ТОФФЛЕР (Toffler) Олвин (р. 1928)

ТОФФЛЕР (Toffler) Олвин (р. 1928)

- американский социолог, философ и публицист-футуролог. Основные сочинения: "Шок будущего" (1970), "Культурные потребители" (1973), "Доклад об эко-спазме" (1975), "Третья волна" (1980), "Предварительные заметки и перспективы" (1983), "Восприимчивая корпорация" (1985) и др. Автор одного из вариантов концепции постиндустриального общества. Считает, что историческая эволюция не может быть описана в виде процесса линеарного, плавного развития, а осуществляется через социальные противоречия и конфликты, которые, однако, не хаотичны, а укладываются в общую картину изменений, протекающих через некие интервалы, дискретности. Этот процесс можно уподобить вечно живому океану, через который время от времени перекатываются огромные волны, втекая в поток изменений всех людей, которые вследствие этого и становятся участниками цивилизационных трансформаций. В общественном развитии, по Т., взаимодействуют четыре сферы: техно-, социо-, инфо- и психосфера, но решающую роль в волнообразном потоке изменений играет первая из них. Поэтому источником и движущей силой нововведений в обществе выступают технологические революции. В зависимости от характера такой революции определяется и сущность возникающей на ее основе цивилизации. В результате развертывания первой технологической революции - аграрной (по Т.) - возникла гигантская волна сельскохозяйственной цивилизации. Основополагающие признаки этой цивилизации таковы: 1) земля - основа экономики, семейной и политической организации, культуры; 2) господство простого разделения труда и связанное с этим наличие нескольких четко определенных каст и классов: знать, духовенство, воины, рабы или крепостные крестьяне; 3) жестко авторитарная власть; 4) сословное положение - определяющий параметр социального статуса и индивида и социальной группы; 5) экономика децентрализована, т.к. каждая община производит большую часть того, в чем испытывает нужду. На смену этой цивилизации на гребне второй волны приходит новая, индустриальная цивилизация. Ее символом становится заводская труба, главным двигателем - мускульная сила работников промышленного производства, которые становятся придатками машины, порождающей гигантизм и единообразие (массовидность) во всех сферах жизни, включая труд, культуру, образ жизни. Индустриально-заводской тип производства продуцирует машины и:их системы, создающие новые машины, а это открывает двери для массовой продукции, массового распределения, массовой торговли и массовой культуры. В соответствии с этим и социосфера, базирующаяся на индустриальной техносфере, приспосабливается к жизни людей, связанных с фабричным производством: возникающие с ней нуклеарная семья, корпорации, массовое образование (школы, вузы), клубы, библиотеки, церкви, профсоюзы, партии, искусство и даже правительство, становящееся политическим эквивалентом фабрики, строятся по принципу массовидной иерархической структуры и ориентированы на рынок, т.е. на анонимного потребителя. Индустриализм расслаивает единство общества, разделяет две половины целостной человеческой жизни - производство и потребление, создавая образ жизни, наполненный экономической напряженностью, социальными конфликтами, семейными драмами и психологическими недомоганиями. Все эти социальные пороки проистекают из действия шести взаимосвязанных принципов индустриализма, программирующих поведение миллионов людей: стандартизации, специализации, синхронизации, концентрации, максимизации и централизации. Ныне индустриальная цивилизация изжила себя по многим причинам, из которых основными являются две: 1) биосфера больше не в состоянии выдерживать беспрерывные и неконтролируемые индустриальные атаки; 2) мы не можем больше бесконечно полагаться на невосстановимую энергию, являющуюся главной предпосылкой и субсидией индустриального развития. В пределах индустриальной цивилизации во второй половине 20 в. возникла и начала ее захлестывать Третья гигантская волна технологических и социальных трансформаций. Последняя вызвана нарастающим и повсеместным распространением компьютеров, лазерной техники, биотехнологии, генной инженерии, информатики, электроники, теле- и видеокоммуникаций, составляющих базисные отрасли постиндустриального производства. Возникает новая энергетика, базирующаяся на обновляющихся, а не на истощающихся источниках. В отличие от индустриального производства, в котором главными были мускулы и машинная технология, в развитых отраслях постиндустриального производства главными становятся информация, творчество и интеллектуальная технология. На смену пролетариату, являвшемуся придатком машины, приходит по Т., "когнитариат", т.е. интеллектуальный работник, обладающий мастерством и информацией, которые составляют набор его духовных инструментов, позволяющих квалифицированно и эффективно работать со все более сложной и разнообразной информацией. В процессе преобразования предприятий Второй волны в предприятия Третьей волны возрастает безработица, из различных видов которой наиболее распространенными становятся структурная, технологическая и временная, связанная с коренными технологическими преобразованиями основ производственной деятельности, содержание и характера труда. Происходит воссоединение разделенных индустриализмом производителя и потребителя, возникает новый тип работника - "произтребитель": потребитель более активно вовлекается в производство, в принятие управленческих решений. В этих условиях на каждый доллар, вложенный в экономику Третьей волны, должно приходится несколько долларов, вкладываемых в человеческий капитал - в обучение, образование, переучивание работающих, переселение, социальную реабилитацию, культурную адаптацию. Самое важное здесь - трансформация не машин, а людей, перевооружение их сознания, переход к пониманию первичной значимости культуры в жизни человеческих сообществ. Одновременно с преобразованием техносферы происходит революционизация инфосферы. Эволюция производства демассифицирует умы и культуру. Мир в целом перестает казаться машиной; он заполняется инновациями, для восприятия и понимания которых необходимо постоянное развитие способностей, непрерывное образование, широкомасштабное мышление, подвигающее человека к граням новой эры синтеза, к пониманию связей между событиями, которые на поверхности кажутся независимыми друг от друга, но в сущности составляют звенья единого целого. Разумеется, столкновение Второй и Третьей цивилизационных волн не проходит безболезненно. Если из противоречий зарождающейся индустриальной и сельскохозяйственной цивилизации возникли многочисленные революции, контрреволюции и войны второй половины 18-20 вв., то из столкновения Третьей волны со Второй проистекают экономический кризис, вызванный хищническим отношением к природе с губительными последствиями для человечества, опасность "электронного смога", информационное загрязнение, борьба за интеллектуальные ресурсы ("инфовойны"), широкое распространение психических заболеваний. Чем активнее и целеустремленнее человечество станет вовлекаться в глобальную революцию Третьей волны, несущую ему с собой "первую действительно гуманную цивилизацию в известной нам истории", считает Т., тем эффективнее будут разрешаться возникающие в процессе этого перехода противоречия и конфликты, тем масштабнее станут создания ценностей за пределами рынка. Разносторонние уровни и формы индивидуальной и групповой идентичности позволят человеку более быстро, эффективно и безболезненно адаптироваться к ускоряющимся трансформациям в техносфере, экономике и культуре.

Е.М. Бабосов

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

КРИСТА ЛЮДВИГ (1928)

Из книги 100 великих вокалистов автора Самин Дмитрий

КРИСТА ЛЮДВИГ (1928) Людвиг — одна из самых ярких и разносторонних певиц прошедшего столетия. "Когда общаешься с Кристой, — пишет один из зарубежных критиков, — этой мягкой, элегантной женщиной, всегда одетой по последней моде и с удивительным вкусом, сразу же


ТАТЬЯНА ШМЫГА (1928)

Из книги Большая Советская Энциклопедия (ША) автора БСЭ

ТАТЬЯНА ШМЫГА (1928) Артист оперетты должен быть универсалом. Уж таковы законы жанра: в нем на равных правах сочетаются пение, танец и драматическая игра. И отсутствие одного из этих качеств ни в какой мере не компенсируется наличием другого. Наверное поэтому истинные


ПОЛ ПОТ (род. в 1928 году)

Из книги Словарь современных цитат автора Душенко Константин Васильевич

ПОЛ ПОТ (род. в 1928 году) Глава левоэкстремистскогорежима «красных кхмеров» в Кампучии (1975–1979), осуществившего геноцид собственного народа. С1979 года находился в эмиграции.На мировой арене Пол Пот провел всего лишь четыре года в качестве одиозного руководителя Кампучии


ТОФФЛЕР Алвин (Toffler, Alvin, р. 1928), американский социолог

Из книги Историческое описание одежды и вооружения российских войск. Том 14 автора Висковатов Александр Васильевич

ТОФФЛЕР Алвин (Toffler, Alvin, р. 1928), американский социолог 120 Шок перед будущим (Футуршок).Загл. книги («Future Shock», 1970) Термин создан по образцу более раннего «Culture Shock» («культурный шок»,


1928

Из книги ХХ век Энциклопедия изобретений автора Рылёв Юрий Иосифович

1928  


1928

Из книги 100 великих событий ХХ века автора Непомнящий Николай Николаевич

1928 АВТОДОРОГА, ПЕРЕСЕКАЕМАЯ ПО ТИПУ «КЛЕВЕРНОГО ЛИСТА», построена в американском г. Нью-Джерси.АЭРОИОНИЗАТОР («люстра Чижевского»), универсальный прибор для лечения электричеством множества болезней, изобрел советский биолог Александр Леонидович Чижевский. Он раскрыл


1928 Исчезновение Руаля Амундсена

Из книги Старинные автомобили 1885-1940 Малая энциклопедия автора Поразик Юрай

1928 Исчезновение Руаля Амундсена Будучи полярным исследователем, Амундсен проявлял должный интерес к авиации. Когда в 1922 г. был установлен мировой рекорд продолжительности полета (машина конструкции Юнкерса) в 27 часов, у Амундсена появилась идея авиаперелета через


1928 Открытие пенициллина*

Из книги Авторская энциклопедия фильмов. Том II автора Лурселль Жак

1928 Открытие пенициллина* Открытие Флемингом пенициллина в 1928 г. явилось результатом стечения ряда почти невероятных обстоятельств. В отличие от своих аккуратных коллег, очищавших чашки с бактериальными культурами после окончания работы, Флеминг по неряшливости не


БМВ «Дикси» 1928

Из книги Философия Науки. Хрестоматия автора Коллектив авторов

БМВ «Дикси» 1928 Изготовитель: Дикси Верке, Эйзенах, ГерманияАвтомобильная фабрика в Эйзенахе была основана в 1896 году как акционерное общество. Самым крупным акционером. был Генрих Эрхардт, которого в Германии называли «второй пушечный король».Первые автомобили вышли на


The River (1928, США) Река

Из книги Природные катастрофы. Том 2 автора Дэвис Ли

The River (1928, США) Река 1928 — США (7 частей)· Произв. Fox (Уильям Фокс)· Реж. ФРЭНК БОРЗЭЙГИ· Сцен. Филип Клайн, Дуайт Камминз и Джон Хоппер Бут по сюжету Тристрама Таппера· Опер. Эрнест Палмер· Муз. Морис Бэрон и Эрно Рэпи· В ролях Чарлз Фаррелл (Аллен Джон Спендер), Мэри Данкан


УМБЕРТО МАТУРАНА. (Род. 1928)

Из книги Том 2. Водные виды спорта автора Свиньин Владимир Федорович

УМБЕРТО МАТУРАНА. (Род. 1928) У.Р. Матурана (Maturana) — известный ученый, нейробиолог из Чилийского университета. В 1960 году, отойдя от принятой биологической традиции, рассмотрел живые системы не в отношении с окружающей средой, но через системы реализующих их процессов;


ГВАДЕЛУПА 12 Сентября, 1928 г.

Из книги История. Новый полный справочник школьника для подготовки к ЕГЭ автора Николаев Игорь Михайлович

ГВАДЕЛУПА 12 Сентября, 1928 г. Шестьсот человек погибли, когда совершенно неожиданно ураган ударил по Гваделупе 12 сентября 1928 года.* * *Тот шторм, что прошелся по Пуэрто-Рико, погубив 300 человек и причинив ущерб на 50 миллионов долларов, днем раньше произвел разрушения на


США шт. Флорида, Окичоби, 16 сентября 1928 г.

Из книги автора

США шт. Флорида, Окичоби, 16 сентября 1928 г. 300 человек погибли в Гваделупе, 300 человек— в Пуэрто-Рико, когда огромный ураган промчался через острова в начале сентября 1928 г. Но самые трагические последствия выпали на Флориду, Эверглейдс, где в штормовых волнах озера Окичоби


IX Олимпийские игры. Амстердам. 1928 год

Из книги автора

IX Олимпийские игры. Амстердам. 1928 год Принимали участие 14 команд из 14 стран мира.1. ГЕРМАНИЯ (Эрих Радемахер, Отто Кордес, Эмиль Бенекке, Фриц Дунет, Иоахим Радемахер, Карл Бёрс, Макс Аман, Йоханнес Бланк)2. ВЕНГРИЯ (Иштван Барта, Шандор Ивади, Алайош Кешерю, Мартон Хомоннаи,


Культура в 1917–1928 гг.

Из книги автора

Культура в 1917–1928 гг. В результате прихода к власти большевистской партии господствующей идеологией в России постепенно становится марксизм-ленинизм, вытеснивший из интеллектуальной и духовной сферы все другие мировоззренческие позиции. Созданные большевиками