Секст Проперций

(ок. 50 – ок. 15 гг. до н.э.)

поэт

Удел гения – бессмертная слава.

Все мы, увы, не ко всем делам одинаково годны.

Не все одинаково пригодно для всех.

Пусть юность воспевает любовь.

Любовь не признает иного врача, кроме себя самой.

Истинная любовь не знает меры и границ.

Тот, кто безумствам конца ожидает, безумен: настоящей любви нет никаких рубежей.

Нет вражды более злобной, чем та, которую порождает любовь.

Спутником красоты всегда было легкомыслие.

Пусть каждый соблюдает свою дорогу.

Читайте также

Секст Эмпирик (2-я пол. II в. – нач. III в.) философ-скептик и врач Тот человек близок к сумасшествию, кто не желает придерживаться речи, принятой подобно монете, но [предпочитает] создавать свою собственную.[853]Подобно тому как литературный [речевой] обиход подвергается

Секст ПРОПЕРЦИЙ (Sextus Propertius, 49–15 до н. э.), римский поэт 461 В великих делах само желание – заслуга. // In magnis et voluisse sat est. «Элегии», II, 10, 5 В пер. Л. Остроумова: «В великих делах до?рог дерзанья порыв». ? Катулл. Тибулл. Проперций, с. 306. 462 Пусть молодежь воспевает любовь, пожилые

СЕКСТ ЭМПИРИК (200-250) - древнегреческий врач и философ. Жил в Александрии и Афинах. Основные произведения С.Э.: "Пирроновы основоположения", "Против ученых" (состоит из разделов "Против логиков", "Против физиков", "Против этиков", "Против грамматиков", "Против риторов", "Против

Секст АВРЕЛИЙ ВИКТОР (Sextus Aurelius Victor, II пол. IV в. н. э.), римский историк15Стыдно даже подумать, что подобный человек существовал, не то что был вершителем судеб народов.«История Рима», II, 5, 4 (о Нероне)? Римские историки IV века. – М., 1997, с.

Секст Эмпирик Секст Эмпирик (2-я пол. II в. – нач. III в.), философ-скептик и врач; о жизни его ничего не известно. Тот человек близок к сумасшествию, кто не желает придерживаться речи, принятой подобно монете, но (предпочитает) создавать свою собственную. «Против грамматиков»,

Секст Эмпирик Секст Эмпирик (2-я пол. II в. – нач. III в.), философ-скептик и врач; о жизни его ничего не известно. Тот человек близок к сумасшествию, кто не желает придерживаться речи, принятой подобно монете, но [предпочитает] создавать свою собственную.«Против