Религия — опиум народа
Из введения к работе «К критике гегелевской философии права» Карла Маркса (1818—1883): «Религия это вздох угнетенной твари, сердце бессердечного мира, подобно трму как она — дух бездушных порядков. Религия есть опиум народа».
Цитируется обычно неточно: «Религия — опиум для народа».
Враг народа Выражение впервые встречается в Древнем Риме в форме враг римского народа. Было очень популярно в годы Великой французской революции (наряду с противоположным по смыслу понятием — «друг народа»).В России это словосочетание вошло в широкий оборот после
Вышли мы все из народа Из революционной песни «Смело, товарищи, в ногу» (1898) профессионального революционера, химика и поэта Леонида Петровича Радина (1860—1900), которую он написал в одиночной камере московской Таганской тюрьмы: Вышли мы все из народа, Дети семьи трудовой.
Депутат — слуга народа см. Слуга народа.
Слуга народа Выражение восходит к эпохе античности. Древнегреческий оратор и публицист Исократ (436—338 до н. э.) в своем сочинении «Ареопагетик» (ок. 354 до н. э.) писал: «Народ должен назначать представителей власти, [...] а люди, располагающие достаточным досугом, должны
Язык — душа народа Из автобиографии (1858) французского поэта Пьера Жана Беранже (1780—1857): «Язык! Язык! Он душа народов: в нем читаются их
Школа для народа 1Большим патриотическим делом живших на Удомле художников стала организация ими в конце 1918 — начале 1919 годов Свободных государственных художественных мастерских в усадьбе «Чайка». Это была первая художественная школа для народа, открытая не только в
Религия — опиум? Опиум — тоже религия. Между опиумом и религией существует большее родство, нежели большинство людей может себе представить. Генрих Гейне (1797–1856), немецкий поэт Опиум похож на религию, как иллюзионист на Иисуса. Жан Кокто (1889–1963), французский