Гераклит
Гераклит
(конец VI – начало V вв. до н.э.)
эфесский философ-диалектик, представитель ионийской школы
Если бы счастье заключалось в телесных удовольствиях, мы бы назвали счастливыми быков, когда они находят горох для еды.[295]
Солнце – не только новое каждый день, но вечно и непрерывно новое.[296]
Если бы все существующее превратилось в дым, то органом познания были бы ноздри.[297]
Из всего – одно, и из одного – все.[298]
Все движется.[299]
Не чая нечаянного, не выследишь неисследимого и недоступного.[300]
Родившись, они [люди] стремятся жить и, тем самым, умереть, лучше же сказать – успокоиться, и оставляют детей, порожденных для смерти.[301]
Смерть – все, что мы видим, когда бодрствуем, а все, что мы видим, когда спим, есть сон.[302]
Людей ждет после смерти то, чего они не ожидают и не предполагают.[303]
Космос (…) не создал никто из богов, никто из людей, но он всегда был, есть и будет вечно живой огонь, мерно возгорающийся, мерно угасающий.[304]
Многознайство уму не научает.[305]
За закон народ должен биться, как за городскую стену.[306]
Границ души тебе не отыскать, по какому бы пути ты ни пошел: столь глубока ее мера.[307]
Один для меня – десять тысяч, если он наилучший.[308]
В одни и те же воды мы погружаемся и не погружаемся, мы существуем и не существуем.[309]
Гармония мира натянута в противоположные стороны, как у лиры и лука.[310]
Вечность есть играющее дитя, которое расставляет шашки: царство над миром принадлежит ребенку.[311]
Война есть отец всего. Она сделала одних богами, других людьми, одних рабами, других свободными.[312]
Скрытая гармония лучше явной.[313]
Путь вверх-вниз один и тот же.[314]
Бессмертные – смертны, смертные – бессмертны; смертью друг друга они живут, жизнью друг друга они умирают.[315]
Прекраснейшая из обезьян безобразна в сравнении с человеческим родом.[316]
У бодрствующих один, общий мир, а спящие отворачиваются каждый в свой собственный.[317]
В одну и ту же реку нельзя войти дважды.[318]
Не будь солнца, мы бы не знали, что такое ночь.[319]
Без солнца не было бы ночи.[320]
Глаза – более точные свидетели, чем уши.[321]
Для бога все прекрасно и справедливо; люди же одно признали несправедливым, другое – справедливым.[322]
Людям не было бы лучше, если бы исполнялись все их желания.[323]
Болезнь делает приятным здоровье, зло – добро, голод – насыщение, усталость – отдых.[324]
Характер человека есть его демон. (Т. е. характер определяет судьбу.)[325]
Природа любит скрываться.[326]
Холодное теплеет, теплое холодеет, влажное высыхает, сухое увлажняется.[327]
Взрослый муж слывет глупым у бога, как ребенок – у взрослого мужа.[328]
На вопрос, почему он молчит, Гераклит ответил: «Чтобы вы болтали».[329]
Просьбою эфесцев дать им закон он [Гераклит] пренебрег, ибо город был уже во власти дурного правления. Удалившись в храм Артемиды, он играл с мальчишками в бабки, а обступившим его эфесцам сказал: «Чему дивитесь, негодяи? разве не лучше так играть, чем управлять в вашем государстве?»[330]
Ум – бог для каждого.
Звери, живя вместе с нами, становятся ручными, а люди, общаясь друг с другом, становятся дикими.
Мышление – великое достоинство, и мудрость в том, чтобы говорить истинное и чтобы, прислушиваясь к природе, поступать с ней сообразно.
Доверять неразумным ощущениям – свойство грубых душ.
Народ должен защищать закон, как свой оплот, как охранительную свою стену.
Правда настигает лжецов и лжесвидетелей.
Своеволие следует гасить скорее, чем пожар.
Взаимную беседу следует вести так, чтобы каждый из собеседников извлек из нее пользу, приобретая больше знаний.