СМЫСЛ и ЗНАЧЕНИЕ

СМЫСЛ и ЗНАЧЕНИЕ

- понятия, задающие разные формы осуществления основной языковой связи "знак - означаемое" в процессах понимания и в системе языка. Содержание этих понятий в логике (логической семантике), лингвистике и семиотике различно. В логической семантике, в идущей от Фреге традиции, 3. языкового выражения (предметным 3.) называют его денотат, т. е тот предмет (или класс предметов), который обозначается этим выражением. С. же называют то мысленное содержание, которое выражается и усваивается при понимании языкового выражения. В классической формальной логике понятиям 3. и С. соответствуют понятия "объема" и "содержания". В лингвистике распространена другая различительная схема (т.наз. "треугольник Огдена-Ричардса"), где понятие 3. конкретизируется как лексическое 3. слова (языковое употребление), а С. - как субъективный образ, возникающий при понимании текста (речевое употребление). В различных философских подходах понятия С. и 3. также интерпретируются по-разному, а иногда и отождествляются. Так, в феноменологии акцент делается на интенциональной природе сознания, что обращает к феноменальности С. На феноменальном уровне С. и 3. естественно неразличимы и отождествляются с активностью самого сознания и формой его существования. В лингвистической философии (в традиции Витгенштейна) распространена трактовка 3. как "способа употребления" знаков в коммуникативных контекстах "языковых игр". В герменевтике С. и 3. рассматриваются в неразрывной связи с определенными историческими способами "истолкования" и "интерпретации". Особый подход к проблеме С. и 3. разрабатывался О.И. Генисаретским и Щедро-вицким в рамках системо-мыследеятельностной (СМД) методологии. Предложенные ими понятийные схемы С. и 3. ориентированы, с одной стороны, на соссюровское различение речи и языка (синтагматики и парадигматики), а с другой стороны, на системодеятельностные представления и принципы. Идея деятельности рассматривалась Щедровицким как главный объяснительный принцип в отношении языковых и семиотических явлений, процессов коммуникации и понимания. В этом контексте, проблема С. и 3. выступала как проблема объяснения знака как целостного образования в деятельности, и одновременно как популятивного объекта, имеющего множественные формы существования в процессах коммуникации и трансляции. В принятых в СМД-методологии системных различениях, С. - это структурное представление процессов понимания. С. есть структурный коррелят самого понимания, задающий, однако, согласно принципам системодеятельностного подхода, особую форму существования знаков, отличную от их существования в феноменальной процессуальности понимания. На уровне актов коммуникации эта форма существования реализуется неявно, через знание о С, т.е. через знание коммуницирующих людей о том, что С. - это общая соотнесенность и связь всех относящихся к понимаемой ситуации явлений. Это знание организует понимание таким образом, что человек может фиксировать функциональные характеристики элементов ситуации относительно друг друга и относительно ситуации в целом, и может устойчиво воспроизводить эти характеристики во вторичных текстах. Именно это обычно имеют в виду, когда говорят о том, что "понят смысл текста" или "ситуация осмысленна", т.е. речь идет о переводе структуры С. в набор функциональных характеристик текста и относящихся к ситуации предметов. Эта особенность С. осуществляться через знание о нем, открывает широкое поле для различных герменевтических стратегий, использующих разные наборы рамочных "знаний о С." для организации понимания в определенных культурно - исторических формах. Использование схем С. в коммуникации значительно изменяет организацию интеллектуальных процессов, что является основой для разработки различных коммуникативных и интеллектуальных технологий. Если С. задает форму существования знаков и языковых выражений в актуальной коммуникации, то 3. задает их форму существования в процессах трансляции, в системе культуры или, в терминах Соссюра, в системе языка. 3. - это искусственные знаковые конструкции, выступающие как дополнительные культурные средства организации понимания. 3. закрепляют нормативное содержание знаков и языковых выражений, фиксируемое в парадигматике. Возникая в системе трансляции культуры и языка, 3. получают одновременно и вторичную форму существования в "знаниях 3.", фиксирующих различные способы их употребления, и в таком качестве присутствуют в актуальной коммуникации. В целом, между С. и 3. устанавливаются сложные отношения взаимного рефлексивного поглощения и имитации - 3. имитируют фрагменты и связки структур С, при этом сами конструкции 3. подлежат пониманию, порождая тем самым "вторичные" и "оискусствленные" С. С другой стороны, по отношению к 3., С. выступают как их "оестествление" и реализация в ситуациях коммуникации. С, в отличие от 3. всегда ситуативны, связаны с феноменальным процессом понимания, поэтому помимо нормативного содержания 3., они определяются множеством иных факторов: ситуацией, с которой связано понимание, самоопределением человека, его установками, ценностями и целями, знаниями, структурами деятельности и многим другим. В рамках современной философии постмодерна проблема С. и 3. артикулируется в радикально ином ключе, что связано с базовой для постмодерна презумпцией "метафизики отсутствия" по отношению к тексту, подлежащему реконструкции "трансцендентного означаемого" (см.: Нарратив, Смерть субъекта).

А.Ю. Бабайцев

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Смысл жизни

Из книги Большая книга афоризмов автора Душенко Константин Васильевич

Смысл жизни См. также «Жизнь» Стоит ли жизнь того, чтобы жить? Это вопрос для эмбриона, не для мужчины. Сэмюэл Джонсон Жизнь, быть может, не стоит того, чтобы жить, но что с ней еще можно делать? NN Есть ли смысл жизни? Смотря когда. Давид Самойлов Жизнь имеет в точности ту


Здравый смысл

Из книги Большая Советская Энциклопедия (ЗД) автора БСЭ


Смысл

Из книги Большая Советская Энциклопедия (СМ) автора БСЭ


Борьба за здравый смысл

Из книги Урбанистика. часть 1 автора Глазычев Вячеслав Леонидович

Борьба за здравый смысл События в США развивались по особому сценарию. Долгая борьба между сторонниками и противниками муниципального строительства завершилась компромиссом к 1949 г., когда Конгресс принял Жилищный Акт. Противники, твердо убежденные, что единственным


Вот смысл философии всей

Из книги Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений автора Серов Вадим Васильевич

Вот смысл философии всей Из стихотворения «Думы и грезы» немецкого поэта Генриха Гейне (1797—1856) в переводе Петра Исаевича Вайнберга (1831 — 1908): Возьми барабан и не бойся, Целуй маркитантку звучней! Вот смысл глубочайший искусства, Вот смысл философии всей. Цитируется,


3.8. Селекция, ее задачи и практическое значение. Учение Н.И. Вавилова о центрах многообразия и происхождения культурных растений. Закон гомологических рядов в наследственной изменчивости. Методы выведения новых сортов растений, пород животных, штаммов микроорганизмов. Значение генетики для селекции

Из книги Биология [Полный справочник для подготовки к ЕГЭ] автора Лернер Георгий Исаакович

3.8. Селекция, ее задачи и практическое значение. Учение Н.И. Вавилова о центрах многообразия и происхождения культурных растений. Закон гомологических рядов в наследственной изменчивости. Методы выведения новых сортов растений, пород животных, штаммов микроорганизмов.


Смысл жизни

Из книги Энциклопедия состояний и качеств. А–Я автора Автор неизвестен

Смысл жизни Георгий Ижа.Для кого-то жизнь — это дом, семья, дети; кому-то от жизни нужен достаток, удовольствие от еды, одежды, вечеринок и т. п. Для кого-то жизнь — служение Богу, Государю, Отечеству. Сколько людей — столько и разнообразных жизней, столько и смыслов. Но


Смысл жизни

Из книги Энциклопедия состояний и качеств. А–Я автора Автор неизвестен

Смысл жизни Андрей Куршев.С рождения перед человеком стоит выбор: каким образом жить дальше, чему учиться, что делать. Каждое мгновенье мы выбираем. И выбор этот диктует нам сама жизнь. Она всё время подталкивает нас к определённым действиям, заставляя участвовать в тех


Смысл жизни

Из книги Новейший философский словарь автора Грицанов Александр Алексеевич

Смысл жизни Георгий Ижа Для кого-то жизнь – это дом, семья, дети; кому-то от жизни нужен достаток, удовольствие от еды, одежды, вечеринок и т. п. Для кого-то жизнь – служение Богу, Государю, Отечеству. Сколько людей – столько и разнообразных жизней, столько и смыслов. Но


Смысл жизни

Из книги Гороскоп для всех возрастов человека автора Кваша Григорий Семенович

Смысл жизни Андрей Куршев С рождения перед человеком стоит выбор: каким образом жить дальше, чему учиться, что делать. Каждое мгновенье мы выбираем. И выбор этот диктует нам сама жизнь. Она всё время подталкивает нас к определённым действиям, заставляя участвовать в тех


СМЫСЛ и ЗНАЧЕНИЕ

Из книги Философский словарь автора Конт-Спонвиль Андре

СМЫСЛ и ЗНАЧЕНИЕ - понятия, задающие разные формы осуществления основной языковой связи "знак - означаемое" в процессах понимания и в системе языка. Содержание этих понятий в логике (логической семантике), лингвистике и семиотике различно. В логической семантике, в идущей


Общий смысл программы

Из книги Базовая подготовка спецназа [Экстремальное выживание] автора Ардашев Алексей Николаевич


Смысл (Sens)

Из книги История на миллион долларов автора Макки Роберт