ЛИОТАР (Lyotard) Жан-Франсуа (р. 1924)

ЛИОТАР (Lyotard) Жан-Франсуа (р. 1924)

- французский философ, создатель концепции "нарратологии", обосновывающей ситуацию постмодернизма в философии. На его творчество заметно повлияло неокантианство, философия жизни, экзистенциализм, аналитическая традиция и "философия власти" Фуко. Время написания основных его работ ("Экономика похоти", 1974; "Спор", 1983; "Склеп интеллигенции", 1984 и др.) приходится на 70-80-е, наиболее известной является "Состояние постмодерна" (1979). Именно в этой работе Л. выявляет доминирующую роль в европейской культуре тенденций формализации знания. Основной формой "употребления" знания являются "нарративы" - повествовательные структуры, характеризующие определенный тип дискурса в различные исторические периоды. Л. выделяет "легитимирующие" макронарративы, цель которых - обосновать господство существующего политического строя, законов, моральных норм, присущего им образа мышления и структуры социальных институтов. Наряду с макронаррациями существуют также и "языческие" микронарративы, которые обеспечивают целостность обыденной жизни в ее повседневном опыте на уровне отдельных первичных коллективов (напр., семьи), и не претендуют на позиции власти. Сам дискурс, по Л., является метанаррацией и создает "социальную мифологию", которая поддерживает функционирование всех механизмов управления. Специфика же нашего времени как "после современного" ("постмодерна") заключается, согласно Л., в утрате макронарративами своей легитимирующей силы после катастрофических событий 20 в. (например, Освенцим). Постоянная смена идеологий подтверждает, что вера в господство разума, правовую свободу и социальный прогресс подорвана. Кризис ценностей и идеалов Просвещения, синтезированных в спекулятивной философии Гегеля, означает отход от тотальности всеобщего и возврат к самоценности индивидуального опыта на микроуровне. "Проект современности", таким образом, ориентирован на автономию морального закона и с необходимостью обращается к метафизике Канта. Право на индивидуальный выбор в своей реализации приводит к практике сосуществования множества различных языков, гетерогенных "языковых игр", полное тождество которых невозможно ввиду различия их целей ("денотативные", означивающие игры) и стратегий ("прескриптивные", действующие языковые игры). Задачей социальной политики становится не насильственная унификация множественности в единое "коллективное тело" социума и даже не поиск универсального языка для возможности диалога между ними, но сохранение именно этой разнородности, поддержка практики различных "языковых игр". В работах 80-х Л. приступает к конкретному рассмотрению терминологии языка власти, отталкиваясь от структуралистской модели соотношения "синхронии" и "диахронии". С точки зрения практического использования языка в качестве инструмента власти, существуют различные методы обработки языкового материала: начиная с минимальных нарративных единиц - слов, из которых строятся предложения, и заканчивая специальными типами дискурса, подчиненными конкретной цели. Так появляются "режимы" предложений и "жанры" дискурса как методологические процедуры и "правила пользования" языком, посредством которых власть манипулирует им, присваивая себе его содержание различными способами словоупотребления. Несмотря на зависимость таких правил от контекста истории, "проигравшим" всегда неизбежно оказывается референт, потребитель, подчиненный. В сфере коммуникации власть реализуется как технология удержания выгодного для нее "баланса сил": производимый посредством риторики дискурс власти захватывает позицию "центра" в коммуникативной среде и стремится подчинить себе все остальные дискурсивные практики, не допуская их смешения в распределении полномочий и ускользания из-под контроля в сферу "языковых игр". Современная ситуация представлена Л. как онтологическая экстраполяция "языковой игры", в которой преобладание "проскрипции" приводит к подавляющему доминированию экономического дискурса. Оппозиция по отношению к этой ситуации выражает радикализм Л. в его стремлении довести "разоблачение" практики центрирования власти до утопического предела ее полного исчерпания. В результате, наделяя только один дискурс всеми властными полномочиями и придавая ему статус господствующего, Л. тем самым продолжает традиционную линию метафизики.

А .Я. Сарна

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

ЗИЯ-УЛЬ-ХАК МОХАММАД (1924–1988)

Из книги 100 великих диктаторов автора Мусский Игорь Анатольевич

ЗИЯ-УЛЬ-ХАК МОХАММАД (1924–1988) Президент Пакистана с 1977 года. Генерал. В 1976–1977 годах начальник штаба армии. 1977 году возглавил военный переворот и стал главой военной администрации. Погиб в авиационной катастрофе.Мохаммад Зия-уль-Хак родился в 1924 году в небольшом городке


Жан-Франсуа Лиотар

Из книги Афоризмы автора Ермишин Олег

Жан-Франсуа Лиотар (1924—1998 гг.) философ Каждый предоставлен сам себе. И каждый знает, что этого «самому себе» – мало.Чувства обманывают, они ограничены в пространстве и в различных


84. ЛЕНИН (1870–1924)

Из книги 100 великих людей автора Харт Майкл Х

84. ЛЕНИН (1870–1924) Владимир Ильич Ульянов, более известный под псевдонимом Ленин, был политическим лидером, сыгравшим главную роль в установлении коммунизма в России. Верный последователь Карла Маркса, Ленин вел политику, которая имела лишь косвенное отношение к самому


ТОМАС ИНС (1882–1924)

Из книги 100 великих режиссёров автора Мусский Игорь Анатольевич

ТОМАС ИНС (1882–1924) Американский кинорежиссёр и продюсер. Фильмы: «Последняя битва Кастера» (1912), «Закон Дальнего Запада» (1912), «Дезертир» (1913), «Битва при Геттисберге» (1913), «Призыв к оружию» (1913), «Итальянец» (1914), «Тайфун» (1914), «Цивилизация» (1916), «Дивиденд» (1916) и др. Томас


Василь Быков [р. 1924]

Из книги Все шедевры мировой литературы в кратком изложении. Сюжеты и характеры. Русская литература XX века автора Новиков В И

Василь Быков [р. 1924] Круглянский мост Повесть (1968)Сидящий в яме по причине отсутствия в партизанском отряде специального помещения для арестованных, Степка Толкач перебирал в памяти обстоятельства последних дней. Не везло Степке в этом отряде, не очень ему здесь доверяли


1924

Из книги Историческое описание одежды и вооружения российских войск. Том 14 автора Висковатов Александр Васильевич

1924  


1924

Из книги ХХ век Энциклопедия изобретений автора Рылёв Юрий Иосифович

1924 АВТОЗАПРАВОЧНАЯ СТАНЦИЯ-АВТОМАТ, открыта шведской компанией «Юнгман».АВТОСТРАДА (автомагистраль), связывающая Милан с Варезе (альпийскими озерами, 85 км), построена в Италии. Строительство финансировали частные фирмы, взимавшие плату за проезд.БУМАЖНЫЙ НОСОВОЙ


1924 Смерть Ленина*

Из книги 100 великих событий ХХ века автора Непомнящий Николай Николаевич

1924 Смерть Ленина* Вопрос о смерти Ленина, скончавшегося 21 января 1924 г., следует считать величайшей государственной тайной и одним из отправных моментов советской истории.В конце 1920 г. началась болезнь Ленина, от которой он так и не смог оправиться. 3 марта 1921 г. Ленин


Абэ Кобо [1924–1993]

Из книги Зарубежная литература XX века. Книга 2 автора Новиков Владимир Иванович

Абэ Кобо [1924–1993] Женщина в песках Роман-притча (1963) Однажды в августе человек отправляется в трехдневный отпуск, чтобы пополнить свою коллекцию насекомых редкими видами, которые водятся в песках. Он добирается на поезде до


ЛИОТАР (Lyotard) Жан-Франсуа (1924— 1998)

Из книги Новейший философский словарь. Постмодернизм. автора Грицанов Александр Алексеевич

ЛИОТАР (Lyotard) Жан-Франсуа (1924— 1998) французский философ, теоретик “нерепрезентативной эстетики” создатель концепции “нарратологии” обосновавшей ситуацию постмодернизма в философии. С 1959 преподавал философию в университетах Парижа (Нантер, Сорбонна), с 1972 по 1987


США Юг, 29-30 апреля 1924 г.

Из книги Природные катастрофы. Том 2 автора Дэвис Ли

США Юг, 29-30 апреля 1924 г. 115 человек погибли, более 1500 остались без крова 29 и 30 апреля 1924 г., когда 22 торнадо обрушились на южные штаты США.* * *26 городов в штатах Южная Каролина, Джорджия, Алабама, Арканзас, Луизиана и Миссисипи были разрушены 22 смерчами, буйствовавшими в южных


«Роз-Мари» (1924)

Из книги Большой словарь цитат и крылатых выражений автора Душенко Константин Васильевич

«Роз-Мари» (1924) американский мюзикл, муз. Рудольфа Фримля и Герберта Стотгарта, либр. Отто Харбаха (1873–1963) и Оскара Хаммерстайна (1895–1960), пер. Б. Тимофеева (1928) 876 Цветок душистых прерий. Песенка