Мы рождены, чтоб сказку сделать былью
Мы рождены, чтоб сказку сделать былью
Из «Авиамарша», написанного (первое издание с нотами: 1922) композитором Юрием Хаитом на стихотворение «Все выше» поэта Павла Давидовича Германа (1894—1952). В СССР 1930-хх гг. эта песня-марш, прославляющая советских летчиков, была чрезвычайно популярна:
Мы рождены, чтоб сказку сделать былью,
Преодолеть пространство и простор.
Нам разум дал стальные руки-крылья,
А вместо сердца — пламенный мотор...
Употребляется иронически по отношению к дискредитировавшим себя социалистическим доктринам и политическим лозунгам. Используется также как шутливая похвала самому себе.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
И сказка стала былью
И сказка стала былью Среди множества историй о «волшебных» свойствах магнитных камней более всего волновали воображение людей рассказы о необычайной силе этого феномена природы. Древнегреческий географ Клавдий Птолемей писал, например, что неподалеку от нынешнего
«Продолжи сказку»
«Продолжи сказку» Быстро научить ребенка описывать ситуацию вам поможет так называемый отраженный пересказ. Ребенок включается в рассказ взрослого, повторяя отдельные слова или предложения целиком.Для начала потренируйтесь с малышом на знакомых ему коротких сказках с
Адам и Ева не были рождены, их создал Бог. Так почему на иконах и картинах у них присутствуют пупки?
Адам и Ева не были рождены, их создал Бог. Так почему на иконах и картинах у них присутствуют пупки? АЛЕКСАНДР СОКОЛОВСоздатель и редактор сайта Антропогенез.ру, автор книги «Мифы об эволюции человека»Вроде бы логично: раз Адам и Ева не были рождены, как мы с вами,
Возьмемся за руки, друзья, / Чтоб не пропасть поодиночке
Возьмемся за руки, друзья, / Чтоб не пропасть поодиночке Из «Старинной студенческой песни» (1967) Булата Шалвовича Окуджавы (1924-1997): Поднявший меч на наш союз Достоин будет худшей кары, И я за жизнь его тогда Не дам и ломаной гитары. Как вожделенно жаждет век Нащупать брешь
Вот так номер, чтоб я помер!
Вот так номер, чтоб я помер! Начало стихотворного фельетона (1920-е гг.) «Советский лгун» артиста эстрады, исполнителя сатирических куплетов Ильи Семеновича Набатова (1896—1977): Вот так номер, Чтоб я помер, Чтоб я пропал, Чтоб я документы потерял!.. Говорится в случае крайнего
Как яблочко румян, / Одет весьма беспечно, / Не то, чтоб очень пьян — /А весел бесконечно
Как яблочко румян, / Одет весьма беспечно, / Не то, чтоб очень пьян — /А весел бесконечно Из стихотворения «Как яблочко румян...» французского поэта Пьера Жана Беранже (1780—1857) в переводе поэта Василия Семеновича Курочкина (1831-1875).Употребляется как шутливый комментарий к
Мы рождены, чтоб Кафку сделать былью
Мы рождены, чтоб Кафку сделать былью Считается афоризмом народного происхождения.Иронический парафраз известной песенной строки (см. ниже) из сборника афоризмов «Гомо антисоветикус», который издал художник и литератор Вагрич Акопович Бахчанян (р. 1938). В СССР работал
Не спрашивай, что твоя страна может сделать для тебя. Спроси себя, что ты можешь сделать для нее
Не спрашивай, что твоя страна может сделать для тебя. Спроси себя, что ты можешь сделать для нее С английского: Ask not what your country can do for you, ask what you can do foryour country.Слова 35-го президента (1961 — 1963) США Джона Фицджеральда Кеннеди (1917—1963).Очень часто цитируемое в США крылатое выражение,
Учитель, воспитай ученика, чтоб было у кого потом учиться
Учитель, воспитай ученика, чтоб было у кого потом учиться Источник — стихотворение (опубл. 1961) без названия (***) советского поэта Евгения Михайловича Винокурова (р. 1925): Художник, воспитай ученика, Сил не жалей его ученья ради. Пусть вслед твоей ведет его рука Каракули по
Чтоб больше поэтов хороших и разных
Чтоб больше поэтов хороших и разных Из стихотворения «Послание пролетарским поэтам» (1926) Владимира Владимировича Маяковского (1893— 1930): — Я кажусь вам / академиком / с большим задом, один, мол, я / жрец / поэзии непролазных, А мне / в действительности / единственное надо —
Чтоб делу дать законный вид и толк
Чтоб делу дать законный вид и толк Из басни «Волки Ягненок» (1808) И. А. Крылова (1769—1844): Ягненка видит он, на добычу стремится; Но, делу дать хотя законный вид и толк, Кричит: «Как смеешь ты, наглец, нечистым рылом Здесь чистое мутить питье Мое С песком и с
Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать
Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать Из стихотворения «Элегия» («Безумных лет угасшее веселье...», 1830) А. С. Пушкина (1799-1837): Но не хочу, о други, умирать; Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать; И ведаю, мне будут наслажденья Меж горестей, забот и треволненья: Порой опять гармонией
Я хочу, чтоб к штыку приравняли перо
Я хочу, чтоб к штыку приравняли перо Из стихотворения «Домой!» (1926) Владимира Владимировича Маяковского (1893-1930).Иносказательно о социальной роли поэзии, литературы
7. 3. ЧТОБ НЕ «ПОДЗАЛЕТЕТЬ»…
7. 3. ЧТОБ НЕ «ПОДЗАЛЕТЕТЬ»… Информации к размышлению. По мнению некоторых известных акушеров-гинекологов, огромное число абортов, проводимых в России, является национальной трагедией необъятных размеров. В нашей стране врачи проводят приблизительно 25 процентов всех
7. Как написать сказку?
7. Как написать сказку? Сочинить сказку не так уж просто, как кажется на первый взгляд. Если мы возьмемся за сочинительство не подумав, то сказка получится у нас или слишком простой, неинтересной и, скорее всего, короткой, или вытянется в бесконечную вялую сагу о похождениях