Василий Васильевич Розанов
Василий Васильевич Розанов
(1856—1919 гг.)
философ, писатель,
публицист
Сущность молитвы заключается в признании глубокого своего бессилия, глубокой ограниченности. Молитва – где «я не могу»; где «я могу» – нет молитвы.
Общество, окружающие убавляют душу, а не прибавляют. «Прибавляет» только теснейшая и редкая симпатия, «душа в душу» и «один ум». Таковых находишь одну-две за всю жизнь. В них душа расцветает. И ищи ее. А толпы бегай или осторожно обходи ее.[3676]
Жалость – в маленьком. Вот почему я люблю маленькое.[3677]
Писательство есть Рок. Писательство есть fatum. Писательство есть несчастие.[3678]
Мож<ет> быть я расхожусь не с человеком, а только с литературой? Разойтись с человеком страшно. С литературой – ничего особенного.
Социализм пройдет как дисгармония. Всякая дисгармония пройдет. А социализм – буря, дождь, ветер…
Как я отношусь к молодому поколению? Никак. Не думаю. Думаю только изредка. Но всегда мне его жаль. Сироты.
Любовь есть боль. Кто не болит (о другом), тот и не любит (другого).
Как увядающие цветы люди. Осень – и ничего нет. Как страшно это «нет». Как страшна осень.[3679]
Язычество – утро, христианство – вечер. Каждой единичной вещи и целого мира. Неужели не настанет утра, неужели это последний вечер?
Русская жизнь и грязна, и слаба, но как-то мила. Вот последнее и боишься потерять, а то бы «на смарку все». Боишься потерять нечто единственное и чего не повторится. Повторится и лучшее, а не такое. А хочется «такого»…[3680]
Все женские учебные заведения готовят в удачном случае монахинь, в неудачном проституток. «Жена» и «мать» в голову не приходят.
Может быть народ наш и плох, но он – наш народ, и это решает все.
Только горе открывает нам великое и святое. До горя – прекрасное, доброе, даже большое. Но никогда именно великого, именно святого.[3681]
Мы рождаемся для любви. И насколько мы не исполнили любви, мы томимся на свете. И насколько мы не исполнили любви, мы будем наказаны на том свете.[3682]
Язычество есть младенчество человечества, а детство в жизни каждого из нас – это есть его естественное язычество. Так что мы все проходим «через древних богов» и знаем их по инстинкту.
Кто не знал горя, не знает и религии.
Люди, которые никуда не торопятся – это и есть Божьи люди. Люди, которые не задаются никакой целью – тоже Божьи люди.[3683]
Порок живописен, а добродетель так тускла. Что же все это за ужасы?![3684]
Стиль есть душа вещей.
Что такое «писатель»? Брошенные дети, забытая жена, и тщеславие, тщеславие… Интересная фигура.[3685]
Мы гибнем сами, осуждая духовенство. Без духовенства – погиб народ. Духовенство блюдет его душу.[3686]
Воображать легче, чем работать: вот происхождение социализма (по крайней мере ленивого русского социализма).[3687]
Вселенная есть шествование. И когда замолкнут шаги – мир кончится. И теперь уже молчание есть вечерняя заря мира.
Мир живет великими заворожениями. Мир вообще ворожба. И «круги» истории, и эпициклы планет.[3688]
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Василий Васильевич Розанов
Василий Васильевич Розанов 1856–1919 гг. Философ, писатель, публицист. Воображать легче, чем работать: вот происхождение социализма (по крайней мере, ленивого русского социализма).Все женские учебные заведения готовят: в удачном случае монахинь, в неудачном — проституток.
Василий Васильевич Розанов
Василий Васильевич Розанов (1856—1919 гг.) философ, писатель, публицист Сущность молитвы заключается в признании глубокого своего бессилия, глубокой ограниченности. Молитва – где «я не могу»; где «я могу» – нет молитвы.Общество, окружающие убавляют душу, а не прибавляют.
КАМЕНСКИЙ, Василий Васильевич
КАМЕНСКИЙ, Василий Васильевич (1884–1961), поэт 26 «Сарынь на кичку!»/ Ядреный лапоть Пошел шататься / По берегам. «Сарынь на кичку!..» (1915) ? Поэзия рус. футуризма, с. 245 «Сарынь» – толпа, ватага; «кичка» – нос судна. «Сарынь на кичку» – «по преданию, приказ волжских разбойников,
РОЗАНОВ, Василий Васильевич
РОЗАНОВ, Василий Васильевич (1856–1919), писатель-эссеист 135 Русь слиняла в два дня. Самое большее – в три. «Апокалипсис нашего времени» (1917–1918), гл. «Рассыпанное царство» (нояб. 1917) ? Розанов В. В. Опавшие листья. – М., 1992, с. 472 136 Россию убила литература. «Апокалипсис нашего
РОЗАНОВ Василий Васильевич (1856-1919)
РОЗАНОВ Василий Васильевич (1856-1919) - русский философ. Находясь в центре развития отечественной общественной мысли начала 20 в., Р. вел активный диалог со многими философами, писателями, поэтами, критиками. Многие из его работ были идейной, содержательной реакцией на
РОЗАНОВ ВАСИЛИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ
РОЗАНОВ ВАСИЛИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ Василий Васильевич Розанов (1856–1919). Русский писатель, публицист, религиозный философ. Автор книг «Уединенное», «Опавшие листья», «Апокалипсис нашего времени»; литературно-критических работ о Лермонтове, Гоголе, Достоевском; сборников статей
РОЗАНОВ Василий Васильевич (1856—1919), писатель-эссеист
РОЗАНОВ Василий Васильевич (1856—1919), писатель-эссеист 73 Русь слиняла в два дня. Самое большее – в три.«Апокалипсис нашего времени» (1917—1918), гл. «Рассыпанное царство» (нояб.