ДИОГЕН СИНОПСКИЙ (ок. 404 - ок. 323 до н.э.)

ДИОГЕН СИНОПСКИЙ (ок. 404 - ок. 323 до н.э.)

- древнегреческий философ, ученик и последователь Антисфена. Сферой философских интересов выступали аспекты морально-этических отношений, трактуемые Д.С. в духе кинизма, причем предельно ригористического толка. Из-за большого числа противоречащих друг-другу описаний и доксографий, фигура Д. С. предстает сегодня в избыточно трансформированном виде. Работы, приписываемые ему и дошедшие до наших дней, вероятнее всего созданы последователями и принадлежат более позднему периоду; так же сохранилась информация о существовании по крайней мере пяти Диогенов, относящаяся к одному историческому периоду. Все это значительно усложняет систематическую организацию сведений о Д.С. Из-за распространенного негативного отношения к киникам имя Д.С. зачастую переносилось из анекдотов и легенд, в которых оно принадлежало амбивалентной фигуре трикстера-мудреца и интегрировало обширный вымысел - в критические работы других философов (Аристотель, Диоген Лаэртий, Ф. Сейер). На почве анекдотов и притч возникла даже целая литературная традиция античности, воплощенная в жанрах апофтегм и хрий (Метрокл, Дион Хрисостом и др.). Наиболее известна история о Д.С., который днем с фонарем искал честного человека. (Эта же история рассказывалась об Эзопе, Гераклите, Демокрите, Архилохе и др.). Основной источник сведений о Д.С. - это "Жизнеописания и мнения" Диогена Лаэртия. Утверждая бессистемность взглядов и в целом отсутствие учения Д.С., Диоген Лаэртий все же сообщает, ссылаясь на Сотиона, о 14 сочинениях Д.С., среди которых как философские работы ("О добродетели", "О добре" и т.д.), так и несколько трагедий. Обратившись же к обширному числу кинических доксографий, можно прийти к заключению о существовании вполне отстроенной системы взглядов Д.С. По этим свидетельствам, он, проповедуя аскетический образ жизни, презирал роскошь, довольствуясь платьем бродяги, используя винную бочку под жилище, а в средствах выражения зачастую был настолько прямолинеен и груб, что снискал себе имена "Собака" и "сумасшедший Сократ". Не вызывает сомнений, что Д.С. и в своих беседах и в повседневной жизни нередко вел себя как маргинальный субъект, эпатирующий ту или иную аудиторию не столько с целью оскорбления или унижения ее, а сколько из потребности обратить внимание на основания социума, религиозных норм, института брака и т.д. Утверждал примат добродетели перед законами общества, отвергал веру в богов, установленных религиозными институтами, считал цивилизацию лживым изобретением демагогов. Пропагандировал относительность общепринятых норм морали, относительность авторитетов не только среди политиков, но и среди философов. Так, хорошо известны его отношения с Платоном, которого он считал болтуном (Диоген Лаэртий). Вполне правомерно утверждение об умышленной гиперболизации его негативных действий по отношению к обществу в последующей традиции. Поэтому, вся история жизни и творчества этого мыслителя предстает как миф, созданный множеством историков и философов. Затруднительно обнаружить однозначные сведения даже биографического характера. Так, например, по свидетельствам Деметрия Фалерского день смерти Д.С. совпадает с днем смерти Александра Македонского. Благодаря своей оригинальности Д.С. являетя одним из самых ярких представителей античности, а заданная им кини-ческая парадигма позже оказала серьезное влияние на самые различные философские концепции. (См. также: Сократические школы).

А.В. Вашкевич

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Диоген Лаэртийский

Из книги Энциклопедический словарь (Г-Д) автора Брокгауз Ф. А.

Диоген Лаэртийский Диоген Лаэртийский (биография неизвестна) – писатель конца II-го и начала III-го в. после Р. X. Сочинение его, дошедшее до нас в неполном объеме, называется «Жизнь, учение и мнения знаменитых философов» и состоит из 10 книг. Несмотря на полное отсутствие


Диоген из Синопа

Из книги Все монархи мира: Греция. Рим. Византия автора Рыжов Константин Владиславович

Диоген из Синопа Диоген из Синопа – циник, ученик Антисфена (414 – 323 до Р. Хр.). Отец его был менялою и фальшивым монетчиком; сын, участник в предприятиях отца, должен был покинуть родной город; придя в Афины, услышал беседы Антисфена и был им пленен. Антисфен считал себя


РОМАН IV ДИОГЕН

Из книги Мысли, афоризмы и шутки знаменитых мужчин автора Душенко Константин Васильевич

РОМАН IV ДИОГЕН Византийский император в 1068— 1071 гг. Род. в 1039 г. Умер 4 авг. 1072 г.Роман происходил из древнего и богатого рода Диогенов. Отец его, Константин Диоген, при Романе III был обвинен в заговоре, и не дожидаясь конца следствия, покончил с собой. Сам Роман при Константине


ДИОГЕН из Синопы (ок. 400–325 до н.э.) древнегреческий философ

Из книги Большая Советская Энциклопедия (ДИ) автора БСЭ

ДИОГЕН из Синопы (ок. 400–325 до н.э.) древнегреческий философ Возвращаясь из Олимпии, на вопрос, много ли там было народу, Диоген ответил: «Народу много, а людей немного». * * * Об одной грязной бане Диоген спросил: «А где мыться тем, кто мылся здесь?» * * * На вопрос, в каком


Диоген

Из книги 100 великих оригиналов и чудаков автора Баландин Рудольф Константинович

Диоген (ок. 410 – ок. 320 гг. до н.э.) философ-киник, последователь Антисфена, из Синопы (Малая Азия) [Диоген] говорил, что когда он видит правителей, врачей или философов, то ему кажется, будто человек – самое разумное из живых существ, но когда он встречает снотолкователей,


Диоген

Из книги Мысли и изречения древних с указанием источника автора Душенко Константин Васильевич

Диоген Великий полководец Александр Македонский, ученик Аристотеля, будучи в Коринфе, пришёл в кипарисовую рощу на окраине города, встал перед большой глиняной бочкой-амфорой и представился: — Я — Александр, великий царь Македонии. — А я — собака Диоген, — прогудел


Диоген из Синопы

Из книги Новейший философский словарь автора Грицанов Александр Алексеевич

Диоген из Синопы Диоген из Синопы (Малая Азия) (ок. 410 – ок. 320 до н. э.), философ-киник, последователь Антисфена. Долго жил в Афинах; много странствовал. Большая часть историй о нем была сложена, по-видимому, лишь во II в. н. э. (Диоген) говорил, что когда он видит правителей,


ДИОГЕН ЛАЭРТИЙ (конец 2-3 в.)

Из книги Лучшие мысли и изречения древних в одном томе [4-е изд., испр. и доп.] автора Душенко Константин Васильевич

ДИОГЕН ЛАЭРТИЙ (конец 2-3 в.) - древнегреческий историк философии, автор крупнейшего из дошедших до наших дней историко-философского исследования, содержащего биографические и доксографические сведения об античных философских школах и их представителях. Не существует


ДИОГЕН СИНОПСКИЙ (ок. 404 - ок. 323 до н.э.)

Из книги Большой словарь цитат и крылатых выражений автора Душенко Константин Васильевич

ДИОГЕН СИНОПСКИЙ (ок. 404 - ок. 323 до н.э.) - древнегреческий философ, ученик и последователь Антисфена. Сферой философских интересов выступали аспекты морально-этических отношений, трактуемые Д.С. в духе кинизма, причем предельно ригористического толка. Из-за большого числа


Диоген из Синопы

Из книги Всемирная история в изречениях и цитатах автора Душенко Константин Васильевич

Диоген из Синопы Диоген из Синопы (Малая Азия) (ок. 410 – ок. 320 до н. э.), философ-киник, последователь Антисфена. Долго жил в Афинах; много странствовал. Большая часть историй о нем была сложена, по-видимому, лишь во II в. н. э. [Диоген] говорил, что когда он видит правителей,


ДИОГЕН из Синопы

Из книги автора

ДИОГЕН из Синопы (ок. 410 – ок. 320 до н. э.), древнегреческий философ-киник; большая часть историй о нем сложена во II в. н. э. 267 Ищу человека. «Среди бела дня он бродил с фонарем в руках, объясняя: “Ищу человека”» (Диоген Лаэртский, VI, 41). 268 «Проси у меня, чего хочешь». – «Не


ДИОГЕН из Синопы

Из книги автора

ДИОГЕН из Синопы (ок. 410 – ок. 320 до н. э.), древнегреческий философ-киник;большая часть историй о нем сложена во II в. н. э.116Ищу человека.«Среди бела дня он бродил с фонарем в руках, объясняя: „Ищу человека“» (Диоген Лаэртский, VI, 41). ? Диог. Лаэр., с. 246–247.117«Проси у меня, чего