии действительности", сопряженной с новым способом мышления. Придавал понятию "сила" статус специфического жизненного принципа, обусловливающего переход от покоя к движению. Ощущения и мысль Д. понимал как состояния возбуждения, активности материи. Д. утверждал конечность Вселенной в пространстве и во времени, а также делимость материи лишь до определенного предела. Первоисточником общественной несправедливости, существующей в контексте соответствующих форм социальной организации, считал насилие. Комментируя социалистически ориентированную гипотезу Маркса о том, что частная собственность являет собой "первое отрицание" индивидуальной частной собственности, основанной на личном труде, а капиталистическое производство с необходимостью порождает отрицание самого себя или "отрицание отрицания", Д. писал: "Туманная гибридная форма идей Маркса не удивит тех, кто знает, какие причуды можно скомбинировать на такой научной основе как диалектика Гегеля. Необходимо напомнить, что первое гегелевское отрицание - понятие первородного греха, второе - возвышенное единство, которое ведет к третьему - искуплению. Можно ли обосновывать логику фактов на этой игре в аналогии, взятой напрокат из религии... Господин Маркс остается в туманном мире своей собственности, одновременно индивидуальной и социальной, оставляя адептам решить эту глубокую диалектическую загадку". Полемика Д. и Энгельса, отраженная в книге последнего "Анти-Дюринг" (1878), сыграла значимую роль в падении распространенности упрощенных материалистических версий трактовки природы и общества. В целом не весьма удачная попытка Д. выстроить корректную и внутренне непротиворечивую философскую теорию, исходя из материалистических предпосылок, продемонстрировала как историческую бесперспективность этого пути, так и достаточно высокий уровень потенциальной полемической защищенности марксизма. Защищенность доктрины Маркса (наглядно проиллюстрированная "Анти-Дюрингом") была обусловлена неакадемизмом, маргинальностью этого учения, а также воинствующим провозглашением им собственной роли как "интеллектуального освободительного движения", а не "школы". Стало очевидным, что имманентное преодоление марксовой парадигмы удел науки 20 в.

А.А. Грицанов

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг:

Иоганнес Брамс (1833–1897)

Из книги автора

Иоганнес Брамс (1833–1897) «Я знал… и надеялся, что грядет Он, тот, кто призван стать идеальным выразителем времени, тот, чье мастерство не проклевывается из земли робкими ростками, а сразу расцветает пышным цветом. И он явился, юноша светлый, у колыбели которого стояли Грации


ФЕРДИНАНД VII (1784–1833)

Из книги автора

ФЕРДИНАНД VII (1784–1833) Король Испании (1808; 1814–1833 годах) из династии Бурбонов. В 1808–1814 годах находился в плену во Франции. Вдохновитель клерикализма в Испании.Сын испанского короля Карла IV, Фердинанд, получил клерикальное воспитание. Будучи наследником престола, принцем


ВИЛЬГЕЛЬМ ДИЛЬТЕЙ. (1833-1911)

Из книги автора

ВИЛЬГЕЛЬМ ДИЛЬТЕЙ. (1833-1911) В. Дильтей (Dilthey) — немецкий философ, создатель «духовно-исторической школы» в гуманитарных науках XIX-XX веков. Готовил себя к карьере теолога, но избрал академическую карьеру философа под влиянием изучения в Берлинском университете философии у


Фейербах Ансельм (1775–1833)

Из книги автора

Фейербах Ансельм (1775–1833) ФЕЙЕРБАХ (Feuerbach) Ансельм (1775–1833) — германский криминалист, один из основателей классической школы в уголовном праве. Окончил Иенский университет, получил степени доктора философии и доктора права (1798). Став приват-доцентом и профессором, читал


1833 г. Ленц

Из книги автора

1833 г. Ленц В 1833 году уроженец Тарту, Эстония, экстраординарный академик Петербургской академии наук Эмиль Ленц (1804–1865) сформулировал правило для определения направления электродвижущей силы индукции, известный в теории электродинамики как «закон Ленца». В Академию


Мейнерт (1833–1892)

Из книги автора

Мейнерт (1833–1892) Теодор Мейнерт (Meynert) — не только великолепный ученый медик; родившись 15 июня 1833 года в Дрездене, в семье театрального критика и певца придворной оперы, Теодор писал стихи, сочинял баллады, знал историю, театральную критику, владел полдюжиной языков, на


ИНДИЯ 1833 г.

Из книги автора

ИНДИЯ 1833 г. Во время Гунтурского голода, вызванного засухой, в округе Мадрас в юго-восточной Индии в 1833 году погибло более 200000 человек.* * *Территория округа Мадрас в юго-восточной Индии в 1833 г. стала ареной тяжелых человеческих страданий. Свыше 200000 человек умерли от голода,


ДЮРИНГ, Евгений

Из книги автора

ДЮРИНГ, Евгений (D?hring, Karl Eugen, 1833–1921), немецкий философ 517 Строго научное мировоззрение. «Курс философии как строго научного мировоззрения…» (1875) Иронически процитировано Энгельсом в «Анти-Дюринге» (1878), гл. 14. ? Маркс – Энгельс, 20:147. Выражение «научное мировоззрение»


ЗНОСКАЯН (1772-1833)

Из книги автора

ЗНОСКАЯН (1772-1833) - философ и политэконом. Происходил из шляхетской семьи с Гродненщины. Учился в Главной школе Великого княжества Литовского (Виленский университет) у Т. Гусаржевского, М. Вольского, Ж. Жилибера, И. Стройновского, слушал лекции Г. Форстера. После окончания


ЯСИНСКИЙ Юзеф (вт. пол 18 в. - 1833)

Из книги автора

ЯСИНСКИЙ Юзеф (вт. пол 18 в. - 1833) - просветитель, антрополог, медик. Учился в Виленском университете, который закончил в 1789, работал врачом в Новогрудке. Издал книгу: "Антропология о физических и моральных свойствах человека" (1819). В этой книге освещается новая наука -


22. Гражданское право по Своду законов 1833 г.

Из книги автора

22. Гражданское право по Своду законов 1833 г. В своде законов гражданские законы отразили некоторые элементы буржуазного права, хотя продолжали сохраняться феодальные права-привилегии. Формулировки Свода законов отличались казуистичностью и неопределенностью,