ХОМАНС (Homans) Джордж Каспар (1910-1989)

ХОМАНС (Homans) Джордж Каспар (1910-1989)

- американский социолог, професор Гарвардского университета. Основные работы: "Человеческая группа" (1950); "Социальное поведение: его элементарные формы" (1961); "Природа социальной науки" (1967) и др. В первый период творчества находился под влиянием Парето и Парсонса. В 60-е разработал психологизированный вариант теории социального обмена. В отличие от Блау (второго классика этой теории), X. полностью отказался от понятия социальных структур, не наряду (Блау), а вместо них введя понятие "субкультуры обмена", резко усилив бихевиористско-позитивистские основания подхода. Социальное поведение рассматривается как обмен материальными и нематериальными (например, знаками одобрения и престижа) ценностями. Уровень и качество обмена задают меру стабильности социальных связей и отношений. "Такой процесс оказания влияния имеет тенденцию к обеспечению равновесия или баланса между обменами", - отмечает X. Он вводит понятие альтернативных моделей поведения, соотносимых между собой в ситуациях выбора с вариациями издержек при реализации каждой из них. Поведение структурируется по двум уровням: субинституциональному (непосредственно-личностные отношения) и институциональному (нормативно-ценностные структуры). На субинституциональном уровне отношения обмена задаются и объясняются психологией участников, редуцируемой в полном соответствии с бихевиористскими принципами к действию пяти "положений" (причин): успеха (чем чаще достигается успех, тем чаще повторяется приведшее к нему действие), стимула (эффективный стимул вызывает повторение действия), ценности (значимость достигнутого результата стимулирует новое действие), насыщения/голодания (чем больше вознаграждений, тем больше стремление к действию), агрессии/одобрения (возрастание агрессивности в зависимости от неполучения ожидаемого). Комбинаторика причин дает обозримое количество эмпирически верифицированных типов ситуаций обмена. Эти "положения" предполагают симметричность отношений участников в реальных обменах, поэтому наибольшую трудность для объяснения в теории X. вызывают ассиметричные отношения: власть, насилие, неравенство. Для объяснения власти и насилия в социуме X. вынужден вводить дополнительный принцип обмена - принцип наименьшего интереса (наименее заинтересованный в конкретном результате получает большую "свободу рук" возможность диктовать условия другим), для объяснения неравенства - принцип дистрибутивной справедливости (оптимум: награда соответствует затратам). Концепция X. показательна не только последовательным воплощением необихевиоризма в социологии, но и последовательной операционали-стически-позитивистской линией в трактовке социального знания и познания. Его позиция иногда даже определяется как реноменализм. X. исходит из дедуктивно-номологиче-ской модели объяснения Э. Нагеля и К. Гемпеля и выдвигает требование выхода на строгие операциональные, эмпирически обосновываемые операциональные определения (отсюда и его последовательная редукция в собственной теории). Идеал для него - "единая унифицированная общественная наука", стирающая междисциплинарные различия. Это возможно в силу того, что все социальные науки изучают поведение и все используют одну и туже группу объяснительных принципов. Структурный, функциональный, исторический и психологический типы объяснений, редуцируемы, в конечном итоге, к объяснению "через мотив". Из мотива можно дедуцировать всю совокупность изучаемых фактов, т. е объяснить их. Мотив же у X. - "опосредующий фактор" бихевиористской схемы "стимул-реакция". Отсюда основные положения "единой унифицированной общественной науки" как положения об индивидах и их мотивах, проинтерпретированных в терминах социального обмена теории самого X. В этом контексте любые суждения социального знания можно разделить на два типа: 1) "недействующие определения" и "нереальные положения" общих теорий, типа теории Парсонса; и 2) "действующие определения" и "реальные положения" сводимых к набору эмпирически верифицируемых переменных теорий, типа теории X.

В.Л. Абушенко

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ ПОСОХИН (1910—1989)

Из книги 100 великих архитекторов автора Самин Дмитрий

МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ ПОСОХИН (1910—1989) Посохин справедливо может быть причислен к тем мастерам, которые прокладывали пути развития отечественной архитектуры. У него счастливо сложилась творческая жизнь, и большая часть его идей осуществилась. Архитектор имел шестое чувство


КАСПАР ФРИДРИХ

Из книги 100 великих художников автора Самин Дмитрий

КАСПАР ФРИДРИХ (1774–1840)Фридрих писал: «Единственным подлинным кладезем искусства является наше сердце. Оно говорит на языке чистой детской души. То произведение, которое не вылилось из этого источника, может быть только фокусничанием. Каждое настоящее произведение


Баугин Каспар

Из книги Большая Советская Энциклопедия (БА) автора БСЭ


Вольф Каспар Фридрих

Из книги Большая Советская Энциклопедия (ВО) автора БСЭ

Вольф Каспар Фридрих Вольф (Wolff) Каспар Фридрих (18.1.1734, Берлин, — 22.2.1794, Петербург), естествоиспытатель, один из основоположников учения об индивидуальном развитии организмов. Образование получил в Берлине (1753—55) и Галле (1755—59). В 1759 опубликовал диссертацию «Теория


Цейс Иоганн Каспар

Из книги Большая Советская Энциклопедия (ЦЕ) автора БСЭ

Цейс Иоганн Каспар Цейс (Zeuss) Иоганн Каспар (22.7.1806, Фогтендорф, Бавария, — 10.11.1856, там же), немецкий филолог и историк. Учился в университете в Мюнхене. Ранние работы относятся к области исторической германистики. Исследовал языковые взаимоотношения германских племён и


КАСПАР XAУ3EP

Из книги Русский рок. Малая энциклопедия автора Бушуева Светлана

КАСПАР XAУ3EP «Каспар Хаузер» явился не только одной из первых московских групп, исполнявших «грэндж», более того — благодаря русскоязычному репертуару «Каспар Хаузер» обладал реальной популярностью среди любителей альтернативной музыки, собирая большие залы как в


Каспар Давид Фридрих

Из книги Афоризмы автора Ермишин Олег

Каспар Давид Фридрих (1774—1840 гг.) писатель, живописец Человек судит ближнего своего по делам и поступкам, но высшее существо судит по тому, от каких поступков человек отказался и как боролся с самим


Макс Штирнер (Каспар Шмидт)

Из книги Зарубежная литература XX века. Книга 2 автора Новиков Владимир Иванович

Макс Штирнер (Каспар Шмидт) (1806—1856 гг.) философ Возможность и действительность всегда совпадают. Нельзя делать того, чего мы не делаем, и мы не делаем ничего такого, чего не могли бы делать.Все истины, подвластные мне, я признаю, а таких истин, которые росли бы выше меня и с


Иоганн Каспар Лафатер

Из книги Новейший философский словарь автора Грицанов Александр Алексеевич

Иоганн Каспар Лафатер (1741—1801 гг.) психолог и писатель, автор трактата по физиогномике «Физиогномические фрагменты» Не доверяйте человеку, который все находит хорошим, который все считает дурным, а еще больше человеку, который безразлично относится ко всему.Не отнимай ни


Каспар Хаузер, или Леность сердца

Из книги автора

Каспар Хаузер, или Леность сердца (Caspar Hauser oder Die Tragheit des Herzens) Роман (1908) У главного героя романа «Каспар Хаузер» был прототип — реально существовавший человек, о котором много писали и говорили во всей


АЙЕР (Ауег) Алфред Джулс (1910-1989)

Из книги автора

АЙЕР (Ауег) Алфред Джулс (1910-1989) - британский философ и логик, представитель неопозитивизма. Профессор Лондонского (1946-1959) и Оксфордского (1959-1978) университетов. Философские взгляды А. сформировались под воздействием Рассела, Мура и Венского кружка, членом которого он был. В