Мы живем, под собою не чуя страны...
Мы живем, под собою не чуя страны...
Первая строка стихотворения без названия (1934) поэта Осипа Эмильевича Мандельштама (1891 — 1938), за которое он (согласно резолюции главы СССР И. В. Сталина: «Изолировать, но сохранить») был сослан сначала в Чердынь (городок на реке Каме), а затем переведен в Воронеж. В этом стихотворении поэт говорит о Сталине как о «кремлевском горце», который тешится казнями и «услугами полулюдей»:
Мы живем, под собою не чуя страны,
Наши речи за десять шагов не слышны,
А где хватит на полразговорца,
Там припомнят кремлевского горца...
Иносказательно: об отрыве от реальности, о забвении нужд и забот людей, процессов, происходящих в обществе.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
«Мы живем для детей»
«Мы живем для детей» Так или примерно так любят говорить многие и многие родители. Здесь присутствует двойное заблуждение: во-первых, ничего хорошего в том, что родители живут для своих детей, нет — воспитание детей может быть лишь составной частью самореализации
«Мы живем для детей»
«Мы живем для детей» Так или примерно так любят говорить многие и многие родители. Здесь присутствует двойное заблуждение: во-первых, ничего хорошего в том, что родители живут для своих детей, нет — воспитание детей может быть лишь составной частью самореализации
Так и живем
Так и живем О том, как живется в Латвии, свидетельствует беспристрастная статистика. Средняя продолжительность жизни здесь составляет 74 года, но разница по этому показателю между мужчинами и женщинами – аж 10 лет (69 и 79 лет соответственно). По общей продолжительности жизни
30. Мы не будем заводить ребенка, т. к. живем в однокомнатной квартире
30. Мы не будем заводить ребенка, т. к. живем в однокомнатной квартире Намерение: ты хочешь, чтобы ему было комфортно? Мы дадим ему комфорт.Переопределение: да, количество комнат ограничено, и это не помешает нам…Разделение: давай представим, что он есть, спланируем, как
Глава 2. ГЕОЭКОНОМИЧЕСКИЙ РАСКЛАД СИЛ В каком мире мы живем
Глава 2. ГЕОЭКОНОМИЧЕСКИЙ РАСКЛАД СИЛ В каком мире мы живем 1. Китай как фактор расклада сил Миф гласит, что мы живем в мире неограниченного экономического доминирования США, ЕС и Японии.Да, еще 10 лет назад это было так. Но ситуация коренным образом изменилась.“На пятки”
Мир, в котором мы живем
Мир, в котором мы живем Самое главное — научить людей мыслить. Б. Брехт Необозримы границы мира, в котором мы живем, необозримо его разнообразие. Вечный в своем развитии, он является неистощимым источником познания. Бесконечный в своих проявлениях, он ставит перед разумом
«Мы живем для детей»
«Мы живем для детей» Так или примерно так любят говорить многие и многие родители. Здесь присутствует двойное заблуждение: во-первых, ничего хорошего в том, что родители живут для своих детей, нет — воспитание детей может быть лишь составной частью самореализации
Часть 1. МИР, В КОТОРОМ МЫ ЖИВЕМ
Часть 1. МИР, В КОТОРОМ МЫ ЖИВЕМ Что такое ботаника? Человек издавна изучал растительный мир главным образом с целью поиска съедобных растений. Постепенно знания, накапливаясь, превратились в науку о растениях — ботанику, а первыми людьми, посвятившими себя ей, стали
Часть 2. МИР, В КОТОРОМ МЫ ЖИВЕМ
Часть 2. МИР, В КОТОРОМ МЫ ЖИВЕМ Как можно погасить пламя? Давайте начнем с того, как возникает огонь. Для этого нужно три вещи. Во-первых, нужно топливо, такое, как дерево, бумага, спирт или газ. Во-вторых, нужен кислород. Топливо быстро взаимодействует с кислородом. Когда
Dokkoi ikiteru А все-таки мы живем
Dokkoi ikiteru А все-таки мы живем 1951 — Япония (102 мин)· Произв. Shinsei Eiga, Zenshinza· Реж. ТАДАСИ ИМАИ? Сцен. Кэндзо Хирата, Удзитоси Иваса, Тадаси Имаи· Опер. Ёсё Миядзима, Сунитиро Накао· Муз. Macao Оки· В ролях Тодзуро Каварадзаки, Сидзуэ Каварадзаки, Канэмон Накамура, Исао Кимура, Хатаэ
Спор славян между собою
Спор славян между собою Из стихотворения «Клеветникам России» А. С. Пушкина (1799—1837), в котором он так назвал польское восстание 1831 г. и его усмирение Николаем I.Иносказательно о конфликте и всякого рода выяснении отношений между представителями славянских народов, их
Учитесь властвовать собою
Учитесь властвовать собою Из романа в стихах «Евгений Онегин» (1823—1831) А. С. Пушкина (1799—1837). Из устного ответа Онегина на письмо Татьяны Лариной с признанием в любви (гл. 4, строфа 16): ...Учитесь властвовать собою Не всякий вас, как я, поймет; К беде неопытность
Это спор славян между собою
Это спор славян между собою Из стихотворения «Клеветникам России» (1831) А. С. Пушкина (1799— 1837), в котором он так назвал польское восстание 1831 г. и последовавшее за тем его усмирение Николаем I.Иронически о конфликте и всякого рода выяснении отношений между представителями